高中端午（1）
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧！现在我就介绍一下我家乡的端午节吧！
我的家乡？永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节；在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄？生死契阔，气吞山河？金戈铁马，仰天长啸？都不是！而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举！隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！你的心胸可吞日月，可囊星汉！整个世界因你而美丽！折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……
粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。
高中端午（2）
离今年的端午节已不到一个月的时间了。记得以前，端午节是我除了春节之外兴和开心的节日。在小时候一年之内只会买两次新衣服春节和端午节。在端午节那天，我也能和过春节一样穿上自己新买的衣服，因此在过完春节就特别期待端午的到来。然而，随着时间不断的流逝，我渐渐的觉得端午节已和平常的节日无异。我曾在无数夜晚问自己这样一个问题：今年的端午要回家吗?要是回家一方面，从此地到南昌进而转车到家，节假日火车上定是特别的拥挤，加上转车又不能省下逃票的生活费;另一方面，村上和我一起玩的伙伴大多在外地务工，没有时间回家，我回家了也是孤零零的一个人，索然无味。要是不回家呢，又觉得不能吃上只有在家里才能迟到的那种蜜枣粽子味。真让人纠结极致。
回家过端午节，这是我们祖先传承了几百年的文化，难道要到我们这交通便捷的时代从此断了吗?如今的端午节，少了许多过节的气氛，不像过去那样，离家再远，只要有心回家，定能在端午那天和亲戚朋友们坐在同一张圆桌上吃着香喷喷的饭菜。
高中端午（3）
天阴沉沉的，眼看着就要下雨了。
席上有些观众走了，然而龙舟赛却依然按时召开。我本人对端午赛龙舟并不是很在意，只不过是贪恋湖边的那一抹端午特有的清凉，消磨时间罢了。
“咣”的一声锣响，远处的起点，四条狭长好似竹叶的.龙舟“起跑”了，一瞬间，场面沸腾了起来，把我吓了个激灵！龙舟上，鼓手们那一声声强劲有力的击鼓声和着“一二、一二”的喊声、雪白浪花的翻滚声，形成了十分快的节奏。我的心也忍不住跟着节奏一起跳动，就连呼吸也一起急促了起来。而更令我惊讶的是我一旁的观众，他们不约而同地起立，大声地为自己支持的队伍助威：“加油、龙津队”，“宣天队，加油，超了它！”此刻，真是让我感到自己好生“斯文”。
云更密了。不知是风吹的，还是被声音震得水也不再平静，泛起了波纹。龙津队是最有希望的一队，它远远超过了其他三队，观众们都对它充满了希望——可这时，龙舟有些歪斜，然后——船翻了，几十位水手“哗”的一下落入水中。有那么几秒，观众席鸦雀无声，只听得那“哗哗”水声，好像是把一把烧得正旺的盛火无情浇灭。
不久，宣天队超过了它。龙津队的选手们就这样呆/呆望着它向终点远去，观众席传来一阵遗憾的叹气声。
可就在之前排位第三的恒水队也要超过这片狼藉之时，观众席中一个格外响亮的声音从后边传来：“龙津队，加油！不要放弃，超了他们！”一时间，全场又沸腾起来，鼓励的话语不绝于耳，“龙津队加油！”“加油龙津队，你是最棒的！”龙津队的队员们重新鼓气，回到龙舟上。鼓手的鼓没了，但没关系，只见他站在船头，拼命的喊着“一二、一二”，水手们身体向前微倾，整齐地划着，超过了恒水队，紧接着又追上了宣天队，终点就在眼前，两艘龙舟齐头并进，加油声更大了——
“轰隆隆”滚滚雷声像是审判一样结束了这场比赛。等待结果的观众们议论着，我的手心直冒汗，也焦急地等待着，仿佛队伍中的一员。
结果出来了，龙津队以微小的差距输给了宣天队。我感到一丝遗憾。但再次令我吃惊的是，观众没有一位唉声叹气，取而代之的，是雷鸣般的掌声。队员们的脸上，没有沮丧、遗憾而是成功的喜悦。他们成功了吗？是的，在困难面前，他们没有倒下，他战胜了自己！他们诠释了生命的拼搏与坚持不懈，演绎出了生命激情的光彩！
终于下雨了，却没有一个人离场。
高中端午（4）
盼呀！盼呀！终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就跟爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀！那些龙舟多么威风呀！像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗！奋斗！努力奋斗！战胜困难！”他们如同军队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方，分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但，昏庸的楚王不仅不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
高中端午（5）
每年的农历五月初五是端午节。为了纪念伟大的爱国诗人屈原，在民间都有一个传统的习俗：包粽子。
包粽子需要许多材料：棕叶、糯米、肥肉或瘦肉、酱油、棉线。糯米和酱油混合一下，再加上肉就是粽子的食材。当然，这都是可以按自己口味来进行选择，如果喜欢吃甜的话，可以不需要酱油和肉，可以加一些赤豆和糖。
粽叶尽量要绿一些，光滑面和粗糙面分得明显一些的，要有韧性的，不能太碎的粽叶，这样包的时候容易裂开来，包的时候，米粒会漏出来，粽子的香味会大大减少。线得用棉线，棉线更粗，裹得更紧，肉要有肥有瘦，吃得时候才不会干巴巴的。糯米用平常的.就可以了。
材料准备好后，就可以做了。先把粽叶的二分之一卷成一个无底的圆锥，然后兜两到三勺子拌好的糯米和酱油加到圆锥里，加一块肥肉和瘦肉，用勺子挤一挤，再兜三到四勺的糯米，兜满为止。可是我兜了一勺又一勺，一勺又一勺，就是兜不满，像个无底洞一般，怎么装都装不满。可是我始终不知道为什么。后来我把粽子翻了个身一检查，才恍然大悟，原来我卷的时候，没卷好，“圆锥”的头上有个洞，只要我捏一捏上面或者用勺子使劲按一按，下面这个洞就会像没捏紧的水龙头一样，时不时漏一些糯米下来。拆掉，重包！
这一回，我可小心多了，为了防止它再漏出来，我甚至提前用了棉线，在尖角上面先捆了几圈。粽子到是兜满了，总该盖盖子了吧。我把剩下的二分之一的粽叶包上去，盖住再折下去，它的两边就有两个大口子开开来，会使糯米漏出来的。我重复了好几遍，还是会有两上大口子裂开来。我索性倒出了一些糯米，把粽叶往口子上一盖，就拿棉线捆住得了。我怕它在蒸得时候漏出来，所以横着竖着斜着捆了有二十来圈，奶奶、曾祖母都笑我说我捆粽子像捆贼一样，来了个五花大绑。而她们包的只有横的口子上的三四圈，而且捆得还比我的结实呢！初学者嘛，没事儿的，能吃就行！
直到把粽叶包完，我们一家人包了有二十多个。我包的那几个虽然一个比一个好，但是还是奇形怪状的。在一大堆粽子里，我包的粽子显得特别与从不同。没关系，我这叫有创意嘛！进锅蒸粽子喽！等一会儿吧，粽子很快就出锅了。
吃粽子是端午节最主要最不可少的习俗。
高中端午（6）
今天是一年一度的端午节，大家都知道端午节是纪念屈原而成的一个节日，这一天家家户户都要吃粽子。
现在粽子的品种有很多!有蜜馅、肉馅、红枣馅、绿豆馅等等，我是喜欢吃肉馅，今天我就要亲手做一个肉馅的粽子。事先把糯米放在水里泡12个小时，再把粽叶洗净准备一捆细棉绳，就可以包粽子了，我先看妈妈做一个，妈妈先拿出来两片粽叶，两头叠在一起，麻利地做成一个漏斗形，再把事先泡好的糯米放进去再用勺子压实，我看到这里说：“妈妈快，快把五花肉包进去，”“好好，满足你这个小馋猫，”妈妈爽快答应了，再放上一层糯米压实，最后把剩下的叶子包好捆上细绳。一个粽子就包好了，我心想：这也不难嘛?我信心满满地上前，拿起粽子叶，学着妈妈的样子，折好粽叶，可是到了压糯米时，意外出现了，我力用了太大把叶子胀破了，糯米像决堤的洪水，一窝蜂地跑了出来，我傻眼了，我有些想放弃了，妈妈鼓励我：“失败是成功之母。”
听了这句话我的信心一下子又回来了，第二次在妈妈细心教导下真的成功了，可是粽子不怎么好看，终于到了我最喜欢的步骤，只见妈妈把粽子放进蒸锅里，粽子们像跳水运动员一个个360度旋转下“锅”，可是要等20分钟，有点迫不及待了，我盼星星，盼月亮时终于到了，闻到了香味，一看时间刚刚好，我也不管三七二十一，解开绳子，掀开粽叶，露出了白色的糯米，我咬了一口。烫得我直咧嘴，糯米粘粘的还有油。香味特好吃，我实在是抵挡不了它的诱惑，再烫也要忍着，我一连吃了好几个。
粽子是端午节不能缺少的重要美食，我最喜欢端午节。
高中端午（7）
端午从汩罗江的波浪里悄然走来，几千年的那朵浪花犹如一滴墨绿的翠汁，把中华锦绣大地染成粽叶成的奇绿。
一抹粽香，一斟酒醉，带领我走进端午遗失了的美好。
端午，你就像那遗失的美好，一种跌跌撞撞，不曾与谁相伴，一直到销声匿迹，而我却要始终带着你的微笑，一路上寻找你遗失的味道。
端午的气息再度弥漫，氤氲在每一个细胞周围，透过了我的心脏，浸温了我的灵魂。
沁人心脾的艾香带我走进了70年代的新中国。那时候，建国没多久，农民生产力低下，生活水平不富裕，每逢过端午节，每家每户都要奢侈地包几个粽子，几片粽叶，几粒糯米，再加上两颗红枣，粽子就包好了，孩子们一闻到幽香幽香的粽子味就会忙不迭地掀开锅盖，狼吞虎咽似的吞下了粽子，想到这一幕，内心就泛起了涟渏，一股涩涩的苦，我们真应该珍惜现在拥有的美好生活。70年代的吃粽子事件都成为欣喜若狂的事，那人民生活，岂不是更凄惨？
我们现在依然记得，端的午是为了纪念屈原；我们现在依然记得，屈原是爱国诗人；我们现在依然包着粽子，赛着龙舟，祈祷江中鱼儿不要伤害屈原……但是，我们现在还仍有谁在奉承着屈原的这种高度爱国精神，又有谁，一心牵挂都会百姓，想着祖国，我不禁发出一声由衷的感叹，唉！吃粽子只是满足一下自己对美味的追求，赛龙舟也只成了一种娱乐的方式，再也见不到70年代贫穷生活中的插艾叶的景象了。70年代的环境凄惨，现在的精神内涵难道就不凄惨吗？
汩罗江上，我又看到了一位长发壮士，正直不阿，回头一望，长叹一声，投入江中……
端午的味道，我不想做作也说闻到了什马幽的艾香，我只闻到了这黑暗世界中一切事物发出腐朽的气息，笼罩着每一个人，挣脱不了，被束缚在邪念的臂膀下。这新陈代谢的唯一可能，也被它把握在手中，正是这种不健康的理念让我们把这端午淡淡默化。
是我们的那一份浮躁遗忘了它，还是那一份喧嚣容不下它？
那物事人非的端午呀，让我思，让我想……
高中端午（8）
两千多年前，巨大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚洪流，两千多年后，蒲月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方法来留念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会领会这种氛围，便向奶奶请求，让她教我怎么包粽子。
包粽子，离别长城，首先要把箬叶洗清洁，在热水中泡软。再筹备好枣子、鸡蛋、肉等做陷 佳句精彩可取将本人爱好的陷煮得香喷喷的，就能够动工了。先把长长的箬叶折叠，爱是冬日里的一缕阳光，围拢来，茫荡山纪行，做成一个窝，旁边放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。而后把陷放在米里，跟在一起揉匀，人活路上无捷径，最后把箬叶包着的粽子做成四角的外形，我驾飞船上月球。
这包粽子的工夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型，第N次大战。我开端学的时候，素来不这样自负，总是把四个角弄歪了，我跟她一起走过，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”失笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么处所啊？”
我晕，回想录———异国岁月！情感粽子包出四个棱角是便利用细线系着挂起来的，怎么这世界上就不圆粽子呢？
包好的粽子放进锅里用猛火煮，乒乓球中的做人情理，大概1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的进程中，我总是急不可耐地要揭盖子观察情形，人跟人。由于从锅里飘出那粽子的香气，将来，馋得我直流口水。
等候的时光老是特殊的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我愉快得载歌载舞。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，厚味无比，逝去的幸福仍旧，我差点连筷子都要咬下来了，小乡还会回来吗。
今年端午节，我学会了包粽子，享受进程之美，品味到自己劳动的果实，那感到不是个别的甜美。
高中端午（9）
雨落端午，马路人稀。
也许此刻正是汩罗江的水降落世间，将商家大力炒作的气息稍微的掩盖。以此对在政治生命上失意，而文学上永生的伟大诗人的悼念吧。
此刻我望着窗外，看着窗外灰蒙蒙的天际深处，脑海里想着自己的过去和将来。
一个少不更事的乡村少年，来到这锦簇繁华的都市中央。寻找属于自己心中的那片热土。一路上跌跌撞撞，已是遍体鳞伤。至今仍在寻找那个理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失败重来。一个顽石般的心灵逐渐开始风化，一个无比刚强的身躯逐渐开始颓废。一个坚定如铁的内心世界开始变得多愁善感，莫非是上天又让我从失意的生活中去创造另外一种诗意。
此时此刻此景。让我不由得想起。那伟大的诗人屈原。在楚怀王被秦昭公的多次的算计中，自己经天纬地的胸中才华和以民为本的治国良策不得实用，而致使整个国家沦陷。他的心不能平负，用他的.笔写下了《离骚》这惊世之作之后。面对着楚国亡国的收场，百姓之流离，从而纵身投入那滚滚的汩罗江之水。
唐朝诗人李白，文武双修，才华横溢。可惜报国无门，以诗文上呈。却换得用诗文去赞誉贵妃之美。无耐之下，讨以免资饮天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自号酒仙。每逢大醉之后，运笔如飞，写下那脍灸人口的华丽诗篇。友人工部有诗为证：“李白斗酒诗百篇”。从而获得了“诗仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面对摇摇欲坠的南唐小国，在征伐不断，风雨飘摇的年代，亡国后。用一支笔写尽人间悲欢，更用亡国之无常之痛，写下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之千古名句，进而被誉为词中之帝，一代词宗。
诗，是诗人的联想。诗意，是诗人的理想。借诗以言志。借诗以抒情。诗人的本质仅仅如此吗？文人的功能应是用笔去歌颂当代生活。可是诗歌却成为了文人发泄的后花园，失去了诗歌来源于生活而高于生活的纯朴。却终究以凄美、悲凉的意境、华丽的词藻去让人无病呻吟的文字工具。这才是真正的失意。
高中端午（10）
五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，此时你是多么期望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，此时汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈情绪;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，此时发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪!
泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。此时你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们必须会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一齐成为端午节的特色，和你一齐成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自我无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，可是我想你此刻明白你为中华民族的人民做了那么多事，必须会感到很欣慰。 我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;此时悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而 “伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!
这天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!
高中端午（11）
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥;咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。x也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气、威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
高中端午（12）
我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，“五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!”正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。
查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说……。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。
据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。
从20--年起，我国将端午节规定为法定节假日。20--年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。
“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!”端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。
又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!
高中端午（13）
每年的农历五月初五，是我国的一个重要传统节日--端午节。端午节是纪念我国古代伟大爱国诗人屈原的节日。这一天家家户户都要吃棕子、喝雄黄酒、挂艾草，还要举行划龙舟比赛。
清晨，阳光透过窗帘把我唤醒，突然想起今天是端午节，我赶紧从床上跳起来，洗漱完毕，跑到厨房，对外婆说：“外婆，我要吃粽子。”外婆说：“知道了，小馋猫。”外婆把烧好的粽子给我，我看见这些粽子用不同颜色的线绑着。我好奇地问外婆：“这些不同颜色的线有什么说法吗?”外婆耐心地解释道：“红线是豆沙粽，白线是白米粽，紫线是赤豆粽，黄线是肉粽，黑线是芝麻粽还有绿线是五谷杂粮粽。”看着这些粽子我唯独对白米粽情有独钟。我直勾勾地看着白米粽，外婆看出了我的心思，就剥了一个白米粽给我，我在白米粽上撒了点白糖，咬了一口，哇!太好吃了，甜甜的糯糯的，还有一股清香，不一会儿我就把一只粽子吃完了。过了一会儿，爸爸、妈妈起来了，我们一起吃早饭，一边吃粽子一边听爸爸讲屈原的故事。
吃好早饭，我们来到了龙舟比赛的现场。这里人山人海，人头攒动，我看见每条船上有19人，船头有一个人负责挥旗，船中间有一个人打鼓，船尾还有一个人掌舵，两边各8人划桨，大家听着鼓声，嘴里喊着“一二，一二……”手里的桨有节奏地一上一下，大家整齐划一地划着，每个人都使出浑身的劲，你追我赶，此时此刻我好想跳到船上和他们一起拼搏。比赛结束了，冠军队的选手们欢呼雀跃，其他队的选手们也不气馁，他们互相握手互相拥抱，大家笑成了一片。
端午节好热闹好开心!
高中端午（14）
在端午节前一天，妈妈为了让我们过一个有意义的端午节，去超市买来了棕叶、江米、葡萄干和小红豆。
准备工作做好：妈妈先把棕叶放在水中泡一天，又把小红豆和葡萄干放进江米中淘干净。然后便开始包粽子啦。
妈妈先用两个棕叶包成一个圆锥形，我往里边加料，弟弟把线剪好。终于，第一个粽子做好啦!
但是，接下来就不顺利了，不是棕叶破了，就是馅多了，要不就是线短了，看来我们还需要学习啊。
我们上网查阅了别人做粽子的视频，从中摸索出一点技巧。回到餐桌继续我们的包粽子工程，在实践中越来越熟练，也一个比一个漂亮，直到材料用完我们还余意未尽。
粽子下锅了，我们恨不得一秒就能变熟。在焦急、激动的心情中终于盼到粽子出锅了。我们看着冒着热气、绿油油的粽子迫不及待地剥开了它，白白胖胖的米粒中点缀着许多小红点，偶尔还能找到葡萄干那绿绿的身影，拿到嘴边一股清香扑面而来，吃一口，甜甜的!
这真是一个有意义的端午节!!
高中端午（15）
每年是端午节，大家都要吃粽子，但大家知道我们端午节为什么要吃粽子吗?请大家慢慢听我说。
屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最后并死在秦国。
继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。
心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江——了。
楚国的人民知道这个消息之后，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。
屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话;因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。就是这样，我们才有端午节这个节日，才有端午节吃粽子的一种习惯。
我们大家都要向屈原一样好好学习，学习他那爱国，善于分辨的精神!
这就是我们端午节要吃粽子的原因。
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
高中端午（16）
说起端午节，我的话匣子就关不住了。因为去年的端午节，我就亲自尝试了一回包粽子的喜悦。别急，你听我慢慢说吧!
去年的五月初五，是一年一度的端午节。爸爸告诉我，端午节是要吃粽子的，这是为了纪念大诗人屈原的。一听到吃的东西，我的兴趣就上来了。爸爸话锋一转，说：“可是，今天可不能吃白食。你也要亲自动手。”
听完爸爸的说教，我就忙乎开了。不就包粽子吗?这还能难倒我，爸爸也不想想，他女儿可是一顶一的聪明。开始包粽子了，我既兴奋又紧张。听别人说，粽子包的好坏可以检测出一个人的细心程度。哎，真不知道我会有什么杰作。虽然表面上我信心满满，可心里还是在打鼓，毕竟我从来没有*呀!
外婆给我示范了一遍，我就手忙脚乱地做了起来，先把三片粽叶叠在一起，接着折成漏斗型，然后装入糯米，可是困难来了，我把糯米放进去之后，这些淘气的糯米娃娃一下子就都跑出来了。我左看看，右看看，还是没有发现什么蛛丝马迹。外婆一看我的动作，就知道出现了什么问题，连忙说道：“小枫，你的漏斗尖角有一个小洞，糯米就是从那里出来的。”我赶紧把漏斗尖角捏紧，这下糯米娃娃就老实多了，全部呆在了粽叶里。我自言自语地说：“外婆真不愧是粽子专家。”我趁爸爸妈妈不注意，在我包的粽子里放上了一枚硬币。谁吃到了我包的这个粽子，就能够财源滚滚、好运连连，喜上加喜……
粽子包好后，接着就是放进蒸炉里蒸了。我赶紧把我包的粽子和外婆、爸爸妈妈的粽子混在一起，没过多长时间，粽子就可以食用了。我们每个人手拿一个粽子，津津有味地吃起来。我慢慢地解开粽叶，一小口一小口地吃进去，发现里面全是剁碎的猪肉，害得我白高兴一场。我仔细地盯着大家，外公吃到的是猪肉粽，外婆吃到的是猪肉粽，爸爸吃到的也是猪肉粽，只有妈妈吃到了硬币。这可把外公、外婆，爸爸都给震得大吃一惊。我告诉了他们*，是我把硬币放进粽子里去的。
他们听完我放硬币的原因，都乐得哈哈大笑。这次劳动体验，让我感受到了快乐，让我吃上了满口喷香的粽子，真值。
篇二：
老人们说，端午节是门前悬挂的艾草，菖蒲，可以驱鬼辟邪，求得平安;青年们说，端午节是河上的一条条龙舟，可以尽情展示自己;小孩子们说，端午节是腰上挂着的一个个香袋，每一个都装有一个童趣的心。只要拥有过她的人，哪怕只听过她的故事，都会有刻骨铭心的感觉，我又岂能例外。
端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日。到了那时，可热闹了!人人门前悬上艾草，挂上钟馗，有的地方还有赛龙舟，但这些还是吸引不了我，我最喜欢吃粽子，爸爸对我说，端午节包粽子是为了纪念屈原，屈原在遭到不公正待遇的时候，不愿离开生他养他的故土，为了祖国，为了民族，投江殉国。我想，爱国主义在任何时候，任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱，屈原精神的伟大，在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。
包粽子首先要有箬叶。妈妈对我说，箬叶要到山上采，山上会有箬叶树，我和伙伴们，大人们一块儿去采箬叶，山上有人工栽种的箬叶树，所以我们不用瞎瞄瞎撞，直接去采就行了。我每次都会与伙伴们竞赛，看谁采的多。箬叶采回家后，还得用剪刀剪去箬叶的两端，放在水里泡个一天半会儿的，才能包!有了箬叶还不行，还得有糯米和馅料，我家是吃荤的，所以当然是去买肉了!
肉买来后，一切都准备好了，只欠“妈妈“这阵东风了!妈妈包粽子前，当然要先把糯米搅匀，再依次放下三勺盐，两勺酱油，两勺味精，一勺辣椒粉，接着，才可以包。妈妈把箬叶折成三角形，流下一个空洞，先放一半糯米，再放下馅儿，然后又把糯米添满，再将箬叶包在糯米上，用线一绑，就形成了一个枕头形。我看着妈妈做了许久，做得糯米没了，馅料空了，才停下来。停下来后，我望着一个个粽子，真是直流口水呀!就催着妈妈快点煮几个，可妈妈说，一时半会儿也煮不熟，叫我先出去，我看着都直流口水，又怎么肯出去呢但妈妈一定要我先出去玩会儿，我只得依依不舍地离去。来到街上，我见到许多伙伴也在街上，我一问才知道，他(她)们也和我一样，都是被妈妈“赶“出来的。我们各自说着想象中自家的粽子应该是多么多么的好吃!
过了一会儿，我们各自怀着满腔喜悦回家了。早就唾沫流了“三尺“的我飞一般跑回家，一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味，马上跑到厨房，早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了。我一看盘中正冒香气和热气的粽子，也不管烫不烫，随手抓起一个，还真烫，我一下子把粽子扔到这只手，一下子把粽子抛到那只手，一下子又这只手抓抓，一下子又那只手挠挠，可我毕竟是皮肉之躯，太烫了也受不了，就把粽子用衣服包起来，再用小刀将粽子切开，一下子香喷喷的气味扑鼻而来，我馋的一下子禁不住咬了一口，啊，回味无穷!我马上跑到街上，一会儿跑到这家，一会儿跑出那家，一会儿又蹦进了另一家，相互品尝着，各自分享着自己的喜悦!
科技在发达，时光在飞逝，但端午节吃粽子习俗不会变。它将在神州大地上永远流传下去，越来越旺盛……
高中端午（17）
听老辈讲，端午节的来历是这样的。
传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国，也数秦国野心，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。
记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。
当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。
天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。
江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀!
我爱划龙舟，我爱端午节!
高中端午（18）
有一句俗话说得好：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了.在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今，每到端午那天，每家每户都会包粽子，粽子的类型有很多种，有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子••••••这么多的粽子中，我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，还要赛龙舟。賽龙舟，是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人，有年轻力壮的叔叔，有对赛龙舟很有兴趣的小孩••••••比赛开始了，参赛的人都做在了龙舟上，只听见”嘭”的一声枪响，龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划，惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听妈妈说，端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼]之说。
端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!
篇二：端午之习俗
中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡，是近年来文化界的热门话题之一，几乎每年的春节和中秋节，都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了;另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。
粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。
包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，因为在计划供应的粮食中，粳米和糯米都是限量供应的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉;肉粽，是将过年时省下的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。
不同内容的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足;自恃手艺好的人，还会大方出手，动作麻利优美地包出个挺括的粽子来，得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简单地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算技术活，往往是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几次，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生香。
篇三：端午
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当姥姥念起这些歌谣，我就知道端午节快到了。
每年端午节前后我们小孩子便会挎上篮子和姥姥、姥爷一起上山去采艾草。到了初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香和采集艾草的过程对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我和伙伴们都争着到山上去采集大片的艾草，也采下大片的快乐，并且把快乐分享给大家。
包粽子是端午节的传统之一，今年端午这一天姥姥、姥爷早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子，糯米要用凉水泡一泡，包出来的粽子才会粘。等所有的准备工作都做好了，我和姥姥便会坐下来包粽子，先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状，往里面装入糯米和大枣，再将多出的粽叶折回包好，再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。可以下锅煮了，只见姥姥把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里，和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋，一小时过去了，终于可以出锅了，姥姥和妈妈一起把粽子和鸡蛋从锅里捞出来，全家人围在一起吃粽子、吃鸡蛋。
吃完了粽子我又和姥姥学起了缝香包，姥姥一边缝一边对我说：“以前香包一是避邪，二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天，蚊虫四飞，老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬，就纷纷用艾草点燃，用艾草烟熏蚊虫，后来有人建议，可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后，再串上一根布绳，挂到脖子上，每人一串，预示着蚊虫污物不敢靠近，慢慢地流传下来，端午做香包就成了中国的传统习俗”。边说边缝，一个漂亮的香包做好了，带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。
全家人围坐在一起看着电视，这时电视正在播映的节目是“赛龙舟”，只见每支龙舟上都有好多的人奋力的挥舞着小桨整齐地划着，我们被节目中紧张的气氛和壮观的场面吸引着，姥爷告诉我：“赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时候楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见屈原的踪迹。从那以后每年的五月初五用划龙舟，借划龙舟驱散江中的鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。延续到现在端午赛龙舟就成了一种习俗”。
今年是我小学阶段的最后一个端午节，我过得很有意义，我参与了采集艾草、包粽子、缝香包还了解了赛龙舟的典故。
和家人在一起过节很幸福!
高中端午（19）
父亲，是我们坚强的后盾；母亲，是我们避难的港湾。因为有了他们，我们的生活才会安全舒适、多姿多彩、无忧无虑。
曾经，因为有了他们，我们在爱的包围下茁壮成长。而现在，岁月蹉跎，坚强的后盾上已经渐渐有了“锈迹”，避难的港湾也有些萎缩。作为儿女的我们真应该为父母尽一些孝心了。
生活中，感恩父母，随时随地。还依稀记得去年的端午节——
为了给父母一个惊醒，一大清早，我便把爸妈都“哄”上街去了。之后，我一个人在家穿上围裙，开始行动。从抽屉里拿出我一个星期前就准备好的秘密武器——一张写满字的纸片。你可别小看这张小纸片，这可是我又求朋友，又求同学，花了两天时间，才让他们从他们父母那儿打听来的做粽子的方法。
按照纸片上写的方法，我先把奶奶早就摘来洗好的柴叶，放在锅里煮。纸上说，煮的时候一定要把握好时间与火候，不能把叶子煮烂。于是我整整在锅前看了十分钟，你可别小看这十分钟，对于我这个“多动症少年”来说真是太不易了。
叶子煮好后，将它们捞到盆里，再放一些凉水，这就完工了。接下来是——急忙拿过纸片来看。哦，是准备重要的食材：泡糯米，买蜜枣。泡糯米简单：先把糯米淘净，再放些干净的水浸上。趁泡米的空儿，我骑上自行车麻溜地奔到了商店，一进店就跑到卖蜜枣的地方。经过许久的筛选，最终我买了一包精心挑选的蜜枣回家了。
回到家，开始最重要的一项工序——包粽子。
我按照纸片上的说明，先把一块干净平整的木板平放在椅子上，然后把叶子一张一张的铺在上面，一个粽子用了5——6 个粽叶就可以了，我把叶子铺好后，打算把它卷成一个圆锥形，但是却怎么也卷不出一个漂亮的。我仔细看了一遍说明，原来叶子的尖端要重合叠在一起，这样才能包好。我照做了一个，果然包的不错，这样，一个基本合格的粽子模型就形成了，然后我抓了一小把糯米放进去，最后塞两个蜜枣。我小心翼翼的包着，可是有两个角的大米都漏出来了，不行，重包。就这样我来回重试了多遍，最终包好一个让自己基本满意的粽子。就这样一回生，二回熟，我包粽子的速度也快了起来。
我把包好的粽子放在锅里煮，一会，一锅香喷喷的粽子便出锅了。“叮铃，叮铃??”，这时，门铃响了，我想一定是爸妈回来了。我赶紧收拾好东西，将装几个粽子在碗里，整齐地摆放在桌子上。
“爸妈，你们回来啦？”“怎么这会儿才开门，是不是做了什么坏事？”妈妈边进屋边询问我。我使劲地摇摇头，“不是的”我抓住爸妈的手，把他们拉到餐桌前，“爸妈，你们辛苦了，你们看，我也能帮忙了，我长大了。”说着我把粽子端到爸妈跟前。“真的啊，这——是你自己包的？”妈妈的声音有些哽咽了。不知怎么的我一下抱住妈妈，妈妈也把我紧紧的搂在怀里。那时的我只觉得自己是世界上最幸福的人。
那个端午节，让我感受到了感恩的快乐与幸福。我想感恩不在于特别时刻，只要我们有心，用心，身边的机会多的是。有了感恩的心，你的身边就会有爱的涟漪荡漾。