1、圣人常无心，以百姓心为心。

2、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

3、金丹之道，炼己为先。己炼则神定，神定则气住，气住则精凝，民安国富，一战而天下定矣。

4、以火救火，以水救水，名之曰益多。

5、善吾生者，乃所以善吾死也。

6、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

7、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

8、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

9、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

10、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。

11、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

12、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

13、名在无极不可名，名在太极则可名。

14、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

15、不涸泽而渔，不焚林而猎。

16、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

17、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

18、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

19、治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

20、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

21、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

23、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。