1、位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待。

2、却说张飞拍马赶到关下，关上矢石如雨，不得进而回。八路诸侯，同请玄德关张贺功，使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚，令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。

3、在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。

4、初出茅庐、刮目相待、名不虚传、吴下阿蒙、手不释卷、旦夕之危

5、到了古城，众人相见，感叹不已。于是杀猪宰羊，先拜谢天地，然后犒劳三军。不久，刘备又进驻汝南，招兵买马，徐图进取。

6、鸡肋，食之无肉，弃之有味。

7、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。(周瑜)

8、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。(袁绍)

9、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。

10、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?

11、宁教我负天下人，休教天下人负我。——关于杀伯奢一事，曹操对陈宫语

12、勿以恶小而为之 勿以善小而不为 白孤城 托孤时对儿子说的话

13、说曹操见典韦杀出去了，四下里人马截来，不得出南门;再转北门，火光里正撞见吕布挺戟跃马而来。操以手掩面，加鞭纵马竟过。

14、是年蝗虫忽起，食尽禾稻。关东一境，每谷一斛，直钱五十贯，人民相食。曹操因军中粮尽，引兵回鄄城暂住。吕布亦引兵出屯山阳就食。因此二处权且罢兵。

15、曹操正慌走间，正南上一彪军到，乃夏侯惇引军来救援，截住吕布大战。斗到黄昏时分，大雨如注，各自引军分散。

16、吕布终于敌不过他们，便逃回关内。

17、孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。丧事已毕，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之。不在话下。

18、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权

19、布平生不好斗，惟好解斗--辕门射戟前吕布语

20、强弩之末，势不能穿鲁缟。——孔明对孙权

21、宁教我负天下人，休教天下人负我

22、帝怒谓陶曰：汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶？呼武士推出斩之。刘陶大呼：臣死不惜！可怜汉室天下，四百余年，到此一旦休矣！

23、人中吕布，马中赤兔。——对吕布的夸奖

24、杀牛宰羊、除狼得虎、人心涣散、愈战愈勇、不出所料、偃旗息鼓

25、曹操拨转马头，望东门而走，正逢典韦。韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出。曹操随后亦出。

26、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

27、单枪匹马、目瞪口呆、谈笑自若、忧心如焚、万种风情

28、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端?用兵之道，亦然如此皆贵在随机应变。——仲达

29、朝廷大权落入李傕等人手中之后，青州黄巾军又起义了。

30、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

31、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操(比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。)

32、手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料

33、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达

34、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。

35、曹操兵近濮阳，下住寨脚。次日，引众将出，陈兵于野。操立马于门旗下，遥望吕布兵到。

36、肃曰：贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？布曰：恨不逢其主耳。肃笑曰：良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。

37、张飞见了，更不打话，直取于禁。两马相交，战到数合，玄德掣双股剑麾兵大进，于禁败走。张飞当前追杀，直到徐州城下。

38、玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。关张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。

39、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。

40、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(刘备对刘禅)

41、孙策既死，孙权哭倒于床前。张昭曰：“此非将军哭时也。宜一面治丧事，一面理军国大事。”权乃收泪。张昭令孙静理会丧事，请孙权出堂，受众文武谒贺。孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。

42、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。(孙策)