重新认识你自己读后感范文
紫丁香
2023-07-22 14:13:28
其它
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第一次看克氏是那本《最初和最终的自由》,至今印象颇深的是两点第一点是他说,听取他的谈话或者想了解某个人,必须先全心去接受、警觉而被动–刚看时还想,怎么是一上来全被动接受呢,不应该批判的去看问题么。渐渐的我才明白,如果一开始便带着评判的眼光,这评判就是基于过往的经验,就是偏见和执着,而直到最近工作变动后,我才意识到,自己确实可能也是部分因了过往学业事业的顺畅,总是没有学会去放下和忘记过往的经验,心便没能对全部、整体敏感,如同只会盯着脚底的路走,便忽略了四周的春光第二点,权威会妨碍对自我的了解–那时隐约明白了,说的是听从权威太容易了,然而每个人都是孤独的、都有自己的路要走,一直跟着权威,可能走的更轻松些,但就找不出那条属于自己的路了。当然,道理其实并没有进心里,证据便是自己还是期望着别人,无论生活还是工作可以来强有力的指导自己。再直到去年,在事业上真正没有了人可以引领时,我才更懂得,只有自己才能引领自己读完这本《重新认识自己》,依旧有收获满满之感,再码下上面文字时匆匆翻回《最初》前几页,果然还是发现书里早有这次收获的内容,自己还划了标注。书是要日日读、日日新,当然这日日新的前提,通常是因为日日有新的经历感悟果然是,知行合一回到本书,论述不成一个体系,观点散落在各篇。翻到最后果然说的是克氏各个演讲的整理,但串起来,对我启发较大的也有两点:

第一、关于我一直过于在乎别人对自己的评价书中写到“对地位权势的追求,希望某方面被社会视为卓越的心里,都不过是一种驾驭他人的欲望。这种欲望本身就是某种形式的侵略性”,而造成这种侵略性的原因,“不就是内心的恐惧么”?再进一步,恐惧是什么,“我所害怕的,就是过去和未来”。反思自己一直太关注别人的看法,一是这次春节回家,体会到原来整个家庭如此注重“面子”,可能这便是从小的习惯;二是如果仔细思索,我是在害怕别人不把我当“优秀”的人吧?可是这有什么好怕的呢?这样别人就不爱我么?仔细想想,一方面、我需要那些人的正面评价乃至爱么?这大概就是书里提到的“依赖”吧,我依赖着别人的肯定来证明自己。而我之所以会依赖,是因为“内在肤浅而空虚,还没有在内心里找到那圆满、丰富、变化无穷而又活生生的.源头,因此,我向外寻求,形成依赖”。所以我应该做的,是让自己内心成为自己生命力的源头。另一方面、“在我安坐于此的当下,我并不害怕”,“我所害怕的就是过去和未来”。“问题都来自时间,换句话说,我们没有全神贯注”。我的症结也源于还未能做到活在当下。过去对自己的赞赏,我并未放下,于是反倒有些行为多少为了继续获得好评,而有些纠结也害怕之后别人的评价。所以全神贯注与当下,才是最重要的,只要关注“此刻”,一切并没什么好纠结的。

第二、关于冲突意识情绪的管理粗看前面部分满是问号,不知说的什么,比如“清理房间为例,房间整洁有序确实有必要,但不能为你打开门窗,为你打开门窗的,绝对不是你的意志力和欲望”“我们以为只要思考暴力、嫉妒、凶恶的反面,有助于去除那个东西本身,却不直到这种心态正主张了内心的对立”“总想和某人或理想中的自己一样,是形成矛盾、困惑与冲突的主因之一”而正确的是“你能看清楚暴力的真相吗?…如果你能,那表示你已经完全从暴力中解脱”“如果我深深了解了这个事实…我就不会再困境的心境下作任何反应,变成了完美的反应”“看清真相就是行动,也就是自由”……

直到第十二章谈起观察者与被观察者,我才大致理解了。所谓冲突,是自己作为观察者,与被观察者–无论是他人、还是自己内心对抗的情绪–的冲突。观察者其实只是“各式各样的意向集合成的一个意向中心”“一堆记忆、经验、时间、影响、传统和各种痛苦的组合”,而被观察者,其实又是观察者“观念、判断和结论的统合”的一个意象而已,所以“观察者就是被观察者”,这个冲突中的“我”,和我所冲突的、讨厌的、意图反抗的人或者情绪,本质上就是同一的。那么当这个不在当下的“我”一消失,冲突也就消失了。而想着如何去改进,想着对立面,其实更强调了这个“我”的存在,所以说只有“不再找寻,不再渴望,不再追求,自我的中心点一消失,爱就出现了”这么说来,总结一下,是两点,一个是不要去执着于过去或未来,专注于“当下”,一个是不要去执着于他人或自己的冲突,专注于内心,或者说内心还不够准确,容易误解为“我”,应该说已经是“无我”不过实际操作层面怎么做呢,“当下”似乎好理解些,当然好理解的不是真正的现在,而是一刹那的时间,而“无我”就是一个我还不懂如何去感受的状态,唯一能想到的是“忘我”的状态,但这又是专注于外在的一种状态。而又或者像哈佛的幸福课老师说的那样,要没有未来的目标太难了,不如还是设个小目标,借着这个目标去感受”现在”。如同瑜伽时平衡,如果怎么都不稳,不如将注意力先集中于眼前所见的某一点,来帮助专注。那么我们还是设一个目标点,之后再把这个点转移到“无我”和“当下”?或者说,这本书提到了还有“冥想”,可惜并不深入。莫不是最终是在所谓的“内观”?好,决定去仔细研究一下葛印卡的书和课程。