1、患生于多欲，害生于弗备。

2、药者何物，吾身元气是也。

3、天下万物生于有，有生于无。

4、知其雄，守其雌，为天下溪。

5、卉茂者土必沃，鱼大者水必广。

6、君子不谓小善不足为也而舍之。

7、所求多者所得少，所见大者所知小。

8、久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

9、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。

10、生命，除了生命本身之外，一无所有。

11、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

12、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

13、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

14、无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。

15、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

16、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。

17、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

18、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

19、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

20、上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。

21、天之道损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。

22、大川不能促其涯，以适速济之情；五岳不能削其峻，以副陟者之欲。

23、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

24、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

25、治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。

26、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

27、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

28、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。

29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

30、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

31、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

32、辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

33、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。