1、君子坦荡荡，小人长戚戚

2、善者好之，其不善者恶之

3、温故而知新，可以为师矣

4、逝者如斯夫！不舍昼夜。

5、不义而富且贵，于我如浮云

6、君子以文会友，以友辅仁。

7、小事不忍耐就会坏了大事。

8、不义而富且贵，于我如浮云。

9、军可夺帅也，匹夫不可夺志也

10、君子和而不同，小人同而不和

11、空空如也，我叩其两端而竭焉

12、自行束修以上，吾未尝无诲焉

13、子曰：君子务本，本立而道生。

14、欲速则不达；见小利则大事不成

15、知之为知之，不知为不知，是知也

16、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》

17、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣

18、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人

19、朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》

20、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

21、文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

23、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

24、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。

25、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

26、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

27、人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。

28、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

29、君子喻于义，小人喻于利。——《论语里仁》

30、注解】有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

31、自古皆有死，民无信不立。——《论语颜渊》

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

33、译文】 孔子说：“有错不改，这才是真错。”

34、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

36、注解】君子成全别人的好事，不成全人家恶事。

37、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

38、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语宪问》

39、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《述而》

40、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

41、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’

42、译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

43、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

44、译文】孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

45、人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

46、注解】有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。

47、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”《卫灵公》

48、如果想把一件事情做得更好，你首先要把自己的工具准备好。

49、注解】到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

50、译文】孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

51、子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。

52、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” 《论语·八佾》(尽善尽美)

53、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

54、译】孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”

55、译】孔子说：“贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。”

56、单纯追求速度就无法达到目的，只顾小利，那就什么大事也做不成。

57、子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

58、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

59、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”《公冶长》

60、孔子说：“管理国家要以身做则。如同北极星，安然不动而众星绕之。”

61、译】 孔子说：“到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。”

62、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

63、译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

64、原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

65、译】孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”

66、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

67、译文】孔子说：“听从花言巧语就会丧失自己的美德，小事不忍耐就会搅乱大事情。”

68、原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安定下来。

69、子贡问曰：“有一言而可以终身行之乎？“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》

70、译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

71、原】子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

72、译文】孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”

73、真正高尚的人重视的是正义感，坚持自己的处世原则，而卑贱的人仅仅狭隘地从自身利益出发。

74、译】孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”

75、译文】孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

76、译文】子贡说：“君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错，人们都看得见;他改正过错，人们都仰望着他。”

77、统治者本身行为正当，不发命令，事情也行得通。统治者本身行为不正当，纵三令五申，百姓也不会信从。

78、译文】子夏说：“广博学习并且坚定自己的志向，恳切地提出问题，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

79、译文】孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的;贪图小利，就做不成大事。”

80、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》

81、原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

82、译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

83、孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”

84、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

85、叶ｓｈè公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”《述而》

86、注解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

87、君子用自己正确的意见来纠正别人的错误意见，使一切都做到恰到好处，却不肯盲从附和。小人只是盲从附和，不肯表示自己的不同意见。

88、译】孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”

89、译文】孔子说：“君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”

90、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

91、译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”

92、译】孔子说：“君子之道有三条，我都没能做到：仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说：“（这正是）老师您的自己表述啊！”

93、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”《颜渊》

94、译】颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说：“为什么不说说各人的志向呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做

95、译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?”

96、译】孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”

97、“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”

98、子见南子，子路不悦。夫子誓之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”《雍也》孔子会见了风流大美人南子，子路不高兴。孔子发誓说：“如果我做什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”

99、孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

100、译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”