“把人类看成虫子的三体人似乎从来没有意识到一个事实：虫子从来没有被战胜过。”刘慈欣《三体》的壮观之处在于它描写了整个人类和银河系面对危机时的救亡图存历程,让人们意识到“面对浩瀚宇宙,人类是如此渺小"的同时，也展现出了“人类文明薪火相传”的伟大信念。
整个“三体世界”跨越了上亿光年,人类经历了三体星系入侵地球、短暂和平、水滴打击、地球沦陷、投奔掩体和星际逃亡几个阶段。在这个过程中,宇宙是“零道德"的,高阶的外星生命总是会对暴露生存位置的低阶生命赶尽杀绝,比如“三体”对地球的侵袭、“歌者”向太阳系抛出二向箔,使之二维化,令地球文明从此灭亡。但人类为了自己的文明始终坚持着救亡图存的行动,一次次凭借理想为保存自身做出努力。尽管最后黑暗森林的打击最终降临，但在无数人的努力下，代表着“人类美好与善”的程心活了下来，成为三体和地球世界最后的幸存者，在无垠的宇宙中留下了记载地球文明和生态基因的漂流瓶。
黄大年曾说，要做一朵小小的浪花，“呼啸加入献身者的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展”，其实，这是最高阶的爱国情怀，以一种对全人类无私的爱推动自己去奋斗、去前进、去拼搏。小说中刻画了无数地球毁灭之际的英雄群像：汪淼、史强、罗辑、乃至饱受非议的程心，他们都既是为了自己国家和民族而力挽狂澜，也是为了整个人类文明在进行最后的抗争，与任何一个时代中，进行救亡图存运动的国家英雄们殊无二致。在我看来，程心并不能称为“圣母病”，作为一名独立思考的女性，她清楚得明白自己的能力，在无他人的帮助下，需要自己做出改变人类命运的选择。每次做出决定，都需大无畏的勇气，这位女子身上承担了太多责任与使命，她既普通，又不平凡。
无论怎样看待英雄，或是定义英雄，罗辑这位学者总是带给我们思考。可以说，罗辑代表了整个人类具有惊人的抗争能力和卓绝的毅力的，以全人类的生命福祉为使命的“最后的英雄”。在《三体》中，每个人都在不断地改变，做出取舍。从家庭责任感到社会责任感，从无序到有序，从中国到世界，从地球到太空，作者为我们塑造了一个极大的变化。在一次次的危机面前，地球之达摩克斯之剑高悬每个人头顶，为家园浴血奋斗，为个人带来生机。前有鲁迅先生说：“必须敢于正视”，后有毛主席写“数风流人物，还看今朝”，而当代的真正的“风流人物”，其实就是那些敢于正视自己从而“敢做，敢想，敢说，敢当”的人。罗辑先生便是如此之人。
“弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是。”三体人认为我们人类是虫子，可他们还是无法理解人类的内心世界，他们不知道人类的团结力量，他们不知道人类始终充满爱，他们不知道人类是坚持到最后一刻也不会放弃斗争，他们不知道人类文明不会因外族入侵而消亡。“身处在阴沟里的虫子，依然有仰望星空的权利。”我们仰望星空，向往浩瀚的宇宙，燃起不灭的生命之光。
“越透明的东西越神秘，宇宙本身就是透明的，只要目所能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。"宇宙不是童话，没有我们所想的那么美好，它神秘莫测，并且它散发魅力，而一代又一代航天工作者始终为它心动。三体不是人类的末日，就像蝗虫从未被我们消灭。
书中在人类技术爆发后回顾大低谷时期给人以警示：给岁月以文明，而不是给文明以岁月。在过去的五千年里，我们创造了灿烂辉煌的中华文化，即使是在低迷的时期，我们也从未停止书写文明进程的进度。每个时期都有不同的文明，文明不会因为社会动荡而停止，它可以被改动，但不会暂停，更不会结束。
读《三体》，“觉宇宙之无穷”，宇宙有其无限的可能，而人类也终将在一代又一代不懈地想象与实践中，超越生命的有限性。