1、为无为，事无事，味无味。

2、天地尚不能久，而况于人？

3、彼亦一是非，此亦一是非。

4、反者，道之动；弱者，道之用。

5、寸火能焚云梦，蚁穴能决大堤。

6、目见百步之外，不能自见其眦。

7、道隐无名。夫惟道，善贷且成。

8、人而无义，唯食而已，是鸡鸣也。

9、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。

10、无名者道之体，而有名者道之用也。

11、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。

12、欲修大道者，理无别诀，无非神界而已。

13、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。

14、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

15、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

16、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。

17、百川易源，而皆归于海；百家殊业，而皆务于治。

18、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

19、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

20、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

21、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

22、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

23、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。

24、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

25、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

26、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

27、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

28、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

29、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

30、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

31、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

32、天之道加其犹张弓欤！高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。人之道则不然，损不足以奉有余，民之饥，以其上食税之多。