1、诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》

2、返本还原 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

3、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

4、香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为逗香火因缘地。指彼此契合。

5、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

6、普度群生 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。

7、冷暖自知 水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

8、牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。

9、因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。

10、经典四：人生在世,如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

11、法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

12、舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

13、香象渡河 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

14、返观内视 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

15、出处：《金刚经·善现启请分》：逗善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。地

16、出处：唐·李咸中《山中》诗：逗朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。地

17、出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：逗圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。地

18、出处：元·刘志渊《江神志令》：逗返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。地

19、慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

20、晨钟暮鼓 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

21、出处：南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：逗能以秘咒咒下神龙。地唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：逗闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。地

22、百丈竿头 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。

23、此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是逗正定地，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

24、出处：《妙法莲花经·譬喻品》：逗一切众生皆是吾子。地

25、万劫不复 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

26、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

27、若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。

28、苦海无边，回头是岸 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

29、普渡众生 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

30、诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。

31、出处：《胜鬘宝窟》卷下：逗此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。地

32、出处：《法华经·宝塔品》：逗若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。地

33、明心见性 ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

34、刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

35、超世拔俗 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同逗超尘出俗地。

36、以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

37、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

38、暮鼓晨钟 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

39、层地狱 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

40、梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

41、出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：逗鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。地《仁王经·无常偈》：逗生老病死，事与愿违。地

42、出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：逗天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。地

43、见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要逗识自本心，见自本性地，就可以成佛。

44、现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

45、出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：逗又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。地

46、出处：《六祖大师法宝坛经·行由品》：逗法则以心传心，皆令自悟自解。地

47、出处：明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：逗讲经说法，广开方便之门；普度群生，接引菩提之路。地

48、趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同逗六道轮回地。

49、辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

50、认影为头 佛教语。指认虚作实。