1、夫百病者，多以旦慧昼安夕加夜甚。

2、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。

3、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。

4、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。

5、知常达变，能神能明，如是者谓之智圆。

6、人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及?

7、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。

8、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

9、法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。

10、医之为道，非精不能明其理，非博不能至其约。

11、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。

12、师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。

13、天地之理，有开必有合;用药之机，有补必有泻。

14、人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。

15、有医术，有医道。术可暂行一时，道则流芳千古。

16、医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。

17、善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。

18、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。

19、拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。

20、医之良，在工巧神圣;医之功，在望闻问切;医之学，在脉药方症。

21、医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。

22、治病不明岁气盛衰，人气虚实，而释邪攻正，实实虚虚，医之罪也。

23、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。

24、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。

25、不读书穷理，则所见不广，认症不真;不临证看病，则阅历不到，运动不熟。

26、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨，当思人命至重，冥报难逃，一旦差讹，永劫莫忏。