1、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

2、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

3、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

4、省事是清心之法，读书是省事之法。

5、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

6、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

7、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

8、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

9、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

10、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

11、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

12、古者英雄立事，必有基业。

13、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

14、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

15、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

16、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，唯有一静字可以胜之。

17、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

18、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

19、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

20、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

21、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

22、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

23、困心横虑，正是磨练英雄之时。

24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

25、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

26、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。

27、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

28、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

29、静坐自我妄为，读书即是立德。

30、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。

31、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

32、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

33、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

34、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

35、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

36、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

37、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

38、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

39、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

40、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

41、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

42、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。