一、三思而后行。

二、欲速则不达。

三、吾日三省吾身。

四、朋友切切思思。

五、不怨天，不尤人。

六、小人之过也必文。

七、当仁，不让于师。

八、德不孤，必有邻。

九、未知生，焉知死？

十、诗三百，思无邪。

十一、小不忍，则乱大谋。

十二、巧言令色，鲜矣仁。

十三、放于利而行，多怨。

十四、与朋友交，言而有信。

十五、信者，人君之大宝也。

十六、君子耻其言而过其行。

十七、学而不厌，诲人不倦。

十八、己所不欲，勿施于人。

十九、攻乎异端，斯害也已。

二十、有则改之，无则加勉。

二十一、君子欲讷于言而敏于行。

二十二、学而时习之，不亦乐乎！

二十三、学而时习之，不亦说乎？

二十四、足食,足兵,民信之矣。

二十五、道之以告德，齐之以礼。

二十六、君使臣以礼，臣事君以忠。

二十七、学而时习之，温故而知新。

二十八、学而知不足，思而得远虑。

二十九、往者不可谏，来者犹可追。

三十、有朋自远方来，不亦乐乎？

三十一、温故而知新，可以为师矣。

三十二、不义而富且贵，于我如浮云。

三十三、天生德于予，桓雎其如予何？

三十四、岁寒，然后知松柏之后凋也。

三十五、古者言之不出，耻恭之不逮也。

三十六、子温而厉，威而不猛，恭而安。

三十七、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

三十八、后生可畏，焉知来者之不如今也。

三十九、君子有终生之忧，无一朝之患也。

四十、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

四十一、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

四十二、礼以行之，孙以出之，信以成之。

四十三、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

四十四、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

四十五、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。

四十六、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

四十七、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

四十八、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

四十九、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

五十、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

五十一、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

五十二、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

五十三、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

五十四、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

五十五、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

五十六、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

五十七、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

五十八、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

五十九、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

六十、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

六十一、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

六十二、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

六十三、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

六十四、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

六十五、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

六十六、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

六十七、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

六十八、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

六十九、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

七十、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

七十一、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

七十二、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正?

七十三、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

七十四、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

七十五、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

七十六、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

七十七、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

七十八、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

七十九、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

八十、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。

八十一、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

八十二、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

八十三、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

八十四、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。