本来是为了小雪再看一遍《最后的武士》,但看完之后却有无尽的感慨.片中的音乐与画面的处理无疑是十分出色的.但我的心情却不在于此.<最后的武士>是虚构的,但在哪个时代的日本的确有着原形人物-----西乡隆盛.从时间上看,影片反映的正是1877年日本最后的内战西南战争,历史上西乡领导的武士叛乱以失败告终,西乡兵败自杀.当然历史上的西南战争也不是一个小农村对抗整个政府,更不是大刀弓剑对枪炮.

我们穿越时光,回到哪个时代的西乡,回到影片中的森胜元和小汤的美国上尉.他们的内心世界真的认为,武士的存在有利于日本,为了日本人民的利益？恐怕他们很清楚,武士的没落和消亡是大势所趋,自己作为只是明知不可为之而为之.而这种勇气和精神正是这部影片所宣扬的.他们心中的二难是每个历史变革时期的矛盾所在.历史上武士真的如影片中那样和农民和睦相处？无所事事、游手好闲才是武士的真实写照,他们的佩刀一方面代表着武士的荣誉,另一方面也代表着随时杀人的特权.

武士道的精神并非都是好的,事实上美国导演的<最后的武士>也反了一下武士道,森胜元在被赶出议会的时候,作为真正的武士恐怕是要切腹,但片中却安排了森的逃走,可见愚忠并为受到认同.武士的牺牲精神、强烈的荣誉感和无畏的勇气是本片的感人之处,也是我们当代所缺乏的精神.从这方面看并不是日本的都是坏的,封建的武士道都是不好的.

影片中的大反角大村从全片看来并没有使坏之处,政治的手段是有的,否则也不可能成为内阁首辅.但森所说的大村家族从来没有施舍过穷人显然并不能用来评价一个政治家.从某些方面来看,大村引进了先进的管理、人才和设备,维护了国家的统一和稳定.

在以貌取人的时代,导演用了这样的人选,从一开始好人和坏人就已分明.我从一开始就偏向于武士,而厌恶大村为首的新军.娱乐片不会给观众二难.不会给观众沉思的空间.但历史会,而我却时常处于二难之中.