1、但是有了学问，却只是一知半解，这也是不行的，必须要有丰富的学识，对各行各业都有所涉猎，略知一二，才不致孤陋寡闻。因此，丰富的学识，是我们人生追求的德性之美。

2、学做事，应当要常常反省今天的我是否比昨日的我更进步。

3、明朝王守仁说：志不立，如无舵之舟，无衔之马。因此，人生要有准则，有准则为人处世才能顺理成章，也才能有所成就。

4、第四，严不可以因苛而求；父母基于教育子女的责任，要求会严格；教师基于学生学业成绩的进步，要求会严格；公司为了产品质量的提升，要求会严格。

5、做事要做得好，要为自己立下做事的准则；有原则可循，则不致偏差。如古语所云：德以处事，事以度功。做事的准则，可作为我们行事的参考。

6、有德之人，能益己利世，能如深谷幽兰，散发清香在人间，不亦美矣！

7、一个人必须要有正当的工作，才能获得安定生活的保障。正当的工作没有高低贵贱，举凡公务人员.农民耕作.工厂营运，哪怕是清道夫，只要务实，也是会受人尊敬与肯定的。

8、第三，要喜人获誉；佛教徒常常发愿说：众生无边誓愿度。然而，不欲人获利，岂愿他成佛？所以，学佛修行，首先要有心量

9、佛光菜根谭》说：淡泊无得失，宽容绝恩怨。又说：明白因果，就不怨天；了解自己，就不尤人。总之，做人圆融怨尤少。

10、比赛场上有比赛的规则，公司企业有发展的共同原则；做人有做人的原则，说话有说话的准则，当然，做事也要有做事的津梁。

11、做事可以考验一个人的恒心毅力，可以看出一个人的胆识气度，可以印证一个人的修养有无，所以，做人最要紧的就是处事的态度。

12、甘地夫人曾说：世上有两种人，一种人做事，另一种人邀功。

13、第二，要有正当的工作；佛教八正道中，正命指的是以正当的职业，谋取生活所需。

14、倘若你没有是非对错的正见，人云亦云，墙头草两面倒的结果，你的人生将会过得浑浑噩噩，糊里糊涂，且无所适从。

15、第三，要明理，要明事；一个会做事的人，明理明事的态度，对他而言是非常重要的。

16、在一个人一生中，倒不一定要凭恃有多少财富或者多少能力，才算成功。最重要的是，要看他人及历史所给予他的道德评价。

17、胡适说：要怎么收获，先怎么栽，这句话也可以用在人际关系的相处上：我们希望别人怎么待我，我就先如何待人。

18、国演义》里有一句话说：处世不分轻重，非丈夫也。可以看出古人对立身处世的重视，同时也说明处世对一个人的重要。

19、做事可以考验一个人的恒心毅力，可以看出一个人的胆识器度，可以印证一个人的修养有无，所以，做人最要紧的就是处事的态度。

20、处事的要点其实有很多，不过只要我们能记住

21、古人说：善养生者，当以德性为主。儒家也说：七十从心所欲不逾矩，以此作为人生成熟阶段的道德境界。因此德性之美是每一个人所需。

22、我要试着做第一种人，因为这类的人比较没有竞争对手。我们不仅要当做事的人，而且要成为会做事的人。