1、生也有涯，知

2、有志者，事竟成。

3、他人有心，予忖度之。

4、他山之石，可以攻玉。

5、十年树木，百年树人。

6、塞翁失马，焉知非福？

7、天网恢恢，疏而不漏。

8、学贵得师，亦贵得友。

9、宁可玉碎，不能瓦全。

10、欲加之罪，何患无辞。

11、知无不言，言无不尽。

12、知足不辱，知止不殆。

13、苟利国家，不求富贵。

14、衣莫若新，人莫若故。

15、近朱者赤，近墨者黑。

16、鞠躬尽瘁，死而后已。

17、君子务本，本立而道生。

18、士虽有学，而行为本焉。

19、会当凌绝顶，一览众山小。

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。

21、君子求诸己，小人求诸人。

22、君子藏器于身，待时而动。

23、善恶随人作，祸福自己招。

24、天意怜幽草，人间重晚晴。

25、天行健，君子以自强不息。

26、学如逆水行舟，不进则退。

27、小来思报国，不是爱封侯。

28、山随平野尽，江入大荒流。

29、捐躯赴国难，视死忽如归。

30、时危见臣节，世乱识忠良。

31、时穷节乃现，一一垂丹青。

32、民不畏死，奈何以死惧之。

33、海内存知己，天涯若比邻。

34、生当作人杰，死亦为鬼雄。

35、穷则变，变则通，通则久。

36、路遥知马力，日久见人心。

37、人不知而不愠，不亦君子乎。

38、见善如不及，见不善如探汤。

39、利于国者爱之，害于国者恶之。

40、千里之诺诺，不如一士之谔谔。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。

42、己欲立而立人，己欲达而达人。

43、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

44、知不足者好学，耻下问者自满。

45、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

46、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

47、学之广在于不倦，不倦在于固志。

48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

49、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

50、义者，心之养也；利者，体之养也。

51、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

52、人固难全，权而用其长者，当举也。

53、今人不见古时月，今月曾经照古人。

54、先义而后利者荣，先利而后义者辱。

55、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

56、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

57、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

58、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

59、强中自有强中手，莫向人前满自夸。

60、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

61、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

62、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

63、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

64、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

65、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

66、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

67、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

68、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

69、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

70、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

71、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

72、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

73、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

74、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

75、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

76、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

77、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？

78、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

79、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。

80、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。

81、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

82、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

83、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

84、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

85、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

86、积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。

87、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

88、临官莫如平，临财莫如廉，廉平之守，不可攻也。

89、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

90、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。

91、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

92、古之成大事者，不惟有超世之才，已有坚韧不拔之志。

93、凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也。

94、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。

95、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

96、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

97、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。

98、能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。

99、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。

100、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。