1、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。——孙武

2、治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极可以有国。有国之母可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。——老子

3、勇於敢则杀。勇於不敢则活。此两者或利或害。天之所恶孰知其故。天之道不争而善胜。不言而善应。不召而自来。然而善谋。天网恢恢疏而不失。——老子

4、对于朋友，是不能要求太严，有时要能谅解是朋友之道中很重要的一条。评价友谊，要和历史环境、时代气氛联系起来。——孙犁

5、父生师教，然后成人；事师之道，同乎事亲。——许名奎

6、为政之道就是勇往直前，有进无退。——拿破仑

7、兼者，圣王之道也，王公大人之所以安也，万民衣食之所以足也，故君子莫若审兼而务行之。——墨子

8、从来御侮之道，必战而后能守，能守而后能和，无论用刚用柔，要当预修武备，确有可以自立之基，然以战则胜，以守则固，以和则久。——李鸿章

9、希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。——曾国藩

10、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。——庄子

11、学艺之道无它，锻炼意志第一。——徐悲鸿

12、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物；纵横反出，反复反忤，必由此矣。——鬼谷子

13、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。——老子

14、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。——孟子

15、修已治人之道，止勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬四语。终身用之，有不能尽，不在多，亦不在深。——曾国藩

16、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——曾国藩

17、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。——老子

18、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

19、先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。——《胡氏家训》

20、处世而欲人感恩，便为敛怨之道。——洪应明

21、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。——老子

22、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德

23、凡为客之道：深入则专，主人不克。——孙武

24、然上古之人，百岁不为奇，寿长而动作不曾稍衰。今人则不然，未及半百，而龙钟衰老矣。岂时世不同，天地浑然之气有厚薄使然耶？非也。养生之道不同也！——李庆远

25、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩

26、婚姻论财，夷虏之道。——王通

27、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》

28、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子

29、君子莫若欲为惠民，忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之不可不行也，此圣王之道，而万民之大利也。——墨子

30、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰

31、凡学之道，严师为难。——《礼记学记》

32、交之道，犹素之白也；染以朱，则赤，染以蓝，则青。——谯周

33、弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。取友之道亦然。——申涵光

34、如烛有长短，使其刻画相同，则久暂了然。若置长烛于风中，则其烬也自速。护短烛于笼内，则其灭也必迟。养生之道，亦如是也。——李庆远

35、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹

36、夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜；不知此而用战者必败。——孙武

37、天地鬼神之道，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。——颜之推

38、明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。——孙武

39、人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。——李叔同

40、立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情——白居易