1、千里餽粮，士有饥色：指远粮不解近饥。

2、无根之木，无源之水：比喻没有根据的事物。

3、百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。

4、跑了和尚跑不了寺：指无法逃脱或逃避责任。

5、不可无一，不能有二：形容独一无二或唯一的。

6、百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。

7、男大须婚，女大必嫁：指男女长大成年当须婚嫁。

8、说一是一，说二是二：说怎样就怎样，不能更改。

9、眉头一皱，计上心来：形容一下子想出了一个计策。

10、铜山西崩，洛钟东应：比喻重大事件彼此相互影响。

11、以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。

12、如人饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

13、一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。

14、嬉笑怒骂，皆成文章：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

15、家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

16、攻无不取，战无不胜：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

17、人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

18、仁者见仁，智者见智：喻因个体差异，对事物就会有不同的看法。

19、关门养虎，虎大伤人：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

20、扁担没扎，两头打塌：扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。

21、重赏之下，必有死夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

22、鹬蚌相持，渔人得利：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

23、千锤打锣，一锤定音：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

24、将欲取之，必先与之：要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。

25、男大当婚，女大须嫁：婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁。

26、仇人相见，分外眼明：分外：格外，特别。敌对的人相逢时都格外清醒。

27、差之毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

28、公有公理，婆有婆理：公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。

29、吃苦在先，享受在后：吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。

30、鞠躬尽瘁，死而后已：指勤勤恳恳，竭尽心力，为，为人民奋斗终身。

31、单则易折，众则难摧：势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

32、南人驾船，北人乘马：南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。

33、方以类聚，物以群分：方：方术；物：事物。指人或事物按其性质分门别类。

34、落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

35、魔高一尺，道高一丈：魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

36、举如鸿毛，取如拾遗：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

37、乖气致戾，和气致祥：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。

38、前事不忘，后事之师：师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

39、和氏之璧，夜光之珠：和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝。

40、持之有故，言之有理：持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。

41、既有今日，何必当初：既：既然，已经。既然现在后悔，当初为什么要那样做？

42、棋高一着，缚手缚脚：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

43、鸿鹄高飞，一举千里：鸿鹄：天鹅。天鹅高高飞翔，一飞千里。指人有雄才大略。

44、出其不意，掩其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

45、己所不欲，勿加诸人：欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。

46、愚者千虑，亦有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

47、八公山上，草木皆兵：将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

48、攻无不克，战无不胜：攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

49、不喑不聋，不成姑公：姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

50、国耳忘家，公耳忘私：为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

51、金玉其外，败絮其中：金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

52、不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

53、八公山上，草木皆兵：八公山：山名，在安徽淮南市西。把八公山上的树木和草都当成敌兵。

54、召之即来，挥之即去：召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。

55、来者不善，善者不来：善：善良，友好。来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕。

56、此而可忍，孰不可容：此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。

57、江山易改，禀性难移：政体容易更改，本性难于变移，比喻生性风格或既成的事实难以改变。

58、和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。

59、尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

60、南山可移，此案不动：南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。

61、成则为王，败则为贼：成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼。

62、水火相济，盐梅相成：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

63、福如东海，寿比南山：南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。

64、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

65、烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄；已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

66、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。

67、流水不腐，户枢不蠹：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

68、蝉翼为重，千钧为轻：把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

69、兵马不动，粮草先行：作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

70、姜桂之性，到老愈辣：姜：生姜；桂：肉桂；性：性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强。

71、树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

72、比上不足，比下有余：比：比较。表示对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，甘居中游，不求进取。

73、虽死之日，犹生之年：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

74、宁可玉碎，不能瓦全：宁：宁愿。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。

75、上天无路，入地无门：找不到上天的路，也找不到进地狱的门，形容人到了山穷水尽的地步，已经无路可走了。

76、风高放火，月黑杀人：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

77、儿女情多，风云气少：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。

78、水激则旱，矢激则远：水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”比喻因祸致福。

79、藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

80、防民之口，甚于防水：防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。

81、家累千金，坐不垂堂：累：积聚；垂堂：靠近屋檐的地方，比喻危险的地方。家中富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

82、白头如新，倾盖如故：白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。

83、白首如新，倾盖如故：白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。

84、呼之即来，挥之即去：即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

85、道古稽今，言远合近：道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。

86、诲尔谆谆，听我藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容白费口舌。

87、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

88、兵来将挡，水来土掩：敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法。

89、楚虽三户，亡秦必楚：三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功。

90、耕者让畔，讼者让田：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。

91、皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

92、螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

93、道不拾遗，夜不闭户：遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。

94、家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚；享：供奉，享用。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。

95、豪末不掇，将成斧柯：豪，通“毫”比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

96、运用之妙，存乎一心：意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

97、家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

98、失之东隅，收之桑榆：东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

99、近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

100、顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

101、蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。