1、不知人间有羞耻事：形容无耻到极点。

2、冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。

3、吃着碗里，瞧着锅里：比喻贪心不足。

4、百不为多，一不为少：指难得的好人或东西。

5、山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。

6、公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。

7、眉头一纵，计上心来：形容一下子想出了一个计策。

8、出其不意，攻其不备：指趁敌人没有防备时加以打击。

9、善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。

10、伏尸百万，流血千里：伏尸：横尸在地。形容杀人众多。

11、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。

12、人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。

13、此而可忍，孰不可忍：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！

14、眉头一皱，计上心来：形容略一思考，猛然想出了一个主意。

15、三十六计，走为上计：在三十六计里，逃跑是最山上策的一计。

16、大门不出，二门不过：指呆在家里不外出，引申为没见过世面。

17、失之东隅，收之桑榆：从这里失去的东西会从其他地方赚回来。

18、狮象搏兔，皆用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

19、眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

20、读万卷书，行万里路：万：指很多。形容学问渊博，见多识广。

21、不识人间有羞耻事：不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

22、千部一腔，千人一面：比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

23、重赏之下，必有勇夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

24、兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

25、破觚为圆，斫雕为朴：觚：棱角。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。

26、福无双至，祸不单行：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

27、中河失舟，一壶千金：比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。

28、二人同心，其利断金：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

29、智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

30、国之将亡，必有妖孽：妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。

31、两虎相争，必有一伤：比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。

32、仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

33、吃苦在前，享受在后：吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。

34、无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

35、目不忍见，耳不堪闻：堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。

36、二人同心，其利断金：利：锋利。比喻只要两个人协力，就会无往不胜。

37、人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

38、可以意会，不可言传：会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达。

39、仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

40、分久必合，合久必分：分：分开；合：汇聚。指人或事物变化无方，分合不定。

41、大难不死，必有后福：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。

42、学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

43、江山好改，本性难移：江山：山川，河流；移：改变。强调人的习性是很难改变的。

44、重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

45、金乌西坠，玉兔东升：金乌：太阳；坠：落下；玉兔：月亮。太阳落山，月亮升起。

46、不塞不流，不止不行：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

47、佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

48、好学深思，心知其意：深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。

49、不痴不聋，不成姑公：姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。

50、江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

51、江山易改，秉性难移：江山：山川，河流；移：改变。强调人要改变本性是非常困难的。

52、见怪不怪，其怪自坏：怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。

53、不因一事，不长一智：智：聪明才智。不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。

54、人以群分，物以类聚：比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

55、吃饭防噎，走路防跌：吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。

56、祸从口出，患从口入：指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

57、非我族类，其心必异：族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。

58、攻其无备，出其不意：其：敌方；意：意料。乘敌方没有防备突然攻击，行动出乎对方意外。

59、项庄舞剑，意在沛公：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

60、不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容知识贫乏，学问浅薄。

61、成也萧何，败也萧何：成：成就、成功；萧何：汉朝丞相。比喻事情的成功和失败都出于同一人。

62、老骥伏枥，志在千里：骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

63、风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

64、进思尽忠，退思补过：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

65、佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

66、十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

67、出于水火，登之衽席：登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。

68、只知其一，未知其二：形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”

69、拿贼拿赃，拿奸拿双：赃：赃物；奸：通奸。捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。

70、一夫当关，万夫莫开：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

71、顺天者昌，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡。

72、呼之即来，挥之即去：呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。

73、安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗；溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯和旧风俗，局限于旧见闻。形容因循守旧。

74、得人者昌，失人者亡：人：指人心；昌：兴盛，繁荣；亡：灭亡。得人心的就能兴隆，失去人心的必要灭亡。

75、蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

76、匹夫无罪，怀璧其罪：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

77、以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”

78、言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”

79、言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”

80、魂飞天外，魄散九霄：魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大而不能自持。

81、二虎相斗，必有一伤：两只老虎争斗，其中必有一只受伤。比喻敌对双方都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

82、日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

83、前门去虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”

84、精诚所加，金石为亏：精诚：至诚，真心诚意；加：施及；亏：毁坏。人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏。

85、精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

86、一人善射，百夫决拾：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

87、一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

88、毫末不札，将寻斧柯：毫末：比喻细微；札：拔去；寻：使用。比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患再来消除就很困难了。

89、道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

90、皮之不存，毛将安傅：存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

91、逢山开路，遇水叠桥：逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。

92、逢山开道，遇水造桥：逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。

93、金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有至纯的金子，没有十全十美的事物。比喻不能要求一个人没有一点缺点和错误。

94、鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：恭敬、谨慎的样子；瘁：劳累；尽瘁：竭尽心力；已：停止。指竭尽心力地工作，一直到死为止。

95、日计不足，岁计有余：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

96、读书百遍，其义自见：见：通“现”显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

97、进思尽忠，退思补过：思：考虑，思考；补：弥补。在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

98、靡不有初，鲜克有终：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

99、守如，出如脱兔：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

100、天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

101、差之毫厘，谬以千里：差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

102、差以毫厘，谬以千里：差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

103、顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

104、身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

105、成则为王，败则为寇：旧指在争夺斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

106、佛高一尺，魔高一丈：原为佛家告诫修行者，要警惕外界。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。