1、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

2、知其雄，守其雌，为天下溪。

3、道出言，淡无味，视不足见，听不足闻，用不可既。

4、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。

5、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

6、大道泛，其可左右。万物恃之以生而不辞，成功不名有。爱养万物不为主，可名于大。是以圣人终不为大，故能成其大。

7、静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。

8、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

9、美言可以市尊，美行可以加人，君子相送以言，小人相送以财。

10、骤雨不终日，飘风不终朝。

11、是以圣人为腹不为目，姑去彼取此。

12、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

13、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。

14、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。

15、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

16、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

17、道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也以观其敫。

18、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。

19、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

20、故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。

21、生命，除了生命本身之外，一无所有。

22、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。

23、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

24、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

25、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

26、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

27、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。

28、宠辱若惊，贵大患若身。

29、天下万物生于有，有生于无。

30、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

31、持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。

32、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

33、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

34、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

35、众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

36、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

37、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。