一、有一分热，发一分光。

二、单是说不行，要紧的是做。

三、梦想家的缺点是害怕命运。

四、人何必增添末路的人的苦恼。

五、梦是好的，否则，钱是要紧的。

六、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

七、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

八、没有思索和悲哀，就不会有文学。

九、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。

十、人类是一种使思想开花结果的植物。

十一、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

十二、心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

十三、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

十四、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

十五、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

十六、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！

十七、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。

十八、新年对我来说，就是离死亡又近了一年。

十九、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

二十、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。

二十一、群众，尤其是中国的，永远是戏剧的看客。

二十二、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

二十三、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。

二十四、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

二十五、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。

二十六、我不是高僧，没有涅槃的自由，却有生之留念。

二十七、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。

二十八、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。

二十九、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

三十、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。

三十一、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。

三十二、然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

三十三、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

三十四、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

三十五、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。

三十六、悲剧就是把美撕碎给人，每个人的人生都不会十全十美。

三十七、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命。

三十八、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

三十九、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

四十、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。

四十一、我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。

四十二、同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。

四十三、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。

四十四、人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。

四十五、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

四十六、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。

四十七、第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。

四十八、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

四十九、我在年青的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，可也不觉得遗憾。

五十、假使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥，毁得太滥了。

五十一、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。

五十二、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

五十三、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。

五十四、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

五十五、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。

五十六、唯独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去！

五十七、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。

五十八、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。

五十九、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

六十、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！

六十一、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

六十二、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。

六十三、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

六十四、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

六十五、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

六十六、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。

六十七、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

六十八、希望是什么？是娼妓。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。

六十九、现在我所见的故事也是如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。

七十、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。

七十一、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。

七十二、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

七十三、在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。

七十四、我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。

七十五、当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

七十六、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。

七十七、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

七十八、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

七十九、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。

八十、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

八十一、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

八十二、他太认真；虽然似乎沉静，然而他激烈。认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。

八十三、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。

八十四、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

八十五、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。