一、一握为笑。——《萃》

二、突如其来。——《离》

三、艰则吉。——《大壮》

四、艰贞无咎。——《泰》

五、观国之光。——《观》

六、谦谦君子。——《谦》

七、贞厉无咎。——《噬嗑》

八、既忧之，无咎。——《临》

九、小有悔，无大咎。——《蛊》

十、不事王侯，高尚其事。——《蛊》

十一、几事不密则害成。——《系辞上》

十二、勿恤其孚，于食有福。——《泰》

十三、无平不陂，无往不复。——《泰》

十四、乐天知名，故不忧。——《系辞上》

十五、书不尽言，言不尽意。——《系辞上》

十六、慢藏诲盗，冶容诲淫。——《系辞上》

十七、探赜索隐，钩深致远。——《系辞上》

十八、君子上交不谄，下交不渎。——《系辞下》

十九、君子藏器于身，待时而动。——《系辞下》

二十、物不可穷也，故受之以——《未济》终焉。

二十一、知周乎万物，而道济天下。——《系辞上》

二十二、养正则吉。——《颐·彖传》

二十三、天下随时。——《随·彖传》

二十四、谦也者，致恭以存其位者也。——《系辞上》

二十五、君子以同而异。——《睽·象》

二十六、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知——《系辞上》

二十七、君子之道，或出或处，或默或语。——《系辞上》

二十八、君子以反身修德。——《蹇·象》

二十九、君子以恐惧修省。——《震·象》

三十、君子以惩忿窒欲。——《损·象》

三十一、君子以朋友讲习。——《兑·象》

三十二、君子以果行育德。——《蒙·象》

三十三、君子以正位凝命。——《鼎·象》

三十四、君子以立不易方。——《恒·象》

三十五、君子以自昭明德。——《晋·象》

三十六、君子以致命遂志。——《困·象》

三十七、困而不失其所。——《困·彖传》

三十八、劳尔不伐，有功而不德，厚之至也！——《系辞上》

三十九、君子以向晦入宴息。——《随·象》

四十、君子以思不出其位。——《艮·象》

四十一、君子以非礼弗履。——《大壮·象》

四十二、天地节而四时成。——《节·彖传》

四十三、形而上者谓之道。形而下者谓之器。——《系辞上》

四十四、蒙以正养，圣功也。——《蒙·彖》

四十五、不事王侯，高尚其事——《蛊·上九》

四十六、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。——《系辞下》

四十七、见险而能止，智矣哉。——《蹇·彖》

四十八、革而当，其悔乃亡。——《革·彖传》

四十九、同声相应，同气相求。——《乾·文言》

五十、君子以思患而豫防之。——《既济·象》

五十一、复，其见天地之心乎。——《复·彖传》

五十二、天地不交而万物不兴。——《归·彖传》

五十三、天地相遇，品物咸章。——《姤·彖传》

五十四、夫妻反目。————《小畜》

五十五、志在随人，所执下也。——《咸·彖传》

五十六、损上益下，民说无疆。——《益·彖传》

五十七、损益盈虚，与时偕行。——《损·彖传》

五十八、虎视眈眈，其欲逐逐。——《颐·彖传》

五十九、见险而能止，知矣哉！——《蹇·彖传》

六十、谦谦君子，卑以自牧也。——《谦·象》

六十一、君子以言有物而行有恒。——《家人·象》

六十二、君子以顺德，积小以高大。——《升·象》

六十三、地势坤，君子以厚德载物。——《坤·相》

六十四、天地之道，恒久而不已也。——《恒·彖》

六十五、天行健，君子以自强不息。——《乾·象》

六十六、自我致戎，又谁咎也！——《解·小象传》

六十七、刚健笃实辉光，日新其德。——《大畜·彖》

六十八、君子以见善则迁，有过则改。——《益·象》

六十九、君子尚消息盈虚，天行也。——《剥·彖传》

七十、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。——《系辞上》

七十一、天地之道，恒久而不已也。——《恒·彖传》

七十二、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。——《系辞下》

七十三、括囊无咎无誉，盖言慎也。——《坤·文言》

七十四、无丧无得。————《井》舍与得

七十五、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《否·象》

七十六、君子以独立不惧，遁世无闷。——《大过·象》

七十七、困而不失其所亨，其唯君子乎！——《困·彖》

七十八、君子以多识前言往行以畜其德。——《大畜·象》

七十九、圣人以神道设教，而天下服矣。——《观·彖传》

八十、本乎天者亲上，本乎地者亲下。——《乾·文言》

八十一、天地养万物，圣人养贤以及万民。——《颐·彖传》

八十二、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。——《系辞下》

八十三、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。——《系辞上》

八十四、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。——《小过·象》

八十五、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。——《坤·文言》

八十六、天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。——《益·彖传》

八十七、讼不可长。————《讼·小象传》

八十八、说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。——《兑·彖传》

八十九、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《艮·彖》

九十、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《坤·文言》

九十一、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《贲·彖传》

九十二、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《艮·彖传》

九十三、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。——《咸·彖传》天下和平

九十四、能以众正，可以王矣。————《师·彖传》

九十五、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎！——《丰·彖传》

九十六、刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤，能止健，大正也。——《大畜·彖传》

九十七、天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。——《睽·彖传》

九十八、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。——《乾·文言》

九十九、文明以健，中正而应。君子正也，唯君子为能通天下之志。——《同人·彖传》

一百、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。——《乾·文言》