一、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

二、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。

三、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

四、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

五、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

六、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

七、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

八、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

九、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

十、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

十一、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

十二、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

十三、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

十四、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

十五、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

十六、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

十七、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

十八、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

十九、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

二十、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

二十一、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

二十二、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

二十三、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

二十四、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

二十五、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

二十六、有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

二十七、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

二十八、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

二十九、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

三十、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

三十一、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

三十二、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

三十三、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

三十四、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

三十五、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！

三十六、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

三十七、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

三十八、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

三十九、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

四十、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

四十一、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

四十二、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

四十三、春天才见杨柳绿，秋风又见黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。

四十四、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

四十五、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

四十六、培养应对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，理解一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

四十七、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

四十八、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

四十九、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切内含灵性的众生，从无始到此刻，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

五十、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

五十一、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

五十二、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

五十三、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过痛苦悟道。终无果，终明白：修行仍将受困于，执于一念，也受困于一念。

五十四、佛陀告诫我们，从生到死所有人都是孤独的，所以当我们接纳了孤独，才发现它并不代表痛苦，它只是给予我们最美的自我认知。

五十五、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

五十六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

五十七、生活中，我们应学会在适当的时候，保持适当的低姿态，这绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。很多时候，低下头就能看见美丽！

五十八、当你事事顺利的时候，不要沾沾自喜，因为这正在用尽你的福报；当你屡屡受挫的时候，不要怨天尤人，因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败，生命就会更加精彩！

五十九、人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。

六十、人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开，这一刻迷离的面目，下一刻就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻就会变得容易理解。

六十一、不要在别人的眼光裡找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴裡找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！