1、如是诸佛神通力，一切皆由业性起。《华严经》卷七，世界成就品

2、于无上瑜伽之经中，亦说不护三昧耶及灌顶下劣.不了真性，以此三者，虽行修习，任何亦无成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

3、要评论人吗？要发表不同意见吗？等一等！先问一问我们的心：是不是心平气和？是不是柔软慈悲？若不是，慎开其口。

4、佛心禅语】 人不管他是处在什么样的地位，过着什么形式的生活，如果心里紊乱不安，这种生活就无异是对生命的一种煎熬。——耕云先生

5、既然患了缺爱症，我们就应该对症下药，以“用慈施悲”作为缺爱症的药方。

6、成功，是依靠坚忍的力量，潜蕴蓄积长期奋斗而成就的果实；并非仅凭一点血气或一时的冲劲而侥幸得来。

7、无论何事何物，都有它们自己所遵循的节奏，快不得，亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事，而只能顺应自然的规律。

8、成就福业有四种方法：恒行法施.起大悲心.度化有情.忍辱定静。

9、般人常言：要争这一口气。其实真正有功夫的人，是把这口气咽下去。

10、多念佛，祈求阿弥陀佛保佑临终预知时至，这样可以吗？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿弥陀佛。

11、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量就尽快付出——利益人群.造福社会。

12、若父母先无信.戒.闻.舍.慧，子令其修习，名真实报恩。恭敬给所需，唯现世安乐，令修信.戒等，究竟证涅槃。《本事经》卷四

13、喧闹中的孤单，要么是一种真孤独，要么是一种真宁静。

14、业由心造，一切染净因果不出自心，都是自己造的。

15、每个人心中都有一块净土——良善本性。若能保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。

16、诸菩萨学一切法，然后得道。《大宝积经》卷七十七，富楼那会

17、人生本无常，所以人生自是长恨水东流，苦难总是追随着快乐的影子，失意总是踩着得意的脚跟儿，修行亦是如此，总要面对很多挫折与打击，这时候，就需要一种逆流而上的勇气。

18、不说他人长短，不念他人恩怨，是慈悲；时刻诚心待人，日夜专心做事，是慈悲。心怀慈悲的人，必定受人尊敬；心存慈悲的人，生活一定快乐。

19、禅语感悟人生的句子】 人人都应当保护自己在语言上的德行，不要相互辱骂。

20、佛门即空门，悟极返空，既然众生都在苦苦求索着“空门”真谛，佛祖自然不会将门关闭，而是大开佛门，只待有缘人。

21、安心不可向外驰求，不可脱离当下。迷失也好，觉悟也好，烦恼也好，清凉也好，道不远人，都在当下。

22、怨家得施，则为中人；中人得施，则成亲善。（古印度）龙树《大智度论》卷四十五，释摩诃萨品帮助别人，就是帮助自己；体贴他人，就是爱护自己。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

23、有戒则有慧，有慧则有戒。戒能净慧，慧能净戒。……如人洗手，左右相须。

24、佛心禅语】 心无所住，意味着自在，不为外物所拘。心自在，便不需要外物的依托，而能自足.自得圆满。

25、是非以不辩为解脱。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》

26、谁能知死时，所趣从何道？譬如风中灯，不知灭时节。《坐禅三昧经》

27、菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。妻子集会，当愿众生，冤亲平等，永离贪着。伎乐聚会，当愿众生，以法自娱，了妓非实。《华严经》卷十四，净行品

28、些人半途道别，一些人擦肩而过，一些人不明下落。但我们应该相信，无论路程多少遥远，他们都可以找到属于自己的那道岸。

29、能行说之可，不能勿空语。虚伪无诚信，智者所屏弃。《法句经》卷上，教学品

30、云何忍众生，骂詈及呵斥，心终不起瞋，倍增生欢喜？我为众生医，疗治众病患，若闻恶言已，不起于瞋恚。《大树紧那罗王所问经》

31、如秋满月，处空显露，清净无翳，人皆睹见，如来之言亦复如是，开发显露，清净无翳。《大般涅槃经》卷五，如来性品

32、的真实写照，自然的感召力是无穷尽的，无须张扬，也自会聚集一群志同道合之人。

33、尽力做事】 多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就会事事落空。

34、于善知识中应生如佛想。《摩诃般若经》卷三十，萨陀波仑品

35、佛心禅语】 人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战，经常接受磨炼的人，才能顶住困难，并激发出自身的潜能，从而走出逆境，创造出崭新的天地。

36、廓彻十方自性境界，触事全真。（宋）真净克文禅师《古尊宿语录》卷四十三

37、佛心禅语】 只要向佛学习.向佛看齐，不要向佛崇拜，不要向佛祈求什么，这就是禅宗的特色。——耕云先生

38、佛是站在众生的立足点看众生皆有成佛的可能，而不是站在高成就上俯视芸芸的众生。”佛就在我们的周围，禅也存在于我们生活中的每一个角落。