1、永恒是写在苍穹之上的。

2、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。

3、剑鞘保护剑的锋利，自己却满足。

4、热血沸腾时，谁还能保持明智呢？

5、丧失了良知的才智比没有才智更糟。

6、人所具有的我都具有——包括弱点。

7、高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。

8、人是一个出生的孩子，成长是他的力量。

9、花儿萎谢，但是带花的人不必永远悲伤。

10、要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。

11、以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。

12、我是一只旷野的鸟，在你的眼里找到了天空。

13、鸟翼系上黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔。

14、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

15、人类自身的问题，很少能被解决，只能被取代。

16、你看不见真正的你，而你所见的只是你的影子。

17、睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。——泰戈尔

18、无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。

19、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

20、空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。

21、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。

22、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。

23、座城市既然有了历史的辉煌，就不必再用灯光来制造明亮。

24、那边有天才，我是把别人喝咖啡的时光都用在了事情上了。

25、"你离我有多远呢，果实呀？""我是藏在你的心里呢，花呀。"

26、弓在射出箭时对箭说道，你的自由就是我的自由。《飞鸟集》

27、闪射幻想之光吧／心灵之星！把光流注入／将来的暮霭当中。

28、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找寻。

29、在真实的爱中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依赖别人造成的。

30、人的高贵在于灵魂。人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

31、我的运气不好，一开头就碰见个好的，以后就难了，以后还看得上谁？

32、在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。

33、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。

34、一切装腔作势的深奥，自鸣得意的无聊，可以诓骗天下，却无法面对孩童。

35、夜的序曲开始于夕阳的音乐，开始于它对不可言喻的黑暗作的庄严的赞歌。

36、认真贯彻“开源节流并重，以节流为主”的方针！ 山锐则不高，水狭则不深。

37、悲欢合，天下无不散之宴席，有生活经验的人都知道如何处理失意事，只忍耐。

38、只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择探寻猜测想像都生气勃勃。

39、当我们拥有时，我们总是埋怨自己没有什么，当我们失去时，却忘记我们曾经拥有什么。

40、当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。 地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。

41、我拥有一条像狗一样忠心，像猫一样贴心，像爱人一样深情的鱼。 她始终带着微笑的表情 。

42、我一向反对同居，因为对女方太不公平——尽了所有做妻子的责任，而得不到做妻子的权利。

43、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？

44、逃避不一定躲的过，面对不一定难过。孤单不一定不快乐，得到不一定能长久。失去不一定再拥有。

45、用火烧，更用心烧，于是，在历史变成琉璃的同时，生命也变成了琉璃。这两重窑变的成果，是人类真正的珍宝。

46、这是一个荒谬的宇宙，水远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的产物。

47、人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁。鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐。鸟不是人，怎会了解人的荒唐。你不是我，怎会了解我。

48、旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。——《吉檀迦利》

49、这并不意味着崇高的灵魂缺乏战斗性。一颗真正崇高的灵魂，其战斗性往往表现在更加广阔的战场和更加重大的题材上。

50、我经常会通知本人，固然正在最低的地位，看不到花朵绽开时的素净，但是却不会错过，花瓣飘落时正在风中婉转飘动的浪漫。

51、青年们先能够将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自我的真心的话发表出来。

52、我不是真的想踩着你的头往上爬，我也没有办法，他踩我，我踩你，踩来踩去大家也就习惯了。真高兴往上爬的人是我，被踩的扁扁的人是你。

53、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有"最"的体验和想象。

54、他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费 32. 他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际 33. 想你的时候，你会不会也刚好正在想我。

55、有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎？专门与牛过不去，只因它个性忠厚。

56、人们为种种界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界内，又何尝有一刻安心，结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头。

57、生活 中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。

58、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。

59、世上那么多大事在发生着，天灾、人祸、战争，这才是博人眼球的事件，所以大家不会太过计较我们是否做了什么、是否做足一百分。闲人怎么看我们，不值一文钱。——亦舒

60、生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘；死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟，即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然……（泰戈尔）

61、位朋友说："我觉得我总是处在两面镜子之间，那是我的两个自我。它们互相对映，无论朝哪一面看，镜像都是无限的，使我非常累。我常常问我的另一个自我：你究竟要我干什么？"

62、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。

63、人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。

64、在我看来，人类社会从野蛮的丛林走向文明的平原，最大的变化时懂得了抬头仰望。一是仰望天地神明，二是仰望人间英杰。人们为第一种仰望建立了图腾，为第二种仰望建立了名誉。

65、种人不自觉地要显得真诚，以他的真诚去打动人并且打动自己。他自己果然被自己感动了。一种人故意地要显得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然怀疑起自己来了。

66、除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。

67、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？ 拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 珍惜点滴，珍惜生命之源

68、人在年轻时会给自己规定许多目标，安排许多任务，入世是基本的倾向。中年以后，就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。

69、人是自然之子，生命遵循自然之道。人类必须在自然的怀抱中生息，无论时代怎样变迁，春华秋实、生儿育女永远是生命的基本内核。你从喧闹的职场里出来，走在街上，看天际的云和树影，回到家里，坐下来和妻子儿女一起吃晚饭，这时候你重新成为一个生命。

70、对于忙，我始终有一种警惕。我确立了两个界限，第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。其实，正是做自己喜欢的事，更应该从容，心灵是清明而活泼的，才会把事情做好，也才能享受做事的快乐。