1、菩萨初学修菩提时，当知病为最大障碍。若诸众生身有疾病，心则不安，岂能修习诸波罗蜜？是故菩萨修菩提时，先应疗治身所有疾。“四十华严”卷十一

2、散心者尚不能得世间经书工巧等利，何况能得出世间利；故知一切世间.出世间利，皆以定心故得。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十二

3、心定之后，便有了积极的心态，若是想将之付诸实践，还需要为自己的工作设定一个正确的目标。

4、禅在生活中，净土也在生活中，八万四千法门都在生活中。在生活中起观照，在生活中得自在，我们才没有空过的时间。

5、悟性 悟性是灵感.是智慧.是能量.是道德，悟性越高的人，事业的成功 率就越大。

6、佛心禅语】 流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。——慈庵守净

7、在生理上，我们要照顾身体的健康，适度地注重营养的调摄，但以知足适量为原则，不要被口腹之欲所役使。

8、如弊囊盛宝，不得以囊恶故，不取其宝；又如夜行险道，弊人执炬，不得以人恶故，不取其照。菩萨亦如是，于师得智慧光明，不计其悉。（古印度）龙树《大智度论》卷四十九

9、佛心禅语】 世人皆喜日出，因为日出昭示着希望；许多禅门中人则喜日落，因为观日落可以得定，可以发慧，落日柔和清凉有慈悲相，可提醒是日已过的无常。

10、从佛教的立场来看，人的内心要和谐，必须从诸恶莫作.众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬.友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩.包容.

11、扫地.扫地.扫心地，佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。

12、凡夫众生，孰能无过？吾人自懵懂无知而至体认世事，不论有心或无心之过错，皆须

13、佛心禅语】 做好小事，并非微不足道的无用功，而是做大事的开端。动手做好每件小事的过程，就是逐步深化价值认知的过程，同时也是一种从消极到积极的改变过程。

14、女人似水，男人似山，女人的爱柔情似水，绵长灵动；男人的爱却是坚韧不拔，稳定如磐石。

15、争执失好友，小怨忘大恩 不要因为小小的争执，远离了你的至亲好友。不要因为小小的怨恨， 忘记了别人的大恩。

16、诸法所生，唯心所现，一切因果.世界.微尘，因心成体。《楞严经》卷一

17、我谓二种说：宗通及言说，说者授童蒙，宗为修行者。《楞伽经》卷三

18、佛心禅语】 远烟别浦，行行之鸥鹭争飞；绝壁危峦，处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒，樵子讴歌，数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。——《法演禅师语录》

19、佛心禅语】 水中盐味，色里胶青，体之有据，取之无形。用时密密，寂处惺惺。是诸佛之本觉，乃众生之妙灵。——《宏智禅师广录》

20、当我们心怀感恩，常常讲别人的好话时，我们也会同时身心愉悦，阳气充足。

21、和气生财，如沐春风。一些成功的企业，譬如著名的百货公司，训练员工以客为尊，提示大家要时常面带笑容，才能带来生意兴隆。

22、道德学问是效则】 道德学问是效则，努力勤学立德业。

23、见诸行无常是断见非正见，见涅槃是常是常见非正见。《胜鬘经》

24、人若无志，犹如无舵之舟；一个有信仰的人，凭借正确的信念，可以增添依靠的力量。

25、佛心禅语】 问：“如何是微妙？”师日：“风送水声来枕畔，月移山影到床前。”——《大龙智洪禅师》

26、佛说：有“七善法”可让人具备梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教义，三是知时机，四是知满足，五是了解自己，六是了解大众，七是懂得尊卑。

27、若诸菩萨，于余菩萨起瞋恚心，即成就百万障门故。《华严经》卷四十九，普贤行愿品