1、三思而后行。

2、敬鬼神而远之。

3、小不忍则乱大谋。

4、未知生，焉知死。

5、礼之用，和为贵。

6、虽蛮貊之邦行矣。

7、鸟兽不可与同群。

8、小不忍，则乱大谋。

9、斯人也而有斯疾也。

10、仰之弥高，钻之弥坚。

11、君子纳于言而敏于行。

12、学如不及，犹恐失之。

13、学而不厌，诲人不倦。

14、攻乎异端，斯害也已。

15、有则改之，无则加勉。

16、苗而不秀者，有矣夫。

17、述而不作，信而好古。

18、食不厌精，脍不厌细。

19、不知命，无以为君子也。

20、人而无信，不知其可也。

21、以不教民战，是谓弃之。

22、君子务本，本立而道生。

23、君子欲讷于言而敏于行。

24、子罕言利，与命，与仁。

25、足食,足兵,民信之矣。

26、逝者如斯夫，不舍昼夜。

27、君子固穷，小人穷斯滥矣。

28、君子求诸己，小人求诸人。

29、君子矜而不争，群而不党。

30、善者好之，其不善者恶之。

31、学而知不足，思而得远虑。

32、往事已不谏，来者犹可追。

33、贫而无怨难，富而无骄易。

34、不义而富且贵，于我如浮云。

35、君子于其所不知，盖阙如也。

36、君子成人之美，不成人之恶。

37、天生德于予，桓雎其如予何？

38、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

39、不患人之不已知，患不知人也。

40、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

41、古者言之不出，耻恭之不逮也。

42、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

43、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

44、诗三百，一言以敝之，思无邪。

45、人之生也直，罔之生也，幸而免。

46、欲速则不达，见小利则大事不成。

47、礼以行之，孙以出之，信以成之。

48、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

49、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

50、射不主皮，为力不同科，古之道也。

51、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

52、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

53、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

54、知之为知之，不知为不知，是知也。

55、言而必有信，期而必当，天下之高。

56、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。

57、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

58、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

59、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

61、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

63、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

64、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

65、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。

66、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

67、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

68、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

69、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

70、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

71、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

72、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

73、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

74、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

75、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

76、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

77、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

78、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

79、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

80、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正

81、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。

82、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

83、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

84、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

85、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

86、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

87、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

88、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

89、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

90、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

91、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

92、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

93、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

94、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

95、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

96、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

97、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

98、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

99、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

100、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。