1、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

2、有业亦有果 无作业果者 此第一甚深 是法佛所说 虽空亦不断 相续亦不常 罪福亦不失 是法佛所说

3、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

4、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

5、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

6、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

7、大原无主 五阴本来空 将头临白刃 猷如斩春风

8、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

9、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

10、一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、人无善恶，善恶存乎尔心。

13、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

14、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

15、毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

16、色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经

17、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

18、性净明体 用诸妄想 此想不真 故有轮转

19、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

20、不生亦不灭 不常亦不断 不一亦不异 不来亦不出

21、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

22、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

23、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

24、普眼汝当知 一切诸众生 身心皆如幻 身相属四大 心性归六尘 四大体各离 谁为和合者 如是渐修行 一切悉清净

25、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

26、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

27、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

28、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

29、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

30、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

31、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

32、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

33、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

34、诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》

35、未曾生我谁是我 生我之後我是谁 长大成人方知我 合眼蒙胧又是谁 来时糊涂去时迷 空在人间走一回 不如不来亦不去 亦无烦恼亦无悲