1、工欲善其事，必先利其器。

2、不患人之不己知，患不知人也。

3、君子周而不比，小人比而不周。

4、君子和而不同，小人同而不和。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

7、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

8、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

10、饭疏食.饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

11、修己以敬……修己以安人….修己以安百姓。

12、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

13、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

14、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

15、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

16、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。

18、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

19、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

20、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。

21、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

22、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

23、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

24、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

25、人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。

26、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”逝者如斯夫，不舍昼夜。