一、轻诺必寡信。――《老子》

二、见善则迁，见过则改。《周易》

三、知人者智，自知者明。――《老子》

四、知足不辱，知止不殆。――《老子》

五、胜人者有力，自胜者强。――《老子》

六、仁者寿。――《论语·雍也》

七、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

八、记己有耻。――《论语·子路》

九、君子以俭德辟难。――《周易·否》

十、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

十一、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》

十二、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》

十三、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

十四、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

十五、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》

十六、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》

十七、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》

十八、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

十九、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》

二十、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

二十一、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

二十二、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

二十三、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

二十四、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》

二十五、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

二十六、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

二十七、志小则易足，易足则无由进。——张载

二十八、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

二十九、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》

三十、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

三十一、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

三十二、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

三十三、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》

三十四、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》

三十五、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

三十六、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

三十七、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

三十八、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

三十九、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》

四十、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

四十一、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

四十二、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

四十三、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》

四十四、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

四十五、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

四十六、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

四十七、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

四十八、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

四十九、志不强者智不达。——《墨子·修身》

五十、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

五十一、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔

五十二、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

五十三、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》

五十四、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

五十五、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

五十六、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

五十七、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》

五十八、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

五十九、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

六十、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

六十一、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

六十二、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

六十三、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

六十四、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

六十五、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

六十六、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

六十七、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

六十八、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

六十九、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

七十、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

七十一、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

七十二、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

七十三、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——里克特

七十四、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

七十五、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

七十六、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

七十七、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

七十八、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

七十九、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

八十、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

八十一、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》

八十二、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

八十三、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

八十四、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

八十五、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

八十六、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

八十七、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁