1、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

2、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

3、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

4、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

5、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩

6、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

7、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不行恭然自馁也。

8、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

9、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。

10、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

11、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

12、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言

13、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

14、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。

15、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。

16、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。

17、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩

18、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩

19、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩

20、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

21、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。出处：曾国藩全集

22、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？

23、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

24、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

25、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

26、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》

27、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩

28、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

29、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

30、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》