1、与朋友交往，要守信用。

2、君君，臣臣，父父，子子

3、微管仲，吾其被发左衽矣

4、毋意，毋必，毋固，毋我

5、君子之德，风；小人之德。

6、君子之过也，如日月之食焉

7、君子喻于义，小人喻于利。

8、君子坦荡荡，小人长戚戚。

9、工欲善其事，必先利其器。

10、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

11、不患人之不己知，患不知人也

12、不患人之不己知，患其不能也

13、君子不以言举人，不以人废言

14、君子不器。——《论语为政》

15、子曰：性相近也，习相远也。

16、子曰：过而不改，是谓过矣。

17、贫而无怨，难；富而无骄，易

18、子曰：人而无信，不知其可也。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。

20、成事不说，遂事不谏，既往不咎

21、老者安之，朋友信之，少者怀之

22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

23、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

24、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

25、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也

26、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎

27、自己不想要的，切勿强加给别人。

28、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

29、子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。

30、知之为知之，不知为不知，是知也。

31、一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

32、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

33、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

34、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

35、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨

36、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

37、死生有命，富贵在天48.四海之内，皆兄弟也

38、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

39、孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

40、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

41、子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

42、译文】孔子说：“君子担心至死也没好名声。”

43、注解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人!

44、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》

45、注解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。

46、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》

47、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

48、人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之

49、士不可以不刚强坚毅，因为他们责任重大而路程遥远。

50、孔子说：“君子总是胸怀宽广，小人总是忧愁悲伤。”

51、子曰：不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。

52、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

53、译文】孔子说：“自己不喜欢的，就不要强加给别人。”

54、花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的1

55、干不义的事得到了财富和地位，对我来说就如同浮云一样。

56、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”《述而》

57、译文】孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”

58、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《子路》

59、注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。

60、译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”

61、译】孔子说：“不担心别人不了解自己，就怕自己没有能力。”

62、译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”

63、做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。

64、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

65、孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。”

66、一个军队可以使它丧失主帅，但一个普通人却不能强迫他放弃主张。

67、懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

68、聪敏又好学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。

69、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

70、子张问如何治理政事。孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实。”

71、孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

72、译文】孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”

73、子曰：“不愤不启、不悱ｆěｉ不发，举一隅ｙǔ不以三隅反，则不复也。”《述而》

74、原】冉求曰：“非不悦子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝划。”

75、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

76、原】子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”

77、译】孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。”

78、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

79、楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!

80、原】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

81、孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”

82、译】孔子说：“有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。”

83、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、有多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”《季氏》

84、译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”

85、孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。”

86、译】孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。”

87、译】孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”

88、译文】孔子说：“至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。”

89、暮春三月，已经穿上了春天的衣服，我和五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。

90、译】子夏到莒父做地方长官，问怎样为政。孔子说：“不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”

91、译文】子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”

92、注解】我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢?与朋与交往，是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业，是否复习了呢?

93、子贡问怎样实行仁德。孔子说：“做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。住在这个国家，就要事奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。”

94、译】司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子（只要）敬业而不犯错误，对人恭敬而

95、到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“但愿使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。”

96、译文】子张说：“士遇见国家危难时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，临丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。”

97、译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”

98、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《为政》孔子说：“以政令来管理，以刑法来约束，百姓虽不敢犯罪，但不以犯罪为耻；以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣。”

99、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”《颜渊》【注释】复:实现。

100、齐景公问孔子如何治理国家。孔子说：“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说：“讲得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，虽然有粮食，我能吃得上吗？”