1、孟子简介

2、人皆可以为尧舜。

3、养心莫善于寡欲。

4、吾善养浩然之气。

5、夫志，气之帅也。

6、尽信书则不如无书。

7、虽千万人，吾往矣。

8、尽心知性，尽性知天。

9、得道多助，失道寡助。

10、生于忧患而死于安乐。

11、生于忧患，死于安乐。

12、顺天者存，逆天者亡。

13、不以规矩，无以成方圆。

14、人若无志，与禽兽同类。

15、家必自毁，而后人毁之。

16、惟孝顺父母，可以解忧。

17、言近而指远者，善言也。

18、仰不愧于天，俯不怍于人。

19、其交也以道，以接也以礼。

20、君子量不极，胸吞百川流。

21、天命之谓性，率性之谓道。

22、得道者多助，失道者寡助。

23、枉己者，未有能直人者也。

24、仁者如射，射者正已而后发。

25、劳心者治人，劳力者治于人。

26、君子不以其所以养人者害人。

27、君子之守，修其身而天下平。

28、民为贵，社稷次之，君为轻。

29、道之所在，虽千万人吾往矣！

30、大人者，不失其赤子之心者也。

31、天时不如地利，地利不如人和。

32、穷则独善其身，达则兼济天下。

33、达则兼济天下，穷则独善其身。

34、君子可欺之以方，难罔以非其道。

35、君子有三乐，而王天下不与存焉。

36、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。

37、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。

38、权，然后知轻重；度，然后知长短。

39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

40、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

41、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

42、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

43、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

44、大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。

45、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

46、人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。

47、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

48、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。

49、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

50、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

51、入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。

52、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

53、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

54、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。

55、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。

56、责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。

57、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

58、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

59、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。

60、无恒产而有恒心者，为士为能。若民，则无恒产，因无恒心。

61、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

62、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。

63、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。

64、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

65、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

66、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。

67、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。

68、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

69、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难。人人亲其亲,长其长,而天下平。

70、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也。义与利不可兼得，则舍生取义者也！

71、人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

72、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。

73、君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远包厨也。

74、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

75、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

76、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

77、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

78、鱼，我所欲也,熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

79、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

80、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

81、孟子(约公元前372年—约公元前289年)，汉族，名轲，字子舆。鲁国邹(今山东省邹城市)人，中国战国时期伟大的思想家、家、教育家，儒家学派的代表人物。上，他主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔。父名激，母仉(zhǎng)氏。
孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想也较为偏激。加封为“亚圣公”被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”