1、哈里真》，1946年9月1日，第285页。

2、对个人是真实的事情，对社会也同样真实。

3、哈里真》，1939年12月30日，第391页。

4、圣雄甘地——最后的阶段》， 第二卷，1958年，第548页。

5、为什么更好？不是因为你今生的享乐更好，更好而是 因为你更好地享受到服务同胞的乐趣，在服务中你奉 献自己，包括身体.心灵和精神。

6、哈里真》，1937年10月9日，第292页。

7、哈里真》，1946年10月6日，第344页。

8、青年印度》，1926年10月7日，第348页。

9、哈里真》，1939年11月4a，第311页。

10、美国是世界上工业化程度最高的国家，还仍然没 有消除贫困和防止堕落。这是因为它忽视了普遍的 人力。它把权力集中在少数人的手里，这些少数人牺 牲多数人的利益积累财富。

11、圣雄甘地——最后的阶段》， 第二卷，1958年，第547页。

12、土布经济完全不同于一般的经济。后者不注意 人的因素，前者充分关心人。

13、圣雄》，第一卷，1951年，第238页。

14、哈里真》，1940年8月25日，第260页。

15、每个村庄必须自给自足，能够处理自己的事务， 甚至做到捍卫自己，反抗整个世界。

16、就食物而言，印度有大片的丰饶土地，有足够的 水资源，没有人为的匮乏……应当教育公众成为自给 自足的人。一旦他们明白要靠自己的双腿站立，将会 震撼周围的世界。

17、圣雄》，1952年，第三卷，第349页。

18、哈里真》，1947年9月7日，第311页。

19、哈里真》，1947年2月2日，第3页。

20、哈里真》，1942年2月1日，第27页。

21、圣雄》，1952年，第三卷，第157页。

22、我冒昧地认为，世界经典著作中

23、哈里真》，1946年11月17日，第。

24、我知道其中没有我定义和理解的非暴力。但是胚芽 在那里。

25、合作成功的秘诀在于大家必须诚实，并懂得合作 的重要价值，还必须有一个明确的前进目标。大家合 作共同持有一笔钱，如果是为了赚

26、哈里真》，1947年10月19日，第376页。

27、哈里真》，1935年6月29日，第156页。

28、但我也不愿意印度是一个贫穷.匮乏.苦难.肮脏和混 乱的国家。

29、你一定要教导人民用双手劳动，让他们认识到劳 动的尊贵。

30、哈里真》，1935年6月1日，第125页。

31、真理和非暴力形成了我的思想基础。我们的首 要责任是不要成为社会的负担，比如，我们应该依靠 自己。从这个观点来看，自给自足本身是一种服务。

32、圣雄甘地的演讲和著作》，第四版， 第353-355页。

33、在我们同意使用机械力的想法之前，我们必须利 用一切有效的人力劳动。

34、圣雄》，1953年，第七卷，第389页。

35、哈里真》，1935年5月11日，第99页。

36、哈里真》，1931年7月16日，第181页。

37、它招致死亡。另一方面，真正的经济学代表着社会公 正，它平等地促进所有人的福祉，包括最弱势的人群， 它是正当生活不可缺少的部分。

38、哈里真》，1938年2月12日，第2页。

39、哈里真》，1946年2月24日，第19页。

40、限于某种程度上的休闲，才是必要的好事。神创 造人是要人靠劳动来吃饭。我担心将来人们可以生 产出我们想要的一切，包括从一个魔术师的帽子里生 产出我们的食物。

41、你不可能把非暴力建立在工业文明的基础上，但 可以建立在自足的乡村基础上……我设想的农村经 济，完全没有剥削，剥削是暴力的本质。

42、我的目的是为村政府勾画出一个轮廓。这是基于个 人自由基础上的完善的民主。个人是政府的设计者。

43、哈里真》，1942年1月18日，第5页。

44、乡村化的印度比起城市化的印度，遭到外国侵略的危 险性要小，城市化的印度需要装备精良的陆军.海军 和空军。

45、所有的人必须机会均等。给予机会，使每个人拥 有精神成长的同样可能性。