1、心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法.绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏与韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。雪小禅《瘦金体》

2、任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运，在人生行进的途中，只有自己才是最有力的法宝，只有靠自己一点一滴.脚踏实地地积累，才能改变命运，获得成功。

3、得意者趣于浮言，悟理者趣于文字。法过言语文字，何向数句中求？是以发菩提者，得意而忘言，悟理而遗教，亦获得鱼而忘筌，得兔忘蹄也。——《大珠禅师语录》

4、为什么我们不努力提高自己的文化素质，提高自己的说话水平，注意自己 的说话方式，多说些赞人.励人.暖人的良言，而少讲甚至不讲骂人.贬 人.伤人的恶语呢？

5、宽容不仅是一种雅量和胸怀，更是一种人生的境界，因为我们在宽容的同时，也创造了生命的美丽。豁达博大的胸怀，不计较小节的潇洒，欢喜了别人，也放过了自己。

6、生活的禅法，来自心地的力量，对眼前的拓宽，与对未来的展望，同样是一块心地，忙与闲的安排，浮生热恼千万种，一笑一坐全自消，世人不知清闲活，便是人生大冤枉。

7、佛心禅语】 聚散两依依，有离才有合，有退才有进，有失方有得。佛说：喜. 怒.哀.怨.贪.嗔.痴，全是人心所念。如果你念念幸福，幸福就会 如约而至。

8、佛心禅语】 万事皆有缘，人生当随缘。随缘不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不 躁进，不强求。以佛心保持平和，能处变不惊，并能体会到生活之乐 之关。

9、王阳明曾说：防山中之贼易，防心中之贼难。看待事物要站在人本的立场.客观的立场，以一颗公正的明心，不刻意揣测，也不认死理，较真儿。真理也要灵活运用。

10、生活的禅法，在于调整与规范做人做事的态度，不迷信，不盲从，一切事物，物来则应，事去不送，凡事宽宥存余地，只是随缘送年华。矫情，烦恼重，宽恕，智慧增。

11、仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不寻找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟.不圆满。

12、禅语感悟】 感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种人生智慧。人生在 世，不可能一帆风顺，种种失败.无奈都需要我们勇敢地面对.豁达地 处理。

13、财物布施并不只是送施财物，而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执，才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说：不执一物，比供施所有财物殊胜。

14、在现实生活中，我们既要有人往高处走的心态，又要有水往低处流的 胸怀。或许把头低下，我们的心，才会低成一口深井，泛出幸福的泉水： 清冽.甘甜.沁人心脾。

15、劳动是每个人具有的本能之一，一旦丧失或者放弃它，别说想要成佛，就是作为人，也是不称职的。把劳动当成修行的必需，在平凡中践行伟大的智慧，正是佛教宗旨之所在。

16、有人说，每个人都是一块田，这块田的耕夫只能是自己。一个懒惰的.抱怨的耕夫，其田地将满是荒草蛀虫；而一个充满希望.辛勤劳作的耕夫，会把田地耕种得丰收连连。

17、生活的禅法就在这现实的生活，而不是脱离生活，心平气与随顺自然，不埋怨，不积怨。就算还有许多烦恼，只要不转化成悲观与失落，让生活更宽阔，活出心态的自然风光。

18、禅故事】一人去深山找禅师问道。禅师问：你到这儿来干什么？那人说：我是来修佛的。禅师答：佛没坏，不用修，先回去修自己。众生即佛，修佛就是修自己的心。

19、天天禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。

20、佛心禅语】 人生在世，有时候免不了要被冤枉.受辱。这时，不要怒发冲冠，招 别人理论，或者反过来侮辱他人。真正聪明的人，善于忍，在忍中寻 找机会。

21、富贵不单是钱财上的，还有精神或思想上的。富贵包括富与贵。富是拥有金钱.知识.经验或健康的身体，贵则代表人格品质的高尚，意味着心灵的富足。

22、一个人如果不懂得舍弃，就会执著于外物，就会在做事的时候分心，在达到目标的路上绕弯子。不舍得放弃也就是拒绝简单的生活，这样只会令人不堪重负，心力交瘁。

23、海是蓝的，云是白的，喜欢这一望无际的孤单与寂寞。用心去浏览海的风情，在静谧的禅意里，什么也不去想，什么也不去做。深海佛音，任心底的白莲一朵一朵打开。

24、冥冥之中的一切，就在这瞬间注定。所以，漫漫红尘，我必定饱尝抵死泅渡的一路酸楚，凄凄独吟相思碎孤心，隐隐绕禅香的离殇，苦苦追找那遥远记忆里绿色婆娑的身影。

25、俗话说：人为财死，鸟为食亡！其实都是贪念惹的祸。如果舍掉了 这些东西，人与人之间就不会有你争我夺的情况发生，说到底这些人最后 都成了金钱的牺牲品。

26、首先，以身体的行为清净让不安定的心安定；中问，以口的言语清净让安定的心稳阎；最后，以意的思想清净让稳同的心发挥功用。这就是身.口.意三门清净的修持过程。

27、心无妄想，即是佛国 无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄 想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。

28、品一盏茶茗，听一曲琴音，让我们守住内心的那一方灵台明镜，净心向暖，清浅入禅，盈一怀美丽的憧憬，携淡墨诗意，悠然前行，让生命的画斑斓，让人生的书丰盈。

29、佛心禅语】 所谓舍得，舍得，就是有所舍才会有所得。该舍的时候就要舍， 而且塞翁失马，焉知非福，失去并不一定没有意义，获得也不一定就 是好事。

30、智如日，慧如月，智慧常明，于外著境，被自念浮云盖复自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》

31、在这个以人为本的时代，人的素质和修养正在不断提高。大家都知道 在大事上讲原则.小事上讲风格，但要做到唾面自干，有如此境界和修养 的人恐怕不多。

32、天天禅语】给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。

33、表面看来，高似乎意味着进取，低则意味着退步。然而在很多情况下，退步只不过是一种低调的积蓄，是另一种方式的前进，因此低最终也能转化成高。

34、有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》

35、佛说，清静得福报。世人饱受尘世喧嚣之侵扰，遭受嗔怒怨恨之毒 害，难以享受清静之福。只有保持心中安宁，方能摆脱私心杂念，方能修 身养性，得清静之福。

36、来人不入门，去不出户，来去无痕。如何提唱？直得古路苔封，羚羊绝迹，苍梧月锁，丹凤不栖。所以道，藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身。——《智通景深禅师》

37、静坐常思自己过，闲谈莫论他人非 但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动——静坐 常思自己过，闲谈莫论他人非，才是真正的处世之道。

38、自以为灯，自以为靠 当你肚饿口渴时，我的饮食不能填你的肚子，我不能帮你吃喝，你必 须自己饮食；你想大小便时，你必须亲自解决，我一点儿也帮不上忙。

39、凡事能保持低调，做到富而不奢，贵而不显，不仅可以保护自己，使 你融人人群，与人们和谐相处，也可以使你暗蓄力量.悄然潜行，在不显 山不露水中成就事业。

40、天天禅语】如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒.珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。

41、时不待人，转眼便是来生，何不趁身强力健，打教彻去，讨教明白去。……若不向这里打教彻讨教明白去，是尔自暴自弃，自甘陆沉，为下劣愚痴之汉。——《禅关策进》

42、一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，就需心境离尘嚣远一点，离自然近一点。因为拥有全部并非就能快乐。有了快乐的心情，生活中的一切都会是美好的。

43、天天禅语】水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净.透明.恒顺.原则.谦逊.包容.调与.毅力.勇气.利生与平等。

44、禅语感悟】 做人要有度量，要懂得宽容。当别人犯了错误的时候，训斥并不一定 能起到作用，有时宽容一下，给别人提供一个冷静反省的空间，反而会使 其改过自新。

45、普贤菩萨行愿品》上说：若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。佛 教提出的人与人之间的双向互敬关系是相视当如视佛善修和敬，互 相尊重。

46、不逐名利则杜外谤，不著文言则善悟理。悟理则本立而道生，杜谤则德孚而物化。可以自制，可以利他。不然学问愈多，去道愈远，学人愈盛，法门愈衰。——《法语一》

47、佛心禅语】 没有贪欲，真佛现前。摒弃贪欲，你会生活得坦然，没有干扰，没有 麻烦，也没有外来的祸害，快乐的心情永远伴随自己，在自在宁静的生活 中尽享天年。

48、惜言如金勿妄言，妙语美言要践行】空话易说不易做。走自己的路让别人去说吧。祸从口出请慎言。记着再有理，也不要恶语伤人，傲慢无礼。