1、佛说：修行是点滴的工夫。

2、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

3、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

4、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

5、佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

6、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

7、佛说：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

8、事能知足心常惬，人到无求品自高。

9、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

10、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

11、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

12、佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。

13、佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

14、佛说：缘起即灭，缘生已空。

15、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

16、但悟一心，更无少法可得。

17、佛说：好好的管教你自己，不要管别人。

18、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

19、佛说：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

20、妄言.绮语.两舌.恶口.杀人无血，其过甚恶。

21、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

22、佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

23、佛说，世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在。

24、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

25、佛说，昨日已去，明日是迷，面对今朝我们应尽力，快乐来自施予，烦恼来自要求。要修身养性，经常打扫自己得心灵，给心灵一方净土。

26、智者任物不任己，愚人任己不任物。

27、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

28、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

29、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

30、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

31、佛说，善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会做恶事，终得恶果;心怀善念去行善，就会积德，善人终会有善报。须知善恶只在一念间，切记：不可放纵自己，为所欲为。

32、起见生心，分别执著便有情尘烦恼.扰攘.若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

33、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

34、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

35、佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

36、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

37、佛说：今生种种皆是前生因果。

38、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

39、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

40、佛说，摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。佛说放下的经典句子

41、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

42、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

43、念念无相，念念无为，即是学佛。

44、释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。

45、佛说：万法缘生，皆系缘分!

46、佛说：你随时要认命，因为你是人。

47、佛说，不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。

48、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。