浮生若茶作文（1）
一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：“像我这样的人，活着也是苟且，有什么用呢？”释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前说：“施主，请用茶。”
年轻人呷了两口，摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”
释圆又吩咐小和尚说：“再去烧一壶沸水送过来。”沸水送来后，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看，只见那些茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：“施主少候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了，同时，一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水，那一杯茶水沁得满屋生香。
释圆笑着问：“施主可知同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。”
释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶轻轻地浮在水之上，没有沉浮，怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了它春雨的清幽，夏阳的.炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清洌。
是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
浮生若茶作文（2）
浮生若茶
一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：“像我这样的人，活着也是苟且，有什么用呢？”释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前说：“施主，请用茶。”
年轻人呷了两口，摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”
释圆又吩咐小和尚说：“再去烧一壶沸水送过来。”沸水送来后，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看，只见那些茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：“施主少候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了，同时，一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水，那一杯茶水沁得满屋生香。
释圆笑着问：“施主可知同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。”
释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶轻轻地浮在水之上，没有沉浮，怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清洌。
是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
浮生若茶
端起茶盏，小口啜饮，茶香就溢满了口腔。我爱茶，更爱品茶，似乎只有品茶时分，我的心才能沉静下来，我的一切都在浓郁的茶香中慢慢升华。
茶刚入口时，有一种不能言喻的苦涩，以铁观音为最。渐渐地，能从心底感到一股回甜，打心底出来的，甘而不腻。这或许就是茶的魅力所在吧。
人生亦是如此。人生的旅途上不会一帆风顺，而有无数的困难挫折等待着我们。有的人闯过去了，他会在人生之路上越走越远；有的人放弃了，他只能在此原地踏步，久之慢慢后退，或是回到原点得过且过，或是成为了其他成功者的踏脚石。
你，是愿意苦尽甘来，还是原则成为诺夫，一辈子碌碌无为？
记得成都女作家裟椤双树写过一本书，名《浮生物语》。书中的女主，会栽种一种名为“浮生”的茶。这茶苦涩无比，往往很多人尝了一口后便没有勇气再次举杯，殊不知这茶若酌第二口便是清香甘甜。在现实生活中，很多人又何尝不是这样呢？
他们往往一受挫，便退缩了，再也不原尝试第二次。要知道，天底下能一次成功的事可不多。他们如同一只谨慎娇柔的小兽，有一天出门玩耍时把爪子弄伤了，从此之后再也不敢踏出家门一步。就因为一点小伤，却再也不能看到天地之美，怎不令人惋惜？
浮生若茶，唯刚者胜。
浮生若茶
每个人的生活都好比是一杯香茶。当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库运，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。
是的，经受苦难是生活的常态。
那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧；那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹；那是尼采在不被人信时对真理的坚持；那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果，同样少不了困难。就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶，各种考验与挑战必将如影随形。然而人类的特性，却是愈被打倒，愈会站起来。
那一抹清香，抿进了我的嘴角。是，不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿，他们渴求用生命的热爱去加热水的.温度，以使自己的价值能得以历久弥新。经过焚烧的金刚石终能成为钻石，受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。《宽容》序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门，那无数伟人为世人指明了真理的方向。“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”没有那些灾难的洗劫，我们如何看到霍金用智慧征服宇宙；如何能体会《红楼梦》中曹雪芹的字字珠玑；如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空……
林清玄曾将生命中的记忆比作旅店，而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向；罗梭将生命比作一道弧，“我们都将按照这个轨迹运行下去”。可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。我们是杯具中的茶叶。温水无法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水无间断煮的人生，才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。
“一个真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。”浮生若茶，命运多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并转之溢出生命清香的能力。惟有如此，才能在生命从容时获得安心，在惶惑时面无惧色，在生命苦难时获得一份内心的镇定与勇敢。
浮生若茶
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这是我所追求的；“明月松间照，清泉石上流”。
这是我所向往的；“清风徐来，水波不兴”，这是我所享受的。只愿，将我投入沸腾中，然后静静地品位生活。
浮生若茶，亦若沧海之一粟，或是“寄蜉蝣于天地”。我们是一片片不同的茶叶，或许仅仅是薄如蝉翼的几片，投入沸水却各自有着不同的清香，细细地、
平静地去品，便觉怡然。东坡望明月而道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”他
又游于赤壁曰：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”读罢不觉有所启发。生活中，有悲亦有喜，有失亦有得，而又何须叹息，何须纵歌？就像苏子一样吧，平静地投身自然，平静地享受自然。
不是有一句“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘返”吗？鸢飞戾天，经纶事务，都是生活中沸腾的气泡，气泡周围亦是迷蒙的水雾。为何要在瞬间就会破碎的水泡中，在迷蒙而不知所向的水雾中忙碌呢？倒不如作一片茶叶欣喜地在气泡中无句无束地跳跃，然后静静地沉入水底，让肌体轻松地展开，每一处散发出清香。
“夕阳无限好，只是近黄昏”。然而，我只欣赏黄昏，不留恋黄昏，因为夜空的明月繁星依旧美丽。“只恐夜深花睡去，故烧红烛照红妆”。我不会点烛与花相伴，因为明朝的日出更美。“花谢花飞飞满天，红消相断有谁怜？”我不相怜，因为旧花凋谢，新花依旧红艳。我就这样，平静地看待，平静地接受。
浮生若茶，我也是深林中被采摘来的一片茶叶，晾晒和炒干过后，我便会投入沸水，沉入水底，为自己的那份清香而陶醉。
浮生若茶作文（3）
一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：“像我这样的人，活着也是苟且，有什么用呢？”释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前说：“施主，请用茶。”
年轻人呷了两口，摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”
释圆又吩咐小和尚说：“再去烧一壶沸水送过来。”沸水送来后，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看，只见那些茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：“施主少候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了，同时，一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水，那一杯茶水沁得满屋生香。
释圆笑着问：“施主可知同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。”
释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶轻轻地浮在水之上，没有沉浮，怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的`清洌。
是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
浮生若茶作文（4）
世人总说：“酒品即人品”，可当你细细品来，酒之品唯浓烈、唯鬼魅，其中内涵远不及茶。饮茶之人讲究：“从来茶倒七分满，留下三分是人情。”茶就像是一个脱俗之物，让各个层面的人都渴望以此提高自己的气质。茶由蜷缩状经过沸水高处浇灌舒展，散出本身的清香，这也是品茗杯的意义所在。
这一切不正像极了我们沉浮的人生，仿佛悲壮，又仿佛清凉。其实不同的茶恰恰扮演着一生不同的角色，我们一直无法比较到底何为优、何为劣，只有当我们度过了好的人生，才发现原来的蜕化前的人生是何等的不堪，但是我们恰恰也感念这之前的人生，它让我们深深的了解茶般的人生原来如此清爽。
就像苏轼的诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生之状各不相同，我们总会不可避免的遇见这样那样的烦心事，然后呢？退之？可知最“细腻”的茶便是沸水冲击之刃最猛烈的一处，此处的便称之为极品。我们也只有被沸水之势打压，才有望走向人之巅峰，所以历困未必是黑暗的前兆，也许它正是你逆袭人生的爆破点，即有言遇之，安之，幸之。
茶艺再高超者也不可避免：茶叶遇水时的翻滚之态。自然，倘若我们拥有倒立人生，会不会与之相比会更加唯美、更加激烈。纳兰性德曾妄言：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”如果明天的太阳不再从东方升起，如果明天的太阳从夜半回到黎明之时，如果明天的时间开始倒流，那么我们所经历的一切会开始不同，我们的人生还会不会选择今天的路，当然这一切都无从考究，因为倒立的人生没有出现的概率，所以发展的密度更无从谈起。
简而言之，浮生若茶，虽历经起伏不断，但终于不曾离弃，就那样驾着一叶之扁舟静静的聆听：“画船听雨眠”，一直听到长眠一世之安……
浮生若茶作文（5）
薄风疏雨，微光静寂，漫漫浮尘，茫茫青绿，点点茶影，闻其淡香，品其醇韵。
茶，人之常见而亦常食，然谁人真正思考过茶？人的脚步习惯性的永不停歇，真正爱茶之人又有几个？人，只贪恋茶的一抹清香，殊不知：浮生若茶，沉浮中领略生活，打磨中历炼人生。
浮生若茶
茶之所以有那份令人痴醉的清香，关键在于其冲泡之法，冲泡之法不当，即使茶本身再好，亦无所大用，曾在一个老人家中，看过其冲泡之法，先后用三次温度不同的水，一次次的加进茶壶里，总是在茶将要下沉时往里加水，且水温一次比一次高，问其由，老人笑着和我说：“小姑娘，只有这样才能使茶更香，呵阿！”伴着老人爽朗的笑声，我陷入沉思，人不应该像茶一样吧？只有在岁月的风风雨雨中沉沉浮浮，只有不断经过打压才能展示其最强的魅力和最深厚的醇香，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，不经历风雨，怎能见彩虹，人只有经过岁月的磨炼和打击，才能走向成功，人生如茶，学会面对困难，承受困难，在逆境中，迎接一个更好的明天以及更好的自己。
浮生若茶
茶，生长于山坡，丘陵之地，有光有云亦足矣，茶叶青绿，茶花素雅，没有荷的婀娜多姿，没有牡丹的雍容华贵，没有桃花的灼艳芳华，但却蕴含着一份简单、朴实之美，从不炫耀自己，默默的生长，为人类奉献自己的枝叶，人亦该如此，在这个复杂而又喧嚣的世界，有太多的无可奈何，生活的困苦、金钱的诱惑、无时无刻不在消磨着我们的意志，每个人如果不守住自我，就会迷失自我，变得追名逐利，经受不住生活的考验，将自己磨得世故圆滑、左右逢源、亦如牡丹等努力展示自己、争奇斗艳、迷失在世界的姹紫嫣红中不可自拔，却不能像茶一样宁静、详和、坚守本分，人生如茶，在环境中磨炼人格，在困苦中坚守自我。
浮生若茶
茶需品，何为品？三口也，茶需慢慢品尝，才能知其精华所在，那一杯翠绿中，沉淀在困苦中的拼搏，在风雨中的坚守，在艳阳中的执著，人亦该如此，凡事不能过于心急，学会保“质”。
人生，在岁月中慢慢沉淀智慧，溢出生命的脉脉清香，经历的多了，懂得也多了，人生也越来越丰富、人生如茶在岁月的打磨中沉淀自我，在生活的历练中静静品味。
每个人都应该在忙乱的生活中停一下前进的脚步，找个时间、约上自己的好友到一个古香古色的茶楼或自家的小院，摒弃杂念，泡上一壶茶，慢慢品尝、品味沉积在那香味中的淡淡苦涩，感受其韵味，领略人生。
浮生若茶，在沉浮中磨炼意志，在困苦中磨炼气节，在岁月中磨炼心境，浮生若茶，一茶一人生。