最遥远的距离作文800(集合18篇)
喜怒不形于色
2024-07-14 09:04:51
高一
其它

最遥远的距离作文800(1)

世间最遥远的距离不是天涯海角,而是你明明就在眼前我却感觉不到你的温度。——题记

似流星划过天际,拖着长长的尾,尽管躲在黑夜的阴霾中,依然会划开长长的泪光;似雄鹰翱翔太空,留下空谷的鸣笛,尽管仰望着天地,却多数是一个人孤独飞翔。很多故事便在着泪水和孤独中被记忆悄悄定格,锁在了回忆的年轮里。

青春似一辆不停的列车,载着一个又一个陌生的面孔,年复一年奔驰在它的轨迹里,苍老了容颜。渐渐的我们悄悄走进了一个叫做成熟的站点,然后放下一些人,又带走了一些人,继续它的旅程。然而青春里荡漾着的波纹,也在着沧桑的海洋中慢慢被平抚、宁静。

小时候,我们总会用一张可爱的笑脸对待我们身边的一切,那个时候叫做天真。我们的心纯洁的像张白纸,我们的情就似那早晨的阳光,只要快乐生活,快乐成长。所以我们笑得真诚,哭的真心,那时的生活是生机勃勃的,是春意盎然的。

长大了,锁住青春的那把心灵之门也悄悄的透出了些许青春的气息,青涩而又温和的阳光舔进了心里,那一张白纸也渐渐有了阳光的印记。你的每一次的回眸,每一次的笑脸,都会深深烙在那张纸上。于是我们浅尝了爱的滋味,也开始了爱的征途。

平滑的雪面上,时而也会有石头的凸起;温柔的水面,时而也会有点点涟漪;同样在感情世界里,即使最坚实的游艇也要经受风雨的洗礼,走过的风浪换来的是最终的幸福。

多少次,你出现在我的梦里,你的容颜依旧是那么熟悉;多少次,在我心中呼唤着你的身影,记忆的胶带不停地播放着我们的曾经。贴近你,世界就是我,你就是我的世界。

夜晚的星星很亮,夜深了,寂静了,天空中泛起点点涟漪,那是你的身影。伸手想握住你,你却似在遥远的天边,多想告诉你,我会永远伴着你,可是这句心声,你是否听的见?

梦想总是遥不可及,而梦却在我们的呼吸里,它是那么飘渺,似雾、似雨、似云、似风一样若隐若现,我该怎样才能握住你?

世间最遥远的距离莫过于,我呼吸着却探不到你的身影。


最遥远的距离作文800(2)

不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事,也有别于张爱玲华丽中透出凄凉的老式爱情,泰戈尔的语言有一种独特的清新感,仿佛无人踏足的荒野上的空气,在铺天盖地的明媚阳光下,为我们打开一扇面朝天堂的窗。“世界上的一队小小的漂泊者啊,请留下你们的足迹在我的文字里。”这清新的文字描述了纷繁复杂的世界,记录了漂泊者千变万化的经历。他对他人,对世界总是充满浓浓的爱意。“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”道出了生存的真谛和生命的价值,体现出他对生命的崇敬与大爱。“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”面对追求,他无怨无悔,对自己的人生又是如此地执著……

泰戈尔就是这样用简洁、灵动的语言,为我们建构了一个爱的殿堂。男女之间纯洁的爱情,母子之间温馨的亲情,人与自然间微妙的感情,都在他的笔下惟妙惟肖地表达了出来。于是,就有了“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧,世界需要爱,人生更需要爱”的诗句。

当“飞鸟”掠过我的心头,我懂得了爱。

爱并不是虚情假意的谎言,而是有形、有色的真情感。只要你用心去感受,就会发现爱本来就紧紧环绕在你的身边。它可能是清晨母亲挤在你牙刷上的一抹淡绿的牙膏,让你感受到温馨;也可能是作业本中留下的那根白发,让你体会到无限的暖意;还可能是陌生人的一把搀扶,让你的心灵倍感亲切;它当然也可能只是一个不经意的微笑,甚至是一个善意的眼神……生活里充满爱意的点点滴滴,都可能推倒人与人之间由隔膜筑起的铜墙铁壁,融化心灵海洋中耸起的冰山。

当“飞鸟”触动我的心弦时,我学会了爱。爱,需要自然表白;爱,更需要真心对待!相爱的人需正视彼此的真心,好让爱开出鲜艳娇嫩的花来!

泰戈尔说:“世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你的面前,你却不知道我爱你。”

爱是人生的基础,也是对生命的诠释。

听着轻音乐,捧着《飞鸟集》,想象自己是一只飞鸟,在无尽的蓝天中自由翱翔,品味着生命的美丽……


最遥远的距离作文800(3)

泰戈尔曾说过,世界上最遥远的距离,是飞鸟与鱼的距离,一个在天,一个却深潜海底。

时光荏苒,距离,就是在这时光淡漠的疏离下产生的,它像一把无情的刻刀,在人的心与心之间留下一道道痕迹,那便是心墙我们之间有着最遥远的距离,纵使你站在我的面前。

最遥远的距离,是你在电话的那头,我在电话的这头。

当我还很小的时候,当爸爸经常出差的时候;当我只能通过电话和爸爸交谈的时候;当爸爸说话的气息只能透过冰冷的话筒传来的时候;当和爸爸说话时看不到他那慈祥的眼神的时候……你无法体会到那种恍如隔世,你无法感受到什么叫最遥远的距离。这距离,比你伸手想触摸蓝天却不可及还要遥远,这最遥远的距离给人的感觉比坠崖还,崩溃比落海还呛鼻。

隔着听筒和短短的电话线,我们之间却又最遥远的距离,我想伸手拥抱你,却不能触碰得到,我想靠在你那宽厚的肩膀上,却不能到达,我想躲进你怀里撒娇却隔着最遥远的距离。

最远的距离,是你站在门内黯然神伤,我蹲在门外轻轻抽泣。

那天,和你吵完了架的我,和我吵完了架的你;那天,忍不住一直和你顶嘴的我,一直苦口婆心地教育着我的你;那天,什么也听不进去的我,一直在我身后唠叨的你;那天,怒气冲冲摔门而出的我,在屋内焦急而又无奈的你……那天,刚跑出几步的我,透过那扇天天都被你擦拭的窗户,看到沙发上颓然的你,我无法自抑,身体沿着墙角慢慢滑下,哭泣。

那天,你在屋内,无奈地颓然着,却未曾想踏出门来寻我;那天,我在屋外,伤心地抽泣,却未曾想踏进家门给你道歉。屋内屋外,隔着一扇门的距离,却是我们那时最遥远的距离。

最遥远的距离,是我坐在这边埋头苦干,你在那边笑意正浓。

那时的我们关系正僵,那时的我们却又偏偏是同桌;那时的我们坐的那么近,那时的我们却好像又那么远;那时的我们每天都能看到彼此,却又好像隔着一个世纪那么遥远……那时的我们,坐的那么近,却是世界上最遥远的距离。

那是不曾真正意义上在我身边的你;

那是不曾真正意义上在你身边的我;

即使再近,心却隔得那么远,那就是你我之间最遥远的距离。


最遥远的距离作文800(4)

世界上最遥远的距离在哪里?我来告诉你,那就是明明就在你的身边你却从来都没有发现。还记得第一次见到你的时候,我正要从一楼往下跳。你急的马上冲上顶楼抓住我的胳膊,对我说:你不要命啦!我被他这么一弄不知所措。谁要想不开了,我只是跳着好玩。你别管,一边去。我们这的孩子都这么玩,你不懂就不要管。

他听我这么一说顿时很无语。一个女孩子这么野,你大人都不管你吗?你要不要和我们一起玩,很好玩的。不用了,我还要回家呢?野丫头你在干吗呢?快跳下来我们就走了。我二话没说就跳了下去。当我到达地面时,抬头发现他吃惊的表情特别可爱。心想我要是有个哥哥该有多好啊!就不用每天都和这群只知道捣蛋的孩子玩了,一生只有一个伴就足够。这也只是单方面的想法,毕竟还是小孩子。只要开心就足够了,什么都不管。

以后的.日子我每天都在期待能见他。只要能看见他,我整天都会精神饱满。可是,事实并不是这样。我从那天看见他之后,就再也没有见过他。他不在学校会去哪里呢?过了很久,听人家说他生病了。我顿时心情低落!看他身强力壮的怎么会是这样。我还想找人约他出来一起玩呢?

都说一个人只要遇见了那个对的人,就会在不知不觉中为他改变。我想他就是我等待很久遇见的人吧?

从见过他以后,我没有再像以前一样疯疯颠颠。没有再和那群捣蛋孩子去闯祸,而是规规矩矩的做一个好孩子。邻居大妈都说我变乖了,再也不把她家种的菜全拔了。偶而还帮着家里干活!哈哈没想到自己可以这样得到别人的夸奖。

望着前面的同学打打闹闹的,看着真舒心。想和以前一样跑上前和他们打打闹闹的一起回家。不知道怎么的,只想静静的走着回家。因为自己从来没发现他以前都是一个人静静的走回家。路上一个人不知道在想着什么,总是自信满满的挂在脸上。就在这时候,我身边怎么会出现他的。他不是病还没好嘛!我偷偷瞄了他一眼,心情那个激动啊!比考试及格了都开心。嘻嘻可是这么一大半天了都要分路了他都不找我说一句话。是不是记不得我了。心情好失落!我又抬头望了他一眼,他还是没有随着我的眼光追随过来。我再次失落的转过身朝遇见他的地方望去。像两个从未见过的陌生人朝着自家的方向离去,越来越远。


最遥远的距离作文800(5)

罗素曾说:“参差多态实乃幸福本源。”的确,人生是由幸福和苦难共同构成的。然而我们毕生寻觅的只是近在咫尺的幸福和欢乐,却不知:那遥远的地方也是人生苦难中的财富。

人世间的“距离”于人生有多宝贵?那位智慧与高明的老者给了我们答案:“距离有多远,人生的收获就有多少。”这句话不也是伟大医学家李时珍的真实写照吗?他被世人所崇拜,著名的佳作《本草纲木》在国内外都很畅销。在医学界的成就都达到了顶点。而这些正是他跋山涉水,尝遍百草在种种苦难下成就的作品。游山阅历铸就了他的坚韧,游历多少年使他有了更强烈的代表中国医学在历史上的功绩。

若是没有奸侫小人的陷害,屈原又如何能够在放逐之后乃赋《离骚》?孔子又在游说多年后著作《春秋》?

我们常说,中国文人的命运多是不幸的,倘若不是经历生活的磨难,又怎能写出打动人心的句子?我仿佛又看到“安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。那位风烛残年、孤苦伶仃的老人形象。杜甫在他幼年时在枣树上爬上爬下,把笑声洒满整个庭院的时候,一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。

他的一生都不曾安稳过。十载长安的屈辱和辛酸,使他在那个混乱的世界中被小人陷害。屡遭贬职,不被朝廷所重用。中华大地生有九州,哪里都有华夏儿女,杜甫晚年漂泊游荡,其心凄清,其身沧桑,其神颓丧。生活的阴影遮盖了自己的生活。《论语》中有“既来之则安之”的经典话语。杜甫既然被贬,他就应该像欧阳修那样与当地居民“同享世事”,游乎山水之间也。虽然杜甫的那一颗心一刻也没有离开君王仕途,百姓苍生。我认为他可以用借酒消愁的时间来济救天下苍生,用他自己特有的方式,绽放出绚丽的人生光彩。

距离的远,远得美丽;距离的近,近得夺目。众所周知,遥远梦想的距离太过干涸,常被戳破。现实中的重往往太过低调;常被遗弃。人们常常因为在现实中的苦难太过深重而想要远离和摒弃它,但当我们真正寻找“天堂”时,才会理解现实夺目的珍贵。

昨日的杜甫,只是历史匆匆的过客;今天的我们,也不过是明天的沧海桑田。

人的一切变化,幸福、伤悲都是由不同的距离而产生,只有真正领悟到现实的真谛,才会在遥远的距离间找到属于自己的人生。


最遥远的距离作文800(6)

“世界上最遥远的距离是鱼和飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底”——题记

有人说这个世界最遥远的距离是生与死的距离,是同根生长的树枝,却无法在风中相依,石象湖瞭望的星星,却没有交汇的痕迹,是明明知道彼此相爱,却不能在一起,是你不懂我的深情,咫尺却在天涯。

然而泰戈尔却说在这个世界上,最遥远的距离是鱼和飞鸟,鱼在海底仰望天空中的飞鸟,而飞鸟在天空中俯瞰海中的鱼。日日如此,飞鸟想告鱼他的爱意,可鱼理解不了,鱼想告诉飞鸟它的爱意,可它不会说话,鱼和飞鸟彼此相爱,却又注定彼此失去。

我曾经看过这样的故事,一个男孩,一个女孩,他们相恋了,然而种种原因,他们无法在一起,但是他们依然坚信只要彼此相爱,就能在一起。在他们恋爱的日子里,他们每个月都要穿过大半个中国才能相见一次,这样的情况维持了五年,五年后,男孩的母亲去世,男孩父亲为了求男孩放弃女孩,给他找另外一个女孩结婚,在男孩面前长跪不起,男孩在压力之下去找女孩,并告诉他想与她私奔。

然而却不同意,因为他们身上所肩负的重任,不能,也不允许他们私奔,男孩需要照顾她年迈的父亲。女孩需要照顾唯一的亲人,他们在樱花树下,交换信物,男孩将传家宝给了女孩,告诉女孩等她老了以后将传家宝卖了,用于生活的需求,女孩给了男孩一幅画,画中两颗樱花树相互依偎,女孩说:“愿来世我们可以相互依靠,相互扶持,直至终老。从此他们永不相见,20年后男孩肺癌去世,他的妻子再给他换衣服时见了他胸口的刺青,是一株青莲,青莲是女孩的名字。而女孩在临终前紧捂传家宝,女孩孤独终老,她用一生去守候他们的爱情,就像飞鸟与飞鱼。

女孩出身高贵,有太多人追求,男孩出身乡村,当了一辈子的中学老师,家徒四壁。

这就是鱼与飞鸟的故事。无论如何女里,都是徒劳,只因他们不是同个世界的人。

泪滴在海里,便有了天空的颜色。这世界上最遥远的距离便是飞鸟与鱼。一个在海中遨游,一个在天空中翱翔,永生永世不能在一起。


最遥远的距离作文800(7)

“当心与心的距离逐惭拉开了的时候,你我的友谊也随之结束“这是我初中的同学留给我的话,象征的是我初中幻想的结束。

从前的从前,总是重复向不同的人问同一个问题“世界上最遥远的距离是什么?”我得了许多不同的答案,有的说是“生与死的距离”有的说是还在不断扩大,无从探测的宇宙的距离,但我觉得,世界上最遥远的距离是心与心的距离。

每年的三月,我都会替父亲装好打工的用品,目送父亲登上最末的班车,我转身,开始自己的再一次行程。父亲到达目的地后,总会向家里打电话报平安,每周星期天,我也会向父亲打电话,父亲去打工的那段时间,我总会很努力的学习,因为我总觉得父亲在我身边,告诉我要好好学习,虽然我与父亲相隔的很远很远,但我却总觉得爸爸就在我身边,因为我与爸爸的心连在了一起,永远,永远。

总觉得真实距离的远近,永远可以度量,虽然宇宙广阔无垠,但它终究有自己的尽头,可心与心的距离,却那么缥缈难测,有时候,面对面站着的两个人,却感到彼此间都离的很远很远,这就该是心与心之间的距离。

当现在人的住房越来越大,当现在人所谓的朋友越来越多,当现在人勉强挤在脸上的笑越来越多时,他们的心里却越来越寂寞,他们的生活却越来越苦闷,当心与心之间的距离越来越远时,我们渐渐忘却了信任,忘却了团结,忘却了友情。

还记得,从前我有一个很要好很要好的朋友,我们在一起时,总是无所不谈,我们会把自己所有的小秘密告诉对方,那时的我们,彼此间是完全信任,但中考后,我来到了高中,她退回了初三,总是很想念她,想见她,但那次当我们在街上遇到时,却不知说什么?我们两个一起去吃饭了,为了避免冷场,我们总是努力讲一些并不好笑的笑话,我总觉得,我们俩隔的好远,她的脸跟梦中的一样,很模糊地说得话,也好像是从很远的地方传来的一样。我们就这样吃完饭,说了再见,也许我们都明白“再见”,永不再见。

时间隔远了我们俩的心,那段日子,再也回不去了,我们之间的距离也越来越远了,不是真实的距离,而是心与心的距离。

就如同曾经;就如同现在,就算在将来,心与心之间的距离也是最远的,将来,也许还会更远。


最遥远的距离作文800(8)

都说“女孩是水做的”,对于水有着由衷的热爱。而我却独爱广阔无垠的大海,爱那广纳百川的大海,爱那宁静幽雅的大海。大海,是我的一个梦

虽然我住在沿海城市,但却一次也没见到过大海。听说,他与天连成一线;听说,他与风融为一体;听说,他与江河共结一心;听说,他与日月情同姐妹;听说……我笑然,这就是美丽的他。可是,当我看到大海的时候我却笑不出来。

灰色的海水与灰色的天真是绝配,大大小小的塑料瓶在游泳鱼儿被臭气熏得喘不过气来……欢快的心变得沉重,不是梦中那飘若云、清如水的美丽。这就是“客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。”这就是“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”这就是“东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。风又起,月华凝,四散的秋叶犹如飘落的流年,轻叩我的心扉。湿湿的海风安慰着我最后的温柔,他在说“对不起,对不起。”我苦笑,这句话该你说嘛?现在所谓的文明伤害了你多少,你还要包容吗?你给予了太多太多了,在你面前所有的文字显得苍白无力。我知道我说的我写的起不到多大的作用,但我还是做了。

美人鱼的忧伤,鱼儿的泪水,海神的愤怒。“真的只有失去才会懂得珍惜?”我喃喃自语,这好像是再问你,又好像是在问自己。你摇头,我想我也不知道。挥一挥衣袖,迷漾了往昔,模糊了过去,而如今我们又该何去何从?日已黄昏,我漫步沙滩,以为这样总可以找回遗失的美好,可是尘世的喧闹却撕毁了一层又一次空灵的寂寞,暮然回首,留下的只有一声叹息。最初的纯净离我们越来越远,抓不到的失落蔓延心扉。当失去的已失去,当万物已销逝,我们又该何去何从?这一刻,我想哭,为我,为海,为人类。

昨日,还反弹了琵琶,唱破了东方;今日,又打翻了前世,惹尘埃四起。

我还是离开了这里,带着几分无奈走了。我不知道自己是受了那些文人的欺骗,还是我一直在自欺欺人。但我知道,在这里,我定然是找不到梦里的那个大海,也许一辈子都找不到。这里。我不会再来第二次。

以前到现在,昨天到今天,触摸不到最初的想象,遥远的距离像两条平行线——永远不会再重合。


最遥远的距离作文800(9)

“当心与心的距离逐惭拉开了的时候,你我的友谊也随之结束“这是我初中的同学留给我的话,象征的是我初中幻想的结束。

从前的从前,总是重复向不同的人问同一个问题“世界上最遥远的距离是什么?”我得了许多不同的答案,有的说是“生与死的距离”有的说是还在不断扩大,无从探测的宇宙的距离,但我觉得,世界上最遥远的距离是心与心的距离。

每年的三月,我都会替父亲装好打工的用品,目送父亲登上最末的班车,我转身,开始自己的再一次行程。父亲到达目的地后,总会向家里打电话报平安,每周星期天,我也会向父亲打电话,父亲去打工的那段时间,我总会很努力的学习,因为我总觉得父亲在我身边,告诉我要好好学习,虽然我与父亲相隔的很远很远,但我却总觉得爸爸就在我身边,因为我与爸爸的心连在了一起,永远,永远。

总觉得真实距离的远近,永远可以度量,虽然宇宙广阔无垠,但它终究有自己的尽头,可心与心的距离,却那么缥缈难测,有时候,面对面站着的两个人,却感到彼此间都离的很远很远,这就该是心与心之间的距离。

当现在人的住房越来越大,当现在人所谓的朋友越来越多,当现在人勉强挤在脸上的笑越来越多时,他们的心里却越来越寂寞,他们的生活却越来越苦闷,当心与心之间的距离越来越远时,我们渐渐忘却了信任,忘却了团结,忘却了友情。

还记得,从前我有一个很要好很要好的朋友,我们在一起时,总是无所不谈,我们会把自己所有的小秘密告诉对方,那时的我们,彼此间是完全信任,但中考后,我来到了高中,她退回了初三,总是很想念她,想见她,但那次当我们在街上遇到时,却不知说什么?我们两个一起去吃饭了,为了避免冷场,我们总是努力讲一些并不好笑的笑话,我总觉得,我们俩隔的好远,她的脸跟梦中的一样,很模糊地说得话,也好像是从很远的地方传来的一样。我们就这样吃完饭,说了再见,也许我们都明白“再见”,永不再见。

时间隔远了我们俩的心,那段日子,再也回不去了,我们之间的距离也越来越远了,不是真实的距离,而是心与心的距离。

就如同曾经;就如同现在,就算在将来,心与心之间的距离也是最远的,将来,也许还会更远。


最遥远的距离作文800(10)

从地球的这一边到那一边,或者从这个地球到其它星系不是最遥远的距离。因为这所谓的距离都是可以通过手段来实现的,然而有一种距离跨越了长江,太平洋或者说整个银河!那就是人与人之间的距离。

什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海浪,找不到归途的方向”。面对亲人的别离,有人说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别”。但是,我认为最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

古往今来,此例不胜枚举,你看清朝的权臣鳌拜在势时,权倾朝野,康熙小皇帝手中无权,不得不也对其礼让三分,那时朝中大小朝臣更是对其毕恭毕敬,不敢以目相对。那时期的鳌拜更是得意忘形到极点,因为他放心,一是小皇帝年幼,手中无权,二是有各位大臣的支持和誓死效忠,他真的是安心了!天下是属于他的了!

可是当康熙渐渐长大之际,手中开始有些权力了,并且即将亲政之际,这时他才发现身边的股肱之士已然看不到多少了!此时,他方恍然大悟,自己平时在身边听得那些,鳌中堂,我等皆以你马首是瞻,或者还更有甚者,鳌中堂,我等皆可为你上刀山下火海等等。这些不过是过眼云烟了!正当他悔悟时,此时已身在囹圄里了,这是鳌拜的悲哀,不仅鳌拜有此悲哀,还有许多人物都有此悲哀!我为之叹乎!叹天下小人之心乎!在几千年的历史长河中,我看到的大多是权益。而人心不复存在!

但在历史的长河中,我看到的不仅是哪些--

还有人心的春天,如在汉朝时的汉武帝时代,由于李陵在和匈奴一战中失败了。不得已暂时投降了匈奴,然而却不是真心投敌而是缓兵之计,届时汉庭上几乎所有的大臣都参李陵一本,而司马迁却帮李陵讲话,但是其结果是司马迁遭受了宫刑,这也说明人心不都是冷的。

我真的期望这个五彩缤纷的世界的内心也是一个炽热充满彩色的心,而不是一颗已冰封几千年的已硬的砸不开的心。

难道人与人之间都隔着一条可以让人通过的心之路吗?我不相信!

我希望以后最遥远的距离是平面上的而不是空间上的。


最遥远的距离作文800(11)

什么是遥远?是将登太行雪满山的无奈,是面对深邃宇宙的一声哀叹,亦或是静静地看着一座年代久远的雕像。或许,这是遥远,但是,不够遥远。

我游历过的名山大川不多,莫干山算是我去过的一个最悠闲的地方了。一个偌大的酒店,就三四个房间有人,显得空空落落。

在莫干山里的几天除了在酒店的附近逛逛,就是坐在大堂里喝茶看书。曾经我也咒骂过上海无数次,咒骂它用极快的生活节奏碾碎了一切美好。而现在有了一段难得的悠闲,却又会有种莫名其妙的空虚。每天休息的很早,起来的很早,很早起来也只好用读书打发时间,晚上虽不愿睡觉但是也没有事做,屋外虽是满天星辰,但是没有别的人家,这座酒店或许是这里附近唯一亮着灯的地方了。也正是如此,衬得这座山是那样寂静。

每天都是如此,我竟然开始怀念刚刚放下的匆忙,竟然开始怀念我咒骂过无数次的上海。从前,这安静的慢生活是那么的遥远,现在我走近了它,却走不进它,依旧是遥远。就像是站在海边,我能感受到浪花的温度,我能感受到大海的汹涌,但是即使我没入水中,或是乘着小艇劈波斩浪,我依然不属于海,海也不属于我。我触摸得到浪花,海却依然那么遥不可及,就像我身在莫干山中,却依然不属于这灯火熄灭的夜,不属于这满天的繁星,也不拥有一丝雨后山的清凉,不拥有一叶落英,一枝芳草。

或许,这就是一个习惯匆忙的人的悲哀。妄图走进一个不属于自己的世界,最后的结果只能是被拒之门外。我不会责怪莫干山不接纳我,其实,是我没有接纳它,因为这里也是古往今来无数人的家乡,是无数在城市打拼的游子魂牵梦绕的地方,只不过,这里对我太遥远,即使它近在眼前。

三天后,我回到了上海。这个鬼地方还是那么嘈杂,还是那么匆忙,还是没有留给生活哪怕一点点自由的空间。我虽然咒骂这里,咒骂它碾碎了无数美好,但是我也爱这里,因为我属于这里,我拥有这里,这里是我的故乡,而莫干山只不过是远方,而且是那么遥不可及。

溶不进那种生活节奏,就放弃吧,那是最遥远的距离。我自是我,喜一生我有,共四海丰收。


最遥远的距离作文800(12)

小时候,我认为那蓝天与大地相接的地平线是最遥远的距离,可望不可即;童年的我有着许多烦恼,受同学欺负、做错一件事,都让我想快快长大,那时我就想,从童年到长大是最遥远的距离;现在长大的我感受到人与人之间的疏远,这时,我又想最遥远的距离,是人与人之间的疏远。总之,不同时间,对最遥远的距离,我有着不同的认识。

小时候的我时常望着蔚蓝色的天空;看着白云朵朵,看着旭日东升、夕阳西下;看着太阳从地平线上跃起又落下,我就想要去天边,可每当我往前一步,地平线也跟着向前移动。我走,他走;我跑,他跑;我停,他也停。可望不可即,折磨着你那颗进取的心。我很无奈,感叹天边的遥远,最遥远的距离,是那蓝天与大地相吻之处。

童年的我多了一份对生活的认识,却也多了许多烦恼。有一次去学校,途中遇到了几个身强体壮的中学生,他们挡住我的去路,淡淡的说:“同学,最近手头有点紧,借点钱来花花。”我知道我的钱将“一去不复返”。很无助,身上被洗劫一空,这时,我在想:“如果我长大了,肯定就不会怕他们张牙舞爪了。”还有一次,母亲叫我去买盐,结果在返回途中不小心将盐洒了一地,盐里掺杂着泥沙。于是,我受平时淘米的启发,想到了“淘盐”,结果一大包盐全都没有了。那时我就在想,长大多好呀!可以少受欺负、少犯错。望着未知高度的未来,我不由感叹时光的漫长,我认为最遥远的距离就是从童年到长大。

现在的我,已经历了许多,对最遥远的距离的认识,已经从物质跨越到了精神身上。我渐渐发现,时间是一个无情的东西,它可以慢慢冲淡朋友间的情谊,尽管在同一所学校,却形同陌路。记得分班之前,我们的情谊还是非常好的,但现在见面了,大家也只勉强打声招呼,双方甚至竭力避免着相遇——时间疏远了我们的距离。人与人之间大多如此,像迅哥儿与闰土的那般隔膜与疏远。我自然没什么话可以说了。“最遥远的距离,是我站在你面前,你却不知我的心思。”没错,在我看来,最遥远的距离,不正是人与人之间渐渐疏远的感情吗?

对最遥远的距离,不同时候的我有着不同的理解。那么,在最遥远的未来,历尽世间百态的我,认为最遥远的距离又会是什么呢?


最遥远的距离作文800(13)

两条平行线的最遥远的距离,是因为它们永远只能相对而望。

什么是最遥远的距离?

有人从天文学的角度说:还在不断扩大、无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离;也有人说:世界上最遥远的距离莫过于生与死,阴阳相隔;更有人说:最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我的心思……

父子间的冷漠,朋友间的背叛,甚至恋人间的怀疑,都渐渐地拉开了一道沟壑。世间有太多的不如意,许多人在偌大的城市里至今孤身漂泊,他们远离家乡,这对他们来说,就是最遥远的距离。

地球与太阳,从天文角度来说,不知道隔了多少光年,然而,地球还是日复一日地围着太阳转。我们生活在地球上,日出,日落,每天都可以看见可爱的太阳,享受到温暖的阳光,从这种意义来说,太阳又是离我们地球很近的星球。

最遥远的距离是相对的。

“我最喜欢并习惯了对变化的东西保持距离,这样才知道什么是最不会被时间抛弃的准则……”这句话来自《西雅图未眠》。有时候,保持距离也是一种明智的选择。可当这距离愈来愈宽,那就全都改变了。

我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵养,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么,然后,决定距离的宽度,这一切都掌握在你手里。

民间传说《牛郎织女》,相信大家都听过。据说,王母拆散了牛郎和织女,但准许他们每年七月初七隔一条银河见面。这对他们来说无疑是最遥远的距离,但他们懂得把握时机,跨过鹊桥,全家团聚。

最遥远的距离有时是一条银河的距离,有时也是心与心之间的距离。距离遥远没关系,重要的是你能将心比心,寻找跨越那条沟壑的办法。

生活就像一盒巧克力,你永远不知道你会得到什么。也许,你的人际关系处理得不好,至使与人之间有代沟,但你完全有能力处理这些问题。你等着一辆火车,它会把你带向远方,你明白火车将带你去哪,不要犹豫。

什么是最遥远的距离?

这要问你自己。


最遥远的距离作文800(14)

什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海浪,找不到归途的方向”。面对亲人的别离,有人说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别”。但是,我认为最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

古往今来,此例不胜枚举,你看清朝的权臣鳌拜在势时,权倾朝野,康熙小皇帝手中无权,不得不也对其礼让三分,那时朝中大小朝臣更是对其毕恭毕敬,不敢以目相对。那时期的鳌拜更是得意忘形到极点,因为他放心,一是小皇帝年幼,手中无权,二是有各位大臣的支持和誓死效忠,他真的是安心了!天下是属于他的了!

可是当康熙渐渐长大之际,手中开始有些权力了,并且即将亲政之际,这时他才发现身边的股肱之士已然看不到多少了!此时,他方恍然大悟,自己平时在身边听得那些,鳌中堂,我等皆以你马首是瞻,或者还更有甚者,鳌中堂,我等皆可为你上刀山下火海等等。这些不过是过眼云烟了!正当他悔悟时,此时已身在囹圄里了,这是鳌拜的悲哀,不仅鳌拜有此悲哀,还有许多人物都有此悲哀!我为之叹乎!叹天下小人之心乎!在几千年的历史长河中,我看到的大多是权益。而人心不复存在!

但在历史的长河中,我看到的不仅是哪些--

还有人心的春天,如在汉朝时的汉武帝时代,由于李陵在和匈奴一战中失败了。不得已暂时投降了匈奴,然而却不是真心投敌而是缓兵之计,届时汉庭上几乎所有的大臣都参李陵一本,而司马迁却帮李陵讲话,但是其结果是司马迁遭受了宫刑,这也说明人心不都是冷的。

我真的期望这个五彩缤纷的世界的内心也是一个炽热充满彩色的心,而不是一颗已冰封几千年的已硬的砸不开的心。

难道人与人之间都隔着一条可以让人通过的心之路吗?我不相信!

我希望以后最遥远的距离是平面上的而不是空间上的。


最遥远的距离作文800(15)

无边的宇宙。自我国古代起,就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱,人类也从不断的实践中,掀开了这层面纱——原来,月亮上没有嫦娥,没有吴刚,这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说,他们男耕女织,自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见,神话传说也并非凭空想象,也包含了我们的传统文化,甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密,我相信,在不久的未来,我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐,所以,世界上最遥远的距离,并非无边的宁宙。

生与死的永远分别。每当清明时节,人间便是一副寂凉的最象,人们都在怀念死去的亲人,朋友,爱人。但在怀念中悲伤中,是否想起亲人,爱人,朋友的美好期盼与祝愿,若为生死相许的恋人,一方逝去,另一方便感到悲痛欲绝,更有甚者甚至迫随恋人而去,这样“问世间情为何物?直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力,生者,应该代替他们的爱人,去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母,可以替对方尽孝,生者与死者虽为阴阳两隔,但他们对爱,永远忠贞不渝。所以,世界上最道远的距离,并不是生与死的永远分别。

人心的欺骗与背叛。在当今社会,时常出现一些欺诈现象,比如老人摔倒,有好心人将他扶起,却被家属控告,这让许多的好心人寒了心,更有人学起“碰瓷””的行为,向别人敲诈勤索。在整个社会,形成了这样的不良风气,导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时,路上的行人也只是随便一瞄,又走开,最后老人死亡,不是他们不去扶,而是不敢,怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助,甚至不再关心,这样人与人之间没有了信任,互相欺骗,难道不是世界上最盗远的距离吗?

所以我认为,人心的欺骗和背叛,才是这个世界上最遥远的距离。


最遥远的距离作文800(16)

—题记

今天,我一位同学的奶奶去世了。中午,她大哭了一场,我试着安慰她,说:“人死不能复生……”哪知,她竟抬起头,哽咽着对我说:“其实,我并不完全是因为奶奶的去世而难过的,我更后悔当初没有正视过奶奶给我的爱。”无语,接着陷入了一片沉思—

“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我默默吟念着这句话。仔细想想,爱,其实就在我们身边。但往往越是寻常的东西,我们往往越不会去珍惜。所以,面对这唾手可得的爱,我们从未去重视过,珍惜过,即使重视了,也从没有放在心上。我们用我们的冷漠为爱我们的人掘了一条永远也无法跨越的沟渠。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”我们应该用积极的心态去发现爱。早晨,爸爸妈妈为晚起的我端来的一碗热气腾腾的面条里有爱;孤苦无依时,远方的朋友鸿雁传书,捎来的是爱;尴尬无奈之际,陌生人脸上末宽容的微笑和理解的问候中有爱……这太多太多的爱,当初怎么没感觉到呢?

“我和你坐在一起看云,我发现你,看云时很近,看我时很远……”

一位著名作家曾说过:“人生至高的幸福,便是自己感到有人爱。”的确,被爱是幸福的,但往往越是幸福的东西,人们往往越不会去珍惜。

所以,在四川大地震来临时,有多少人拼死保护自己的爱的人,又有多少人“要生一起生,要死一起死。”一幕幕时光倒带,重现眼前:

“宝贝,如果你还活着,千万要记住妈妈爱你。”“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,更有几位幸存孩子的母亲在废墟前齐唰唰地跪倒,说道:“××老师,去天堂的路上一路走好。”一句句话语,不加修饰,却无一不体现了爱。

光无声,照亮大地;爱无言,温暖了心田。爱,可以是伟大的,可以是微小的,但绝对是透彻心扉的。虽然我不知道这个距离何时会消失,但我坚信,人们只要发现爱,那时,这个距离就将消失。


最遥远的距离作文800(17)

一页页翻阅,我静默而无绪地看着书本上一行一行的“裸字”─没有图片,这让我心神有些不定了。不明白为何上古世纪,那些尽为陈迹的文人墨士的过时作品,要放在这完全现代化的世界让人头痛。

难道不是吗?时代的更迁,世界的先进发展,早就将古人的愚昧无知剔除在了现代化之外。“之”、“乎”、“者”、“也”这些老掉牙的烂调儿,还得让现代人明明哭丧着脸,却仍要装作淡定地“吟唱”在嘴边,甚是为难!

无聊中的一睹,那飘走的,目光又忽地集中回来。

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

隐约中,我似乎看到一抹孤寂的身影,在残月的映照下透出落寞的气息,在深院里,忧郁地眺望着远方,庭院中的梧桐,无助地失去了昔日的光彩。一股萧条之感涌上心来,我顿了顿,有些诧异。

心宁神定地读完这首诗,脑海中演绎的画面也淡乎下去了。

现在充在内心的情绪,该是哪一位呢?该是诧异吧!映入眼帘的文字,在脑海中编出了一幅幅生动的画面!“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”竟是这般真实的写照!亦或是许是疑惑吧!漫长的时代,阻隔着我的视线,我只能依稀看到某些还没法泯去的画面。为何他如此落寞?那堆积在时光里的内容,不断传送到的面前,不知所措中,我忽然觉悟了。

纵使时间的距离再长,也不能磨灭、消逝掉那些滞留在时光里的文化。纵使横跨在古今文化之间的河流流水湍急,那相互抵触的文化仍会悄悄融合。然而无法解决的,却是现代青少年的心态问题。

“久远的历史只是过去,该多学习现代文化”的观念扎根于青少年的心里,“我学不通读不透”成为青少年拒绝古文化的一种借口。于是,那些注解详细的作品在他们面前,以最遥远的距离望着他们。

中华文化博大精深、源远流长,这让外来人士观之即叹的魅力,难道从此以后,都会成为青少年拒之于外的“最有血缘关系的陌生人”吗?

最遥远的距离是一叶障目后的天空——触目可及。


最遥远的距离作文800(18)

在物理学中,距离可以用s来表示。至于s到底是多少,则需要看距离的大小了!s可以很小,s也可以很大,而它越大就意味着距离越遥远,那么,最遥远的距离又是什么呢?

有的人从天文学的角度说,还在不断扩大着的,不断改变的茫茫的宇宙就是最遥远的距离;也有的人从生命的角度说,生与死只在一瞬间,而在那一瞬间里,生与死的永远分别,就是最遥远的距离;但是,在我看来,心灵的距离就是最遥远的距离,那就是,我站在你身旁,你却不懂我的心!

在当今这个鱼龙混杂的社会中,人与人之间的关系愈来愈不和善,人们看重的仅仅是利益,有些人为了利益,竟不惜将亲情,友情,爱情等抛弃。甚至还有人说:搞好与上级的关系就能得到一切。这种人通常是人民所厌恶的,官员所喜爱的。官员之间互相庇护,官商之间相互勾结,这个社会越来越缺少人情味了,就连空气中吹来的阵阵微风,也带有利益的味道。人们之间的心灵的距离越来越远,也越来越近,有些人越走越近。有些人在一起互称兄弟,但在兄弟有事时,他们却飞似的逃走了,甚至就是他们将兄弟推进困难的。从外边看来,他们越走越近,实际呢?却是心中的距离不断增加。

我深刻的记着去年发生的小月月事件。一个那么小的,甚至连路都不怎么会走的小孩,竟然在马路上被撞了。更可恶的是,一群又一群的人从她身边经过,有的人停下来看热闹,有的人匆忙走过,生怕有人会污蔑他,大家都那么看着,看着那个弱小的姑娘,没有一个人帮助她,就连报警也是一个清洁工阿姨做的。大家可以想一下,当时的小月月,一定是在不断渴望着,然而,驻足的人们,将她慢慢逼入了死亡的深渊。

“人之初,性本善”这是三岁小孩都能背出的一句话,那么之后呢?人们心灵的距离不断增大,从最初的即使相距千里也能互相感应到现在的站在一起却不知道彼此的想法,外面的距离近了,心中的距离却不断远了,到现在,甚至是比宇宙更大,比生死更远。

是的,最遥远的距离也是最近的距离,那就是,我就在你的身旁,你却不懂我的心!

【篇二】

什么是遥远的距离?这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离,首先要清楚距离是什么?把问题摆出来,群英们众说纷纭,各抒己见。

有人说:距离是一种保护,地铁铁轨旁隔离的黄线,高速公路上的车距都是为了大家的安全;还有人认为:距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间,表示尊重;也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑,适当的距离才能使人清醒;最普遍的说法就是:距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏,方能真正体会。

距离是什么?各有各的说法,各有各的角度。但不管怎么样,这些都是属于“近距离”。那么,什么样的距离才是远的呢?地理上的距离才是遥远的么?古有“我住长江头,君住长江尾。”“我在这头,大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离,不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么?在不断扩大,无从探测编辑的宇宙间的天体,一说起距离,差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗?一生一死就是永远的分别,可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律,于是有了“鼓盆而歌”的故事。

那么什么样的距离才是遥远的,而且是最遥远的呢?答:最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺,却觉得遥不可及,这不就是心灵距离在作怪么?彼此都是那么的熟知,然而我就站在你面前,你却不知道我的心思,连声招呼也不给,即使是最要好的朋友,有了心灵距离的阻碍,彼此都摸不清楚对方,这还能称之为”最要好么?

最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器,它的杀伤力比我们想象中的还要强!

【篇三】

世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。年少懵懂的孩子,总是不理解父母的良苦用心,不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母,又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是,一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。“世截上最遥远的距离,不是生于死,而是我就站在你面前,而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前,你却不知道我爱你,而是明明彼此相爱,却不能在一起。……”

泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。物欲横流的社会,每个人都在忙于升职加薪,忙于察言观色。只有在失意困厄时,方才想到朋友。更可悲的是,昨天还春风得意的你,今天就两手空空,这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。

朋友与朋友之间是有距离的。现代科技拉近了人与人之间的距离,整个地球就如同一个小家庭,但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。父母与孩子间的距离,需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼:“理解万岁!”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控,孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急,那麽我们将享受亲情的温馨无限,感受家挺生活的其乐融融。

爱人与爱人的距离,需要坦诚来消融。未必要有梁祝双双化蝶的惊天动地,也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池,自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚,“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生,才会“有情人终成眷属”,才会有“执子之手,与子偕老”。

朋友与朋友之间的距离,需要真诚来缩短。真诚地为朋友取得的成就而感到高兴,真诚地帮助处在困境中的朋友,真诚地给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。有了爱,亲情、爱情、友情,才能焕发出流光异彩的容光,才能汇聚成奔涌的大河,冲破心与心之间的距离。

心与心之间的距离是最远的,但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑!

【篇四】

最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

20xx年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。

说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!