藏戏作文（1）

我爱家乡的藏戏表演作文

无论是在学校仍是在社会中，说到作文，大家肯定都不目生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编顿的我爱家乡的藏戏表演作文，欢迎阅读与珍藏。

我是个喜爱藏戏的藏族学生，你们知道“藏戏”是什么吗？仍是让我来告诉你们吧！

在藏语里藏戏叫“阿吉拉姆”，是“仙女姐姐”的意思，主要是用藏戏唱腔和跳舞来表现故事内收留，它有着高亢动人的唱腔、锦绣神奇的面具、古朴肃穆的衣饰和柔美动人的舞姿，是我们西藏民族文化艺术的瑰宝，受到我们家村夫民的普遍喜爱。

记得刚开始熟悉藏戏是在9岁那一年。有一天，我的爷爷和奶奶带我到罗布林卡公园去玩。在罗布林卡我看到良多人拥挤着并围成一个大圈往里面看，还有不少外国来宾，他们边看边不停地用照相机照相。人群中时而传出节奏明快的击鼓声，时而又传出高亢嘹亮的歌声。我好奇地挤进去，看见许多叔叔阿姨穿戴鲜艳亮丽的藏族古装衣服，身上佩戴着金银、九眼石、玛瑙、珊瑚等装饰品，他们围成半圈载歌载舞，还有一位叔叔不时敲打着鼓和钹。最有特点的是他们戴着各式各样的面具，有白色的、蓝色的、黄色的、玄色的；有的面具看上去十分威严，有的看上去很慈爱，也有的.青面獠牙、看上去非常恐怖。叔叔阿姨们似乎正在叙述一个故事，他们的表演生动有趣，让我看的十分入迷。我问爷爷：“他们在表演什么？”爷爷告诉我说：“这是藏戏表演，演的是过去内地一个唐朝文成公主到西藏的故事，它是我们藏族人民最喜欢看的节目啦。”我又问爷爷：“那些叔叔阿姨为什么要带着不同颜色的面具呢？”爷爷说：“不同的面具代表着不同的人物，好比红色是国王的面具，象征威严；绿色是王妃的面具，象征和婉；白色是善者的面具，象征贞洁；黄色是活佛的面具，代表吉利；青面獠牙是妖魔的面具，表示压抑和恐怖。”我听了觉得非常有趣，于是我又缠着爷爷问东问西。

回到家里，爷爷给我讲了一个关于藏戏的故事，他说：“从前有个叫唐东杰布的人，为了修建雅鲁藏布江的铁索桥，四处奔波要钱，但都没有要到。有一天，他遇见了七个智慧锦绣、能歌善舞的姐妹，便把她们组织起来，把一些故事编成歌舞到处演出募捐，受到了大家的欢迎和喜爱，唐东杰布用募捐的钱为西藏人民修建了良多桥，后来他被人们称为藏戏的创始人。”

从此，我徐徐地喜欢上了藏戏。我常常去书楼翻阅有关藏戏的书籍，了解到藏戏的发展至今已有６００多年历史，是中国现存戏曲剧种中最古老的一种，主要有觉木隆、迥巴、香巴、江嘎尔等八大流派，它被称为藏文化的“活化石”，已列入联合国人类非物质文化遗产代表作名录。藏戏一般在宗教节日或喜庆场合演出，每年藏历七月初一的雪整理节，在罗布林卡和宗角鲁康公园都要表演《文成公主》、《朗萨雯波》、《卓娃桑姆》等传统藏戏剧目，藏戏演员们从上午11点表演到暮色降临。良多大人小孩背着各种包袱涌入罗布林卡，在树荫下搭起色彩斑斓的帐篷，在地上铺上卡垫、地毯，摆上一路背来的青稞酒、酥油茶和藏式点心，一边与亲人一起欢庆节日，一边观看藏戏表演，所有的人都非常开心快乐。我为我们的民族有这么宝贵的传统文化艺术而感到十分的骄傲和自豪。

你还想了解藏戏吗？你想和我一样享受藏戏的魅力吗？假如你有机会到我的家乡来观看藏戏表演，你一定会和我一样喜欢上藏戏的。欢迎你到西藏来，我会热情地接待你、陪伴你一起去感触感染藏戏的魅力。

藏戏作文（2）

世界上还有几个剧种是地道的来自民间的艺术的呢?

世界上还有几个剧种是表演朴实流畅、语言优美易懂的呢?

世界上还有几个剧种是地方官话，地方生活气息浓郁的呢?

还是从黄梅戏的人物邢绣娘生平讲起吧。

早期的黄梅戏多是把当地的民歌小调直接搬上舞台，表现当地生活尤其是农村生活的故事。从小与兄嫂一起出门卖唱，因扮相俊俏，唱腔甜美，出道不久便赢得了“不要钱，不要家，要听绣娘唱采茶”的美誉。再加上黄梅县“一去二三里，村村都有戏”和黄梅县几乎人人都是“戏迷”的地域氛围，从而为邢绣娘最后完善黄梅采茶戏的创建，提供了必要条件。

乾隆二十九年，黄梅发大水，父病故，兄嫂携她和两岁侄子到江西卖唱。景德镇一个花花公子，见绣娘年青貌美，要纳她为妾，后在四川拳师吴荣帮助下，才逃回黄梅。回到家中，匆忙嫁给小时侯订就的“娃娃亲”丈夫梅火望。成家后，一心收徒唱戏，组建班社。

嘉庆二十三年，邢绣娘逝世，享年六十九岁，葬在九华山。

清道光年间，王耀文(汪永贤)与邢绣娘的长子汪敬延，次子汪敬宜，带着他们的儿孙，到湖北黄梅县汪黎许村认祖归宗。后代一直在安徽定居落户。

邢绣娘旧居位于黄梅县孔垅镇邢大墩。故居为二间土砖房。内有邢绣娘青少年时期使用过的木床、连厢、道情筒和“采茶戏”戏装等纪念物及《蔡鸣凤辞店》、《上天台》、《白扇记》等剧本。

清咸丰时期，黄梅戏由京剧鼻祖程长庚汲收了京剧、徽调的营养，受到当地风土、人情、语言的影响，使她得到了丰富和升华;中华人民共和国成立以后，黄梅戏即成为安徽的主要地方戏剧种;已故表演艺术家严凤英等一代名优，把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰，以其主演的《天仙配》、《女附马》等影响遍及全国。当今，黄梅戏已成为全国最有影响的地方戏剧种之一。

从音乐上看，传统唱腔进行了一定程度的改革，主要是减少了传统唱腔中带有浓郁方言土语色彩的垫字，这样，唱腔简洁、明快，从字面上也好读易懂。从表演上看，吸收了兄弟剧种的一些程式化动作，如开门、关门、圆场、喝酒等动作。其他在服装、道具、装置、伴奏等许多方面都比农村演出时有了发展。

孕育生发于长江中游安庆的黄梅戏，乃戏曲“大家庭”佼佼者，是中华大地戏曲百花丛中一株婷婷玉立的初放鲜花。轻歌曼舞赏心悦目，不仅陶醉了神洲大地，也赢得了港、澳、台同胞和许多国际友人的赞赏，以至受到英国女皇的青睐。“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜”，愿通过艺术桥梁，增进相互了解和友谊。

藏戏作文（3）

京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝.它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的.京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”.京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔.京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本.既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏.京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行,以后归为生、旦、净、丑四大行.

京剧的戏剧情节是安和的,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的,在悠悠京胡伴奏下,给人一种天衣无缝的安稳感觉;京剧的表演风格是安详的,既不过分高亢激昂,也不刻意一唱三叹,从不强调暴力和血腥.京剧在发展,在创新,在与时俱进,并没有安于现状,安常处顺;京剧在推陈出新,并在不断的推陈出新中,弘扬安和、安稳、安详的风貌,才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动!

1960年,周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》.戏剧开始,刘邦发兵攻打项羽.群臣纷纷劝谏,项羽不听.总理说：“一人言堂.”项羽回到皇宫,虞姬又规劝,项羽还是不听.总理说：“一家之长.”当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时,总理道：“一筹莫展.”当虞姬备酒安慰项羽时,总理说：“一曲挽歌.”四面楚歌,汉兵将至,虞姬拔剑自刎,全场剧终时,总理又说：“一败涂地.”总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程,堪称妙绝.

京剧是国粹,是我们民族优秀文化的精华,遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少.很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧,更不要说看我国的“国粹”——京剧了.很多人都认为京剧和无聊,很老土,不如现在的音乐那么有趣,那么流行.所以很多人都不喜欢听戏剧,而抛弃了我们的“国粹”,这是非常可惜的!

所以我希望大家多看京剧,了解我们中华民族的“国粹”.

藏戏作文（4）

“王宝钏低头用目看，那女子打扮似天仙……”，一段童声清亮的京剧回荡在梨园戏班。我有幸是其中的一员，走入国粹的世界，体会到了京剧的趣味。

俗话说“京剧的韵味都在腔儿上”。若把流行歌曲比作一马平川的草原，平淡无奇;那么京剧就是那连绵起伏的山峦，不断变换风景，美着呢!那腔调时而高如夜莺婉转，时而低似惊涛拍岸;缓和时像一江春水，急促时如万马奔腾;令听者时刻心怀期盼，过后还余音绕梁，三日不绝。

那戏服也很是有趣。长袍宽袖，对襟盘扣，裙摆及地。袖子和前襟后背上绣的是有寓意的传统吉祥之物，比如皇袍绣龙，朝臣中文官绣飞禽、武官绣走兽，女子的衣服则是娇艳欲滴的牡丹等富贵之花。拖地的裙摆把脚盖的严严实实，走起碎步像是在空中飘过，轻轻盈盈。一穿上戏服，我仿佛踏上了一朵云，飘飘欲仙了。

戏服的长袖更是有趣，可以玩出各种花样。先说可乐的抖袖，要把双手相对端于胸前，手指打开撑起袖管，连续向上抖动，慢慢把长袖抖到小臂上。我抖起袖来却像触电，任那白袖在眼前上下跳跃，却怎么也抖不上来，最后直接把袖子撸上来了事。还有威风的甩袖,双手背在身后积蓄力量，用力向前一甩，长长的袖子就“扑啦”一下张开了，两朵袖花，由花苞到怒放又渐渐合拢，温顺的垂下。甩胳膊的动作非常潇洒，像极了电影中的巫师在施展魔法。

京剧于我，就是那满山遍野的嫩绿中散落的娇羞的小花，我沉浸其中，细细品味它的芳香……

藏戏作文（5）

“哇呀呀呀……蓝脸的窦尔敦，黑脸的张飞叫喳喳……”每天放学，这一段令我熟悉不过的京剧便回荡在校园里，虽听过无数遍，但每一次都让我感受了京剧的美。

京剧是我国的国粹，我家里也有关于它的美——京剧脸谱。它很特殊，没有画在宣纸上，也许是因为没有立体感;也没有画在木制的模板上，也许是太过古板。它画在葫芦上，许是因为葫芦的曲线带着天然的美感，立体而不失灵动。

这个葫芦光滑圆润，上面画着两张惟妙惟肖的脸谱：一张是绿色的，代表勇猛与忠诚，另一张蓝色，代表聪慧与英武。这也恰恰印证了两位主人公的性格：程咬金半路拦兵，吕蒙手不释卷。我不禁佩服画家精妙而独具匠心的构思。

看着程咬金满脸英勇，我仿佛和他一起来到了崎岖的山路上，面前是一对人马。只见程咬金一声喝令，硬是以一人之力死死地挡住了大队人马的行进。呼呼作响的两柄大斧仿佛在警告着每一个敌人、每一匹战马：再上前，就是死路一条!刹那间，空气似乎也凝固了。

我又转身来到了大将军吕蒙的营帐内。只见他左手持一卷兵书，右手秉一把宝剑，挥舞着，烛光一闪一闪的，映照着英雄舞剑的背影。

想象着，一幅长达一米宽的横幅呈现在眼前。一百多种京剧脸谱都动了起来，那棕黑的瞳仁变得生动起来，眼神中透着千年的深邃。我想，这便是艺术吧。我会提着这一个葫芦，寻找京剧脸谱的主人，恢复那穿越千年的美，寻觅那亘古永存的俊。

藏戏作文（6）

“我会唱京剧啦!”听到这句话，你一定觉得不可思议吧?今天，德州日报小记者中心专门聘请了市京剧团的老师给我们上了一堂京剧课。

由于我们对京剧一无所知，老师首先给我们讲了京剧的基本知识。京剧是在北京形成的，又名“平剧”、“京戏”。是由徽剧、汉剧及昆曲、秦腔糅合发展而来的。它形成于1840年前后，盛行于20世纪三四十年代。值得骄傲的是，它是我国的国粹，是我国所独有的，现已被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

京剧是一门综合的表演艺术，有唱、念、做、打四种表现手法，其中最让我着迷的是“唱”。拿《说唱脸谱》这首歌来说吧，虽然我们都会唱，但是从老师唱的却带着一股 “京剧”味，令人回味无穷，是我们学不来的。

老师还教我们耍了红缨枪。老师两只手随意变换出各种枪花，看起来轻松极了，但是我们上台学的时候却一直做不对，不是左手放错了位置就是右手没有转到相应的地方。老师告诉我们，京剧不是一朝一夕就能学成的，他学京剧花了10年的时间，现在也仍在学习。

京剧的每一个动作，每一个唱腔，如果没有千百次的苦练，是无法熟练自然地掌握的。看着台上那些京剧演员的精彩表演，不知他们在台下要付出多少汗水呢!