初中作文 端午节（1）
一年中有许多节日，有春节，儿童节，中秋节……而我最喜欢的节日是端午节。
今天是五月初五，也就是端午节。我们全家人一早起了床，就忙着做一件事——包粽子。在这一天里，包粽子是不可少的一件事。我和妈妈买了糯米，鸡蛋，黄豆，和五花肉做粽子的馅料。我们把它们都洗干净，再把豆泡上几个小时。首先，我是看着妈妈包的，她的动作非常娴熟，几下就包好了一个。于是，我也学着妈妈包粽子。我先在箬叶上放了一块肉，再放了一些黄豆，然后放了一堆糯米，就把箬叶合上包起来，但包得十分丑，像包子似的，馅料一会儿就漏了出来。于是在妈妈的帮助下终于把粽子包好了。最后，我们就是要熬粽子了，我们把包好的粽子放入一个大锅里，再熬上6个小时，到时满街都是粽子的香味，真的想让人多吃几个粽子。
到了中午，从远处传来一阵龙舟的鼓声，我就和爸爸飞奔去江边。那里人山人海，场面非常热闹。当我好不容易挤到江边时，队员们已经准备好了，比赛马上就要开始了，一共有3条龙舟，分为红，蓝，绿队。只听“啪”的一声，3条龙舟就像离弦的箭一样，向着终点飞去，3条龙舟都划得很快，队员们咬紧牙用力划着，再加是雷鸣般的鼓声，场面十分热闹，大家都在喊着加油，加油。豆大丁的汗珠滴在队员们的头上，3条龙舟都不甘落后，就快到终点了，我心情十分紧张，不知道那队赢。最后红队用尽所以力量，赢得了比赛，江岸两旁响起了热烈的掌声。
到了晚上11点，我才躺着床上，心想；今天虽然很繁忙，但我感到无比开心，我希望下一年的端午节快点到来。
初中作文 端午节（2）
生命的弧度 ——由端午节而想 “云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”。今年的传统节日端午节，就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨中缓然而来。在江南春雨的背景中，记忆在徘徊，在前百年的轮回中徘徊…… 忆起你，屈原—— 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”哦，屈原，是你吗？吟唱着这忧伤的歌，两千年前在汨罗江畔你纵身一跃，用生命在楚国划出一道美的弧线…… 这道弧线，承载着你满腔的爱国情怀；这道弧线，或许是你生命最完美的结局；这道弧线，又书写出多少无奈与不甘，但终究不能淡褪你对楚怀王的忠贞不渝！ 是的，上苍把这条诗的河留给了你，也把楚国的民心留给了你。你说你没有看见商於六百里富饶之地，而看见的是秦昭王邪恶奸诈的眼睛——“怀王啊，”你不禁呐喊，“你岂能如此轻信张仪？何苦对我避之惟恐不及？”你说你没有看到楚国廉洁清明的“美政”，而看到的是靳尚贪婪嫉妒的面庞：政坛黑暗，官官相护，贪婪无比，结党营私，排除异己——不，这不是你所想要的。昏庸的楚怀王啊，何时才懂你这颗赤诚之心？ 但，你没有消沉，你矢志不渝。 “众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”的确，除了以身殉国，你已没有任何心意，怀王已死，顷襄王执政，子兰迫害，你，能做的还有什么？但你不曾后悔，纵然是身投汨罗江，也不肯与世同浊，用生命的弧度来证明你对楚国的热爱，对怀王的忠心！ 你说你没有看见一个国泰民安，繁荣昌盛的楚国，而只看见楚国人民相争的尸首和红了眼正在撕裂着谁家春闺梦里人的野狗。生存与死亡，逃避与直面，苟且与殉国，你，选择了后者。你要以此勉励国人，唤醒国君，努力着，你最后的抗争！ 你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，长发披肩，漠然无情。是的，那是因为你看不见未来和希望，你绝望了，期望以死来作最后的证明！但，怎奈楚国江山风雨飘摇？你，已无力挽回。 自张仪到楚拆散齐楚联盟，宠妃郑袖受贿后花言骗得楚王放走张仪，你，绝望了；自怀王一意孤行独赴楚国会盟而客死秦国，你，就彻底绝望了。 投身汨罗江，是你唯一的选择。这生命的弧度，纵然无奈，却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽！ 五月的汨罗江，又见思念，又见艾蒿低垂鹧汐有恨！那纵然一跃的烈焰仍在燃烧，撕裂千年，撕裂了悲壮，撕裂心与历史的沉淀 时间被思念打结，汨罗江畔一个忧伤的音符，萦绕梦魂，傲骨英风的屈子飞江逐浪而逝，迂回于血与笔端的壮烈，染红了，民心！
一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里，我怀念起了家乡的端午节。 我的家乡是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟，中学生作文《初中写端午节的作文》。 糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。 记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。 家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。 初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。 初五是过端午节的高潮。家乡民俗认为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候，家家户户都要在清晨去采带露水兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶的“五味草”，当然还要在午时上井里打一桶甘甜的清泉。这水，都是泉眼里流出来的，没有任何污染。在端午节这天，水最凉，喝起来也最可口，喝了这天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午时水”煮鸭蛋，剩下的水给小孩洗澡，换上新衣服看下午的划龙舟。据说是水乡蚊虫多，用“午时水”洗澡可防叮咬。 端午节前，村里的小孩都会缠着母亲或祖母给打个“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色丝线结成一个精致的网络子。用“五味草”煮鸭蛋，会把鸭蛋染得黄黄的。装进网络子里，挂在胸前衣襟的纽扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黄渍。出门一碰上小伙伴，就把鸭蛋掏出来，对碰撞，谁的蛋壳先破了，谁就输了，就剥了壳吃掉，有一种淡淡的五味草的清香。小孩子对于鸡蛋很感兴趣，并不是因为他们特别的喜欢吃，而是因为他们特别的喜欢“斗蛋”。带上几只蛋，早早的来到教室，几个一群在课桌上拿蛋对撞，谁的蛋被撞破谁就输了，好胜的小孩们玩得可开心啦。 龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。” 端阳的下午，四乡八邻小孩们穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”，高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。岸上人头攒动，翘首瞻望；溪面龙舟灿烂，一字排开；船队服色分明，沿岸彩旗飘扬；一声炮响，船如箭发。执旗手站在船头，挥动令旗，助威呐喊；锣鼓手敲起锣鼓，节奏声声，扣人心弦；划桨手赤膊上阵，齐心协力，溯流奋进。竞渡完毕，夺标龙舟披红绸，插红花，放鞭炮，摇头摆尾绕江向观众致意，似英雄凯歌颇自豪…… 离开家乡好多年了，隔着遥远的时间和空间我仍能嗅到那股棕叶的清香。妻子和我都 是从家乡出来的,每年端午节，妻子也会用“五味草”煮一些鸭蛋，也会从市场买一点螺煮给女儿吃。现在，超市可以买到各种的粽子，有包红枣蜜饯的、有包蛋黄果肉的；妻子也会包一些粽子，但我怎么也吃不出母亲包的感觉，怎么也感觉不到端午节那个闹烘烘的气氛。 20多年过去了，我仍然怀念家乡的故土，怀念家乡的人——勤劳善良的人民，简单而古朴，充满生活情趣的人，永远忘记不了家乡的端午节!
初中作文 端午节（3）
昨天夜里第一次在这里看到了北斗七星。
而今天就迎来了一年一度的端午节。
一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
农历五月初五，是中国民间的传统节日—端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
初中作文 端午节（4）
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化的领域中，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
我们家乡包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黄和肉做馅，吃起来香喷喷的。奶奶是包粽子的能手，每逢过节，她都为我们包粽子，可这次，因为妈妈太忙，所以奶奶没有回老家包粽子。这几天，奶奶准备了好多叶子，要包许多的粽子送给朋友们，希望他们收到后，会有人说一个“哇”字。
虽然今天是过节，本应该去泡“龙水”，可妈妈说：“今天是过节，我们不要去凑热闹”。因此，我还是象往常一样，在家里做作业、上舞蹈课，我觉得今天既是一个热闹的日子，又是一个平常的日子。
初中作文 端午节（5）
转眼间，到了一年一度的端午节，今年是我国把端午节首次例为国家法定假日，以此来发扬传承此节日，端午节一是纪念屈原，二是通过通过包粽子，插艾叶来驱毒消灾，现今商家也准备打一场“粽子战”。
端午，一开始是为了纪念我国伟大诗人屈原投江的事。那时因为君主昏庸。屈原一身正义却遭排挤、流放，对国家的前途感到担忧，但是自己又不能分担，所以在江边，愤然抱起大石头跳江了，江边的渔夫们看见了，立刻划着船去打捞，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，将包着竹叶的米团抛入江中，所以演变到今天有划龙舟，吃粽子的风俗习惯。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它绑成一个近三角的形状，馅有许多，如蜜枣、绿豆、红豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以说“一包天下”。粽子好吃不好包，当你想到你吃到口味不同的粽子时，你又没有想到怎样包粽子吗，现今我就给你介绍一下吧，先要把上好的糯米泡上几个小时，用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟容易胀开，然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形，然后有细绳绑紧一个粽子就包好了。
可现今大家工作都忙了，端午节也没有时间去包，还有一些年青人都不知道包，所以商家利用这个节日，推出了许多品牌、品种的粽子，如现煮现买的粽，也有可以放着慢慢吃的冷冻粽，真是应有尽有，它们比味道、比品种、比价格，谁都想乘这个传统节日赚一把。好了不说了，吃粽子去了。
初中作文 端午节（6）
今天是五月初五端午节，在我的家乡这是一个最有节日气氛的节日了，当然我家乡的端午节也是不一般的惹毛繁华，不信你看。
人端午节一到，大人们都忙活起来了。为了包粽子，有的摘芦苇叶子，有的准备糯米，还有的去准备花生米、蜜饯和咸肉等。
只有我一个人闲着没啥事好干，就跑去河边玩，老家河边长着一丛象茭白叶子似的植物，我就掐了几株拿回去给爷爷瞧瞧。爷爷一看，说："这是昌莆。你知道这种植物有什么作用吗？"我说："这个我在网上查了，昌莆是一种可以驱虫的植物，在端午节同艾叶放在一起可以驱邪。但我不懂这里是不是有什么传说或故事？"
爷爷就给我讲了一个故事：从前有个无恶不作的老龙王，经常兴风作浪，使天下黎民不得安宁。玉皇大帝听说以后，龙颜大怒，就命魏征在五月初五午时三分去斩了它。
龙王知道了，吓坏了。立即赶到李世民宫里去求情，并答应事成之后，给李世民无数珍宝。李世民满口答应。
于是，到了五月五日这天午时前唐太宗就把魏征早早请来，让他陪自己一边下棋，一边喝酒。眼看就要到时间了，可他又不能在太宗面前暴露天机。由于有心事，下棋都输了，酒就喝多了。结果醉倒在地。做了一个梦，在梦中，他拿着昌莆做的刀，艾叶做的马鞭，终于按时杀了龙王，为天下民众除了一大害。人们为了纪念他，就在端午这天把昌莆和艾叶挂在门前，用来驱邪保平安。
听了这个故事让我懂得了一个传统节日的神话传说。
下午，我们去曲江楼参观。门前的宣传栏对端午节作了详细说明，不过没有爷爷给我讲的这个故事。而它让我明白了在我的家乡龙舟比赛已经移到四月去了，是为了纪念北宋抗金的英雄。成就了远近闻名的溱潼会船节。
在曲江楼听到服务人员的解说："现在正是菜籽和麦子收获的时间，乡农开心地忙着收获丰收的喜悦。节日的气氛不是很浓，平淡祥和的生活就是真正的幸福"。
初中作文 端午节（7）
端午节是我国“三节”中的一个传统节日。
端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，此时我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你明白赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“明白呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们明白吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，此时称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一齐说道。
吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。
啊！端午节的学问可真多。
初中作文 端午节（8）
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，此刻我为大家说说端午节吧！此时端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到此刻人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有搞笑的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀！
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，那里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，此时犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号最后追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！此时这真是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀！他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢！
初中作文 端午节（9）
“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。” 端午节是中国的传统节日，早在唐朝人们就开始庆祝端午节了。
端午节又有许多别名，如端阳节、重午节、天中节、浴兰节、解粽节、女儿节、端礼节、菖蒲节等等。端午节的来源不确定，有很多说法。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23——220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
除此之外，还有许多关于端午节的传说。
端午节家家总会飘来阵阵粽香。各种口味的粽子总会博得人们的欢心。尤其是小孩子，总是围在大人们身边，津津有味的学着包粽子。你知道粽子是怎么包得吗？让我来告诉你吧。首先把新鲜又绿油油的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地勺起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街！你咬上一口尝尝，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻 。
看过白蛇传的人都对雄黄酒有一定的印象吧。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。中国神话传说中常出现用雄黄来克制修炼成精的动物的情节，比如变成人形的白蛇精不慎喝下雄黄酒，失去控制现出原形。所以古人不但把雄黄粉末撒在蚊虫孳生的地方，还饮用雄黄酒来祈望能够避邪，让自己不生病。
端午是中国的传统节日，我们更应该发扬广大。
初中作文 端午节（10）
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句，我就会想起那位因劝说楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。
战国时期，张仪提出连横亲秦，要拆散齐楚联盟，就找到楚怀王，许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻，可楚怀王垂涎那六百里地的好处，就和齐威王绝交。结果事后张仪反悔，楚怀王病死在秦国，继位的楚顷襄王还是主张投降秦国，屈原几次被流放，最后见故国无救，想起自己的种。种遭遇，越想越悲愤，就自投汨罗江。
农历五月初五，一年一度的端午节又到。每年的端午节都过的热闹非凡，今年自然也不例外。端午节少不吃粽子，赛龙舟。
说起吃粽子，自然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手，今年她要教我包粽子，带你去瞧瞧吧！“哎，你这里错，不要放这么多肉。”“喂喂喂！你怎么把花生给吃”“啊！那些是菜叶，不是包粽子的。”调皮的我正在厨房里捣乱呢！好，回归主题，正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒，然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来，最后，绑好定形，一个粽子就成。”我虽然也是按着妈妈的步骤做的，但感觉怎么也不像一个粽子。但虽然如此，还是包得其乐融融。
吃粽子，浑身有劲，赛龙舟喽！随着裁判一声令下，十几条龙舟一起向终点飞快地游去，比赛刚刚开始，大家都力气爆棚，迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着，大家都认为这艘肯定输，顿时响起一片嘘声。可令人意想不到的是，到后来，当大家都累，不得不减缓速度时，这艘龙舟还是保持着一定的速度，很快反超，结果成冠军。场上喝彩声此起彼伏，也有人认为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符，这种方法不可取。
初中作文 端午节（11）
6月12日，就是端午节。在端午节，人们比赛赛龙舟，挂艾叶驱虫祛病，会做许多有意义的活动，令人开心。
妈妈单位发了两张提货券，可以获得两箱粽子。有蜜枣的、八宝的、菠萝的`、猪肉的。早上，我吃了一了个蜜枣的和八宝的粽子，美味极了，让我的味蕾享受了一次奇妙的味觉旅行。
中午，外婆邀请我和妈妈去她家吃饭。在外婆家，我和表哥、表弟一起玩了“愤怒的小鸟”，打通了许多困难的关卡，还品尝了外婆自己包的花生、葡萄干馅的粽子。吃饭的时候，我们大家在电视上看到了包粽子比赛。
只见，一个个的参赛选手迅速地从盆里抓出米和豆，倒在用粽叶卷成的筒里，倒出多余的部分，再把筒口封住，用细线捆紧，整个包粽子的过程，仅有15秒！
甚至有的参赛选手用了5分钟就包30个粽子！
我还在电视上看了赛龙舟比赛。十队龙舟排在湖面，等待着裁判的一声令下。“预备－开始”！
裁判打响了发令枪。龙舟上的选手拼命摇桨，众多龙舟在水面上相互追逐，生怕对手超过了的自己。随着第一艘龙舟冲过终点线，观众们顿时发出惊叹，“真是迅速”。我听到周围观看的群众热烈的呐喊声，喊声过后，观众们又送给他们热烈的掌声。
这个端午节我过得既有趣又充实。端午节马上就要过去，在浓浓的粽香中，让我们大家期待着下一个端午节的到来……
初中作文 端午节（12）
一年一度的端午节又要来临了，家家户户都会包粽子，我高兴极了，因为很快就可以吃外婆包的粽子，外婆包的粽子非常好吃。甘香可口，放到嘴里马上就融化了。每年端午节，外婆都要包好几大锅粽子给我们吃，虽然外婆包粽子很辛苦，但是看到我们吃粽子时开心的样子，辛苦也就抵销了。
今天，是端午节。我和妈妈还有爸爸，一起回到外婆家。我来到外婆家第一件事，问：“外婆，粽子包好了吗？”外婆回答道∶“还没有，才刚刚开始包，要等到今天晚上才有粽子吃？”我说：“外婆，我来帮你吧？”外婆说：“好，反正多一个人多一个帮手，你也来包吧！”
开始看外婆包粽子的時候，我就发现粽子的形状很与众不同，也不是方方的，也不是圆圆的。我又发现，粽子的形状有点象圆锥，我就问外婆：“外婆，为什么粽子要包成这样子？”外婆说：“这样包的好处是能够不让材料露馅。”
我一开始包的粽子，全部都是“露馅”的。接着，包的全都是“丑小鸭”。最后，我包的粽子终于变成了“白天鹅”。从“露馅”进化成“丑小鸭”，再从“丑小鸭”进化成“白天鹅”。这可真是一个不容易的过程，幸好一开始我没有放弃，要不然，我也不会有“白天鹅”这么好的成果。
外婆把粽子放入锅里，煮了十个小时，终于把香喷喷的粽子端到桌上。晚上，我们大家团聚在一条小溪旁，一边吃粽子一边谈论人生。
通过这次包粽子我明白了，坚持就是胜利，付出会有收获，我还总结出一条公式：收获=坚持+努力+付出。
初中作文 端午节（13）
中国有许多的传统节日，如元宵节、中秋节、重阳节……而我最喜欢的就是一年中最热闹的节日——端午节。
每到端午节，我们就会一起吃粽子。一大早，妈妈就热了几十个粽子，锅里飘出一股股浓浓的香味。我迫不及待地打开一个，看，粽子的糯米是褐色的，中间有一块色泽诱人的肉和金黄的蛋黄。看着这美味的粽子，我真是“口水直流三千尺。”我忍不住地咬了一口，真是太美味了！我一边吃着粽子，一边听妈妈给我讲屈原投江的故事。原来，包粽子和赛龙舟的习俗就是要纪念伟大的爱国诗人——屈原啊！
吃完粽子，我们一家人一起去江边看赛龙舟。江边人声鼎沸，只见裁判用信号枪“砰！”的一声枪响，龙舟上的健儿们一边喊着“嘿嘿嘿”的口号，一边整齐有力地划动着木浆。每一条龙舟都互不相让。战况非常激烈，大家你追我赶丝毫不敢放松。观众们情绪高涨，大声呐喊着给他们加油鼓劲。我站在人群中，被这种节日的气氛紧紧包围着，不由自主地感叹——端午节真有趣！
这就是我最喜欢的节日——端午节，你最喜欢的节日是什么？也来介绍一下吧！
初中作文 端午节（14）
端午节，是我国的传统节日。在这一天，人们吃粽子，赛龙舟，喝雄黄酒……关于端午节的传说也很多，其中最广为流传的要数屈原投江了：两千多年前战国时期的楚国，爱国人士屈原被奸臣所害，被楚王流放至汨罗江一带。不久后楚国就灭亡了。悲痛欲绝的屈原于农历五月初五抱着一块石头投汨罗江自尽。江边的居民悲痛到了极点，他们驾着小船在江上打捞屈原的尸骨，却始终没有捞到，他们还把米饭包裹在叶子里扔进大江，只求鱼儿吃了粽子就不要再吃屈原的尸体了。这些习俗慢慢演变成了端午节的吃粽子和赛龙舟。
受疫情影响，我们不能亲自去看赛龙舟，只好在网上观看。我们打开电脑，在网上选择了一个赛龙舟的视频，津津有味地观看起来：
只见一条龙船遥遥领先，迅速赶超所有龙船，速度越来越快，与其他龙船的距离也越来越远。过了一会儿，又有了后来者。另一条龙船突然发力，它很快追上最前面那条龙传并赶超了它。而被赶超的那条龙船不甘示弱，更加拼命划，却始终赶不上。最后它只能屈居第二，将第一名拱手让给了那条追上它的龙船。我们看得如痴如醉，似乎身临其境。
看完赛龙舟，我们便开始包粽子，只剩下弟弟一人在看电视。包着包着，我的脑海里闪出一个邪恶的念头：弟弟总喜欢整我，今天我也来整整他！说干就干，我在米饭和馅料上面加了整整一管芥末，然后用粽叶包裹，还在叶子上面加了个小小的记号，简直天衣无缝。我偷笑着离开了。
粽子出炉了，我拿出芥末粽给弟弟吃。他剥开粽叶咬了一大口，狠狠地咀嚼着。几秒钟后，他的脸色变得铁青，眼泪和鼻涕像喷泉似的喷了出来。看着他那狼狈的样子，我忍不住笑出了声音。
今年的端午节是有趣的，快乐的（然而对我那可怜的弟弟来说，可能并不是这样的），而这个端午节你又过得怎么样呢？快来和我一起分享吧！
初中作文 端午节（15）
今天是农历五月初五一年一度的端午节。清晨，阳光明媚，小鸟在枝头欢唱。爸爸妈妈带着我和弟弟去看赛龙舟。
到了西溪湿地，我喝弟弟迫不及待地踮起了脚尖。嘟嘟嘟！随着裁判员的哨子唱起歌，龙舟比赛开始了。我全神贯注地盯着河面为他们加油。突然，我眼前一亮，一只船队飞也似的划过河面，喝水被他们搅得波光粼粼，浪一阵又一阵地拍打着河岸。就在这时，弟弟的声音在我耳边想起：姐姐！这是哪只船队呀？划得好好好快呀！弟弟激动地说话都打结了。我定睛一看，刚才在我眼前闪过的那一束光，原来，就是红队呀！可就在这时，后面的黄队突然赶了上来，超过了红队。我和弟弟不禁为红队捏了把汗。过了一会儿，红队再次反超了黄队，夺得了冠军。我长长地舒了一口气。
回到家，我一进门就问到了一股粽子的香气。原来，是外婆在包粽子。外婆说今天还要教我们包粽子，我听了，高兴地蹦了起来，差点儿就没飞起来了！我和弟弟学着外婆的样子，把青青的箬竹叶卷成三角形，小心翼翼地放上白花花的糯米和红通通的红枣，再把箬竹叶包紧，缠上线。可是我的粽子一点儿也不像粽子，外婆不止一次看着我的杰作发笑：这这能叫粽子吗？圆圆的，分明是鸡蛋！我伤心地问：这个世界上难道就没有圆粽子吗？包了几个四不像之后，我包的粽子慢慢地好了起来。虽然包的粽子没有外婆的精致，但是再也不会是圆粽子了。过了一会儿，外婆把粽子放进了锅子里，在煮粽子的时候，我的口水已经不止滴下来过几次了！粽子终于煮好啦！早就垂涎三尺的弟弟和我一起冲进了厨房。我打开锅盖，一股热气扑上了脸颊，我不由地闻了闻，一阵清香扑鼻而来。我剥开一个热乎乎的粽子，看见了一粒粒紧紧拥抱着的糯米宝宝，我的口水再一次地滴下来。咬一口，甜甜的味道充满全身，我两三口就把粽子吃完了，粽子可真是美味极了！
今年的端午节，我看了赛龙舟，学会了包粽子，还吃了用自己的`劳动成果换来的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
初中作文 端午节（16）
端午的记忆很多，母亲的糯粽，曾祖母的小棒槌，以及小伙伴互相比对的五彩线……最宝贝的，是曾祖母手工制作的小扫帚。
老祖母手下那些精致的小扫帚、难得寻来的惊雷木制的小棒槌精美绝伦，却不能让年少的我们惊叹珍惜。那些土制的小玩艺儿，是山里孩子视若平常之物，却蕴含着长辈们无尽的关怀和寄托。曾祖母的扫帚扎得别具风情，染了颜料的丝麻，搭配上彩色的线绳，挂在胸前，一荡一荡地，曾祖母说那是用来扫病的。我常常好奇，生病了，用这小帚就能扫去么？那时正好学校里学了一个新词，叫做敝帚自珍，我一下子就联想起曾祖母的小扫帚。可是，当时并没有珍惜，因为这东西今年过了，明年还会再有，意识里并没有觉得需要特别珍藏。
如今，远离了宁静的原野山林，才知道那些东西是多么地弥足珍贵。端午的扫帚栓挂的是长者对子孙无限的期冀与祝福，不发达的医学让人们对祈祷充满信心。因此，男人们不惜误工也会去寻找那被雷劈过的木头，因为，这是老一辈留下来的说法，只有这样的木头挂在娃的脖子上才辟邪。每到这个时候，就是再严厉的生产队长也会对这些因为寻找惊雷木而误工的汉子们网开一面。他们寻找的，是大山未来的希望啊！七彩的扫帚和驱魔的棒槌成了端午里一道风景长廊，牵记着那些久远的岁月。
我清楚地记得曾祖母给我们做很多好看的小扫帚，扫帚扎得迷你而精巧，跟真的扫帚一样的纹路和线条。也有邻家笨婆姨不会做的，到家里来讨，祖母会很大方地让人家挑，那些花花绿绿的小扫帚在我童年的记忆里格外地醒目。曾祖母做的火红小辣椒，配上碧绿的叶子，甭提多好看了，可是，她不许我戴，辣椒是给独女戴的，曾祖母希望我们家多子多孙，不许我戴这个。
旧时的岁月逐渐风蚀，如今的节日挂件琳琅满目，在我看来，不过是商家谋利的手段之一，断无半点牵念与爱意。无论年轮怎样改变，在我心中珍藏的，都是当年的手工小扫帚。
初中作文 端午节（17）
端午临中夏，时清日复长，每到农历5月5日的时候，端午节就悄悄的来临了。
我在家乡在一个小山村里，家乡的端午节，妈妈会很早就起床，给我系一根长命缕，是一条细细的五色丝线，据说以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。有时候无色小绳是掉色的，沾了水，就把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。
妈妈会用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，妈妈说着象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。
小时候不知怎的，我身上起了又大又紫的许多脓包，疼得我不得安宁，这时爷爷说“你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。用采来的薆蒿放在水里煮沸后，然后用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了，过了几天就好了。
事后我问爷爷缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!
家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人养颜呢，如今，妈妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊!”
虽然我和爸爸妈妈现在并不在家乡，但是我希望以后每年的端午节能够回去喝一喝家乡酿的端午酒。
初中作文 端午节（18）
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的'端午节来。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就就是我的家乡，也就是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总就是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真就是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也就是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般就是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于就是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现。
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
初中作文 端午节（19）
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？
世界上还有几个节日是要赛龙舟呢？
世界上还有几个节日是要在门前挂桃树枝呢？
没错，的确，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。要说起来这端午节，还得从战国时期著名诗人屈原说起。
相传在战国时期，楚国上大夫屈原上谏楚王，提出富国之计，可楚王不仅不听，还将其流放。结果屈原悲愤交加，伤心欲绝，抱一块石头，带着自己的愤愤不平，带着他的高远志向，一起永沉汨罗江底。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
这天，满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子，先得把粽叶洗净，用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮，从锅里散发出的诱人香味，不禁让人口水“直流三千尺”盼着，想着早点煮熟。终于，冒着热气的粽子上来了，一家人围坐在桌子那儿一起吃，其乐融融。夹起一块糯米，放入口中。啊！香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖，但今天的粽子仿佛有股节日特有的，浓浓的气息。
吃完粽子，大人们便忙着去洒雄黄酒，据说可以驱鬼辟邪，以保平安。端午这天，满街都有一股酒味，有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字，象征生龙活虎、虎虎生威。
洒完雄黄酒，大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药，菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。挂完后，还要在孩子身上涂药酒，可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入，一生平安。
转眼间，这年的端午就要过完了，但是，端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的，又开始期待来年的端午了。
初中作文 端午节（20）
意识到端午节的来临，还是因为课外班下发了停课通知。当时通知拿在手里，自己也没什么反应，还以为是什么特殊的考试选拔，可细细一看，才发现是端午节的假期到了。于是几乎是同时的，发现了这个细节的全班同学一起感叹道：“啊呀，端午节到了呀！”
一路念叨着端午节放假安排的我一路“神游”地回到家，刚一打开家门，就看见在餐桌的底下摆了一个大盒子。等走到近前将其拖出来，破拆了若干层的包装纸以及一条华丽丽的丝带以后，我才能勉强辨认出这个不中不洋的“神秘物体”貌似是一盒粽子。开始自己还不怎么确定，记得在印象里，粽子的包装总是朴素而充满了民族特色的，但瞧瞧眼前的这盒花里胡哨的物体，我实在是无法一时把它和粽子联系起来。
就在我使出浑身解数，要把这个盒子完全拆开一探究竟的时候，屋子里面传来了母亲的声音：“孩子，别撕了，那东西就是咱家今年的粽子。”可惜这话还是说得晚了点，母亲的话音刚落，那纸盒子终于禁不住我的折腾，“刺啦”一声裂开，有几个粽子从里面滚了出来。我立刻手忙脚乱地去捡，顺便拿起一个看了下配料。这不看不要紧，一看可算是真真的吓了我一跳：鲍鱼蛋黄粽！这太出乎我的意料了。又赶忙接连看了其他的几个粽子，有咖喱鸡肉的、有香菇鲜肉的、还有叉烧的……知道的明白这是粽子馅料，不知道的，没准还会以为是满汉全席呢！
我有点惊讶，又有点疑惑。在我的记忆里，粽子的馅料好像不外乎豆沙枣泥的，略微“花哨”一点的，大概也就是鲜肉粽子了。可再看眼前的这盒粽子，给我的惊讶程度不亚于当年小沈阳穿苏格兰的格子裙。我着实是想知道，到底是我的信息落后了，还是时代更新得太快，连粽子的馅料都“与时俱进”，天上飞的、地下跑的和水里游的皆可“一网打尽”了？
这时我隐约听得客厅里母亲正在打电话。借着好奇心，我支起耳朵听了两句，而听到的内容更是让我开心：母亲要出去购物了！这就意味着，在接下来的至少两个小时中，我都可以自主安排时间。没过多一会儿，母亲挂了电话。我整理好雀跃的心情，摆出一付“黄鼠狼给鸡拜年”的招牌笑容问候道：“老妈，出去啊？”
“可不是。”母亲一边在衣柜里捯饬衣服，一边给我回话：“商场有大规模的打折活动，我稍微出去转转，你乖乖看家。”
“我的娘亲啊，记得也给我带点东西回来啊！”我凭着“贼不走空”的原则，想从母亲那里顺便要点什么。
“端午节活动，女装打折，你瞎凑什么热闹！”母亲在撂下这句话以后匆匆出门，只留给我一个飞奔向商场的潇洒背影。
目送母亲出门后，我坐在书桌前，心里有些说不清的怅然若失。端午节，商场的女装打什么折扣？而端午节的粽子，又是什么时候变得如此的奢侈？随手翻开桌上的语文书，做标记用的书签还插在汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一课。只是粗略翻了两眼，便越发惆怅。又记得去年的端午，我也难得随着时令，如同课文中所记叙的一样，在手腕上系了一条百索子。五彩的丝线拧成一条小小的绳子，松松地绕了手腕一周，单是看着就觉得无比可爱。可等到出门见了朋友，却又得到一些“怪异”、“有点俗”诸如此类的.评价。于是我便反问他们：“可这是端午节的习俗啊！”就又轮到他们大眼瞪小眼地看着我，疑惑地问：“端午节？有这个吗？”再回头看看汪曾祺先生所描写的那些端午节场景，恐怕在现今的社会是很难能找到的了。若是今日我没有看到这篇文章，能了解到这些端午节习俗的途径，大概也就是听老一辈人随口一提而已。