古隆中作文（1）
长城的雄在中国是家喻户晓，西湖的美在中国人人皆知，而襄樊的古隆中，又有多少人了解它。知道它？暑假我去了襄樊，游了隆中，感受到了它有一种独特的美，美的实在。
初到古隆中，觉的自己置身于公园中，有这个感觉是很自然的。你看，那鲜艳的`花朵，翠绿的小草向你毫无保留的展示它们的美丽。石头露出棱角分明的肌肉；桃花早已被游客夸红了脸……这里还有许多有着浓郁古风味的住房，原来是大军师诸葛亮的故居呀！我心中产生了一种自豪，也是，回想他那真叫用兵如神呀！他曾经七擒孟获，如果不是他足智多谋，蜀汉那时恐怕灭亡了。古隆中，美里溢着古风味，真是湖北一绝呀！
我在圆里走着，看见一位老爷爷抱着他的孙子坐在三顾堂门前，老爷爷盯着诸葛亮的像一动不动，我在他身旁坐下，老爷爷很热情，他给我讲起了他的往事。
他告诉我他是伯邓大军的战士，当时他们最崇敬的人除了毛主席就是诸葛亮。他自己很喜欢诸葛亮，非常敬佩诸葛亮的才志，他就住在这傍边，几乎每天都带孙子来玩，他希望孙子也做个像诸葛亮样的人，为国家做些贡献。时候不早了，我告别那爷孙两告别，小孙子看看爷爷又看看那幅画，好像懂得了什么。
我又去观赏了隆中的其它风景，真的很美丽，每个游客都挂着笑容，好像很满足；有的看着一些物品出神；有的人直接躺在早地上“闭目养神”……
在出圆门时，我又看见了那爷孙两，小孩子好像充满了“光辉”。
古隆中，你虽然没有长城雄伟，也不及西湖的美丽，可你有一种西湖没有的美，一种长城没有的雄，我一时也想不出来那独一无二的东西是什么呢？我还在考虑着，你想到了吗？
古隆中作文（2）
隆中景点起源于西晋。明代形成了"隆中十景"，即草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。接下来是小编为大家整理的关于古隆中400字，方便大家阅读与鉴赏!
各位嘉宾，大家好!今天我们游览历史名城襄樊。襄樊是我们这次三国之旅的第二站，是三国时期著名的古战场。希望我的导游能进一步加深大家对三国历史的了解，也希望我的导游能使大家玩得高兴、玩得开心。
三国湖北多，这可不是吹牛。三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊。我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家、军事家诸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。
隆中在襄樊城西13公里处，因“有山隆然而起”得名。《三国演义》中对隆中是这样描述的，“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”，是一个风景美丽的地方。
隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备在顾茅庐的所在之地，在是著名的“隆中对策”的提出之地。从晋朝开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑。它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关。
诸葛亮，字孔明，山东琅琊阳都人(今山东沂水县人)。父母早亡，从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表。叔叔逝世以后，诸葛亮就在隆中盖了几间草房住下，他“昼勤四体，夜诵经书”，躬耕自食。古隆中内有数十亩“躬耕田”，据说便是诸葛亮当年耕作的地方。躬耕田旁有梁父岩，相传诸葛亮在劳动之余喜欢咏唱《梁父吟》，以寄托志向。诸葛亮的活动，渐渐引起了荆州有识之士的注意。徐庶、崔州平等有才识的青年，和他相交甚厚。德高望重的襄阳名士庞德公品评诸葛亮为“卧龙”，蛰伏的蛟龙一旦腾飞，前途将不可限量。而沔南名士黄承彦更是把自己的宝贝女儿许配给他。虽然隆中有人说“莫学孔明择妇，正得阿承丑女”，其实，这是一个误会，黄承彦的女儿叫黄月英，小名叫阿丑。阿丑小姐不仅不丑，而且聪明、貌美，是一个不可多是的才女。她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的千秋功业中志了不小的作用。
公元207元冬天，在徐庶、司马徽的推荐下，刘备带着关羽、张飞，三顾隆中茅庐，向诸葛亮请教统一天下的良策。这就是千古传名的三顾茅庐。三顾茅庐的遗址，就在“三顾堂”上。它是诸葛亮的故居，也是隆中胜迹的主体部分。
刘备的“三顾”和平等、坦诚相待，使诸葛亮改变了“苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯”的初衷，当即提出了著名的《隆中对》。在《隆中对》中，诸葛亮冷静地分析了天下形势，提出了刘备集团的施政纲领。那就是取荆州，占益州，联东是，抗曹操，三分天下，进而统一中原的战略方针。真可谓：“未出茅庐，先分天下。”
从此，诸葛亮离开了隆中，为实现他在“隆中对”中提出的施政纲领，鞠躬尽瘁，死而后已。正是诸葛亮过人的才智、胆略，才使刘备迅速由小到大、由弱到强，建立了三分天下的蜀汉政权，刘备曾欣喜地对关羽、张飞说：“我有孔明，就像鱼儿有了水一样。”
诸葛亮一生的业绩，在《三国演义》中被渲染得极其生动、壮丽，甚至带上了几分神话色彩，深受海内外人士的崇拜，值得
注意的是，近年来日本经济界掀起了一阵《三国演义》热，成书的专著、专辑有《三国的人际关系学》、《三国的智慧》、《三国――商业学的宝库》等等。更有一位教授，言之凿凿地说，松下幸之助就是因为就善于运用诸葛亮的谋略，才使松下电器公司在世界崛起。不知我们有何感想?
由于积劳成疾，诸葛亮于五十四岁壮年病逝，安葬在汉中定军山(现在的陕西省敏县南部)。诗圣杜甫曾写有一首诗追悼诸葛亮，其中有这样几句：三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思
念，这是因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙。各地的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以分辨真假。从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争议。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。
两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌;南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇;两地都以诸葛亮的'躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争。为此，还打不少笔墨官司。“隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时，这场争论更达到了高潮。南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡。两边互不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见，没有立即表态，请大家下堂休息，说是第二天再判。第二天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判
只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。此联一出双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落。
那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢?只要了解当时的历史地理知识，就不难辨别。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省，因此才有了以上的争论。事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中。
各位嘉宾，俗话说：到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增长智慧。希望各位嘉宾在参观隆中后都能像诸葛亮那样博学多才，智计百出。好了，古隆中的情况就介绍到这儿。下面请大家跟我参观隆古十二景，现场我再作讲解。谢谢大家!
各位朋友，大家好!
欢迎大家来到历史文化名城襄樊，我是大家本次隆中之行的导游__，您叫我X导就可以了。我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家，军事家诸葛亮躬耕十年，以待明君的古隆中，希望我的导游服务能进一步加深大家对三国历史的了解，也希望我的导游能使大家玩的高兴，玩得开心。
各位，大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的标志，清光绪19年湖北提督程文秉组织修建。仿木结构，四柱三门楼式，高约六米，长约十米，用青石开榫组装而成。我们看到在牌坊正面大门上雕着“古隆中”三个大字，两边门术线雕着杜甫的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”古人竟然是这样了解诸葛亮，知道诸葛亮靠淡泊、宁静而成为了大才，又在刘备的“三顾”诚请下拿出了建国大纲《隆中对》，帮助刘备、刘禅两代人立国续业，可谓“老臣”忠心一片，现在大家跟我到牌坊的背面，上方刻着“三代下一人”，两边门术上刻着“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”。夏、商、周三代之下，无人能与诸葛贤相相比，他可与扶汤灭桀的伊尹，助武王灭纣的吕尚称兄道弟，不分高下，指挥作战从容调度，连西汉大臣萧何曹参也暗然失色，现在给大家5分钟时间可以自由拍照留念。
各位游客，现在我们看到的是诸葛亮自称“臣本布衣、躬耕南阳”的躬耕田，与之遥遥相对的那座亭子叫“抱膝亭”，是后人为了纪念诸葛亮在隆中时常抱膝长呤，继续前行50米，就是草庐碑了，正面有“草庐”两个字，背面是“龙卧处”三个字，襄阳名士庞德公认为诸葛亮是“骄龙”误入浅水湾，一遇风雨便化龙：后来发生的事也恰好验证这句话。
顺着这条小路继续前行，诸葛亮的武候祠就展现在我们眼前了，它位于隆中山腰，始建于晋朝，历代维修不断，如今的武候祠是四进三院的清代层台建筑，现在我们看到一殿内的这尊诸葛亮铜像是全国唯一的一尊仿真诸葛像，您看诸葛亮身披八卦衣，手握羽毛扇，一幅运筹帷幄，决胜千里的姿态，据民间传说诸葛亮的八卦衣是他好学，为师母所赏赐的，穿过走廊，我们来到了二殿，二殿内主要陈列的是董必武、郭沫若等名人的匾额，题词和对联，大家看到正中是挂的这幅中堂是我国一代文豪郭沫若先生题写的，其中他将诸葛亮与陶渊明作了一番比较，从而得出了这样自己结论：诸葛亮与陶渊明是有着雄才大略远大抱负的一代谋士，而在仕途上却结局迥然，主要取决于是否遇到像刘备这样的明君，民谓“千里马常有，而伯乐不常有”说的就是这个道理吧，他同样做了一番大胆的猜测，如果让陶也遇到贤主，他的桃花源记未尝不会现实于天下，同样使诸葛亮终身隐逸，潜心研究，其诗作也未尝不如陶渊明，不知道您是否同意郭老的看法，边走边说，现在我们已经到了武祠的大殿，其中供奉的是诸葛亮以其儿子诸葛瞻，孙尚的塑像，他们一家三代都为国家的复兴献出了生命，同样值得我们后人尊敬，在大殿的左侧分别有两个偏殿，娘娘殿和三义殿，是为纪念诸葛亮的贤内助黄月英和桃园三结义而修建的，您可以过去看一下。
参观完武候祠让我们一起去诸葛亮的家里看看吧，1800多年过去了，诸葛亮的家也历经了沧桑的变化，明襄简王朱见淑认为诸葛草庐风水好，就在这里建了自己的坟墓，后人称其是毁人阳宅，建其阴宅，我们在这里只能见到襄简王的陵墓封谁和墓帝的清代建筑“草庐亭”，这就是诸葛亮当年草庐的真正所在，不过诸葛亮家中的“遗物”还有一样存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判断草庐位置的唯一证据。
下了这段石阶，从这扇小门里进去，我们就到了“三顾堂”相传诸葛亮在这里接见了刘备、著名的“隆中对”就发生在这里，今天的三顾堂保持了光绪年间的风格，陈列有复制的诸葛亮几案和卧榻。门口有古柏三株，传说是刘关张三顾茅庐的栓马树，现在您看这里还拴着几匹马，您可以骑上它在三顾堂前拍个照，体会一下三顾茅庐的感觉。
出了三顾堂，现在我们看到的是仿汉建筑“诸葛草庐“，1987年重建，其建筑面积有463.5平方米，分前后两个院落，由草堂、客房、卧室、厨房，内走廊等组成，这是后人想像的诸葛亮的居住之处，可能稍微地弥补一下我们无法见到1800年前的诸葛草庐真迹的遗憾了!
出了“草庐“，沿着溪水向西走，我们一真可以追溯到溪水的源头老龙洞，泉水从老龙洞里流出，冬缓夏涌，汩汩不绝，泉眼周围是20多亩大片平坦的农田，非常适宜耕作，可谓是天下旱涝十年也不怕，此山冲是绝对是旱涝保性之地，诸葛亮当年选中这块隐秘的山冲在隐居，真是有慧眼啊!诸葛亮说自己“敬求性命于乱世，不求闻达于诸候”，是啊，在这样静幽的环境里，若没遇上刘备真诚的屈驾三顾，他可能就在这山冲里当“陶渊明”过一辈，那样的话，中国就多了一位普通平凡的农民，而少了一位谋略千里，料事如神的一名名相，岂不遗憾啊。
好了，各位游客，我们今天的隆中之行马上就要结束了，不知道面对这具有传奇色彩的诸葛亮1800年前的寓居之地，您有什么感想，您看这群山如海，松涛声声，真像在大海中一样，诸葛亮是不是正像一条卧龙蜇伏在浅湾中呢，真诚感谢您的合作与支持，欢迎您再到隆中来!
各位游客：
大家好!欢迎大家游览著名的历史文化遗产―襄阳古隆中。我叫杨瑞琪，大家都叫我杨导吧，希望我的导游能让大家玩得开心。
襄阳古隆中是1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。它位于襄阳城西13公里处的群山中，是一个以诸葛亮故居为主体的风景区。风景区里有隆中山，大旗山，小旗山……隆中山主峰海拔306米，山上茂林修竹，郁郁葱葱，山下泉水小溪，流水潺潺。这里“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛。”现在有三顾堂，草庐亭、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、彩虹桥，武侯祠等众多名胜古迹。
襄阳古隆中之所以闻名天下，是因为它是神机妙算的诸葛亮在此隐居读书躬耕，刘备“三顾茅庐”以及诸葛亮提出隆中对策的地方。诸葛亮在此躬耕，十年期间，他发奋读书，广交士林，密切注视着天下形势，自比管仲、乐毅，最终成为三国时期一位杰出政治家、军事家。
下面请大家细细游览，在游览的过程中，不要乱扔垃圾，乱涂乱画，请大家做一个文明的游客，好吗?
各位嘉宾，大家好!今天我们游览历史文化名城襄樊。襄樊是我们这次三国之旅的第二站，是三国时期著名的古战场。希望我的导游能进一步加深大家对三国历史的了解，也希望我的导游能使大家玩得高兴、玩得开心。三国故事湖北多，这可不是吹牛。三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊。我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家、军事家诸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。隆中在襄樊城西13公里处，因“有山隆然而起”得名。《三国演义》中对隆中是这样描述的，“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”，是一个风景美丽的地方。
隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备在顾茅庐的所在之地，在是著名的“隆中对策”的提出之地。从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑。它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说。诸葛亮，字孔明，山东琅琊阳都人(今山东沂水县人)。父母早亡，从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表。叔叔逝世以后，诸葛亮就在隆中盖了几间草房住下，他“昼勤四体，夜诵经书”，躬耕自食。古隆中内有数十亩“躬耕田”，据说便是诸葛亮当年耕作的地方。躬耕田旁有梁父岩，相传诸葛亮在劳动之余喜欢咏唱《梁父吟》，以寄托志向。诸葛亮的活动，渐渐引起了荆州有识之士的注意。徐庶、崔州平等有才识的青年，和他相交甚厚。德高望重的襄阳名士庞德公品评诸葛亮为“卧龙”，蛰伏的蛟龙一旦腾飞，前途将不可限量。
而沔南名士黄承彦更是把自己的宝贝女儿许配给他。虽然隆中有人说“莫学孔明择妇，正得阿承丑女”，其实，这是一个误会，黄承彦的女儿叫黄月英，小名叫阿丑。阿丑小姐不仅不丑，而且聪明、貌美，是一个不可多是的才女。她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的千秋功业中志了不小的作用。公元207元冬天，在徐庶、司马徽的推荐下，刘备带着关羽、张飞，三顾隆中茅庐，向诸葛亮请教统一天下的良策。这就是千古传名的三顾茅庐。三顾茅庐的遗址，就在“三顾堂”上。它是诸葛亮的故居，也是隆中胜迹的主体部分。刘备的“三顾”和平等、坦诚相待，使诸葛亮改变了“苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯”的初衷，当即提出了著名的《隆中对》。在《隆中对》中，诸葛亮冷静地分析了天下形势，提出了刘备集团的施政纲领。那就是取荆州，占益州，联东是，抗曹操，三分天下，进而统一中原的战略方针。真可谓：“未出茅庐，先分天下。”从此，诸葛亮离开了隆中，为实现他在“隆中对”中提出的施政纲领，鞠躬尽瘁，死而后已。
正是诸葛亮过人的才智、胆略，才使刘备迅速由小到大、由弱到强，建立了三分天下的蜀汉政权，刘备曾欣喜地对关羽、张飞说：“我有孔明，就像鱼儿有了水一样。”诸葛亮一生的业绩，在《三国演义》中被渲染得极其生动、壮丽，甚至带上了几分神话色彩，深受海内外人士的崇拜，值得注意的是，近年来日本经济界掀起了一阵《三国演义》热，成书的专著、专辑有《三国的人际关系学》、《三国的智慧》、《三国――商业学的宝库》等等。更有一位教授，言之凿凿地说，松下幸之助就是因为就善于运用诸葛亮的谋略，才使松下电器公司在世界崛起。不知我们有何感想?由于积劳成疾，诸葛亮于五十四岁壮年病逝，安葬在汉中定军山(现在的陕西省敏县南部)。诗圣杜甫曾写有一首诗追悼诸葛亮，其中有这样几句：三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思念，这是因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙。各地的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以分辨真假。从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争议。
其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌;南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇;两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争。为此，还打不少笔墨官司。“隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时，这场争论更达到了高潮。南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡。两边互不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见，没有立即表态，请大家下堂休息，说是第二天再判。
第二天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。此联一出双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落。那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢?只要了解当时的历史地理知识，就不难辨别。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省，因此才有了以上的争论。事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中。各位嘉宾，俗话说：到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增长智慧。希望各位嘉宾在参观隆中后都能像诸葛亮那样博学多才，智计百出。好了，古隆中的情况就介绍到这儿。下面请大家跟我参观隆古十二景，现场我再作讲解。谢谢大家!
大家好，我是今天带你们旅行的导游，我叫孔星雨，大家可以叫我孔导。今天我们游览的是著名历史文化遗产--襄阳古隆中，请大家做一个文明的游客，不要乱涂乱画，不要乱扔果皮纸屑。
古隆中位于襄阳市郊区，之所以出名，不仅因为它风景优美，更重要的因为它是神机妙算的诸葛亮在此隐居读书躬耕，刘备“三顾茅庐”以及诸葛亮提出隆中对策的地方。
请大家看我们前方的这座高约6米，宽约10米的石碑坊，它是清朝光绪十九年所建，在石碑坊的正中央刻着三个大字“古隆中”，石碑坊的两边门柱正面上着杜甫的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两侧的小门上刻着诸葛亮的古训：淡泊明志，宁静致远。
走过石碑坊大家可以看到一座小桥，它叫小虹桥。别看这座桥小，它的故事可大着咧!据说刘备冒大风雪到隆中诸葛亮，在这座小桥上看到了一个人，以为是诸葛亮，连忙上去拜访，交谈中才知道这是诸葛亮的岳父，刘备得知诸葛亮不在，便回去了。
接下来，大家看我手指的地方，这座祠堂叫做武侯祠，是用来纪念诸葛亮的，大家一定很奇怪，为什么这座祠堂叫武侯祠呢?诸葛亮又不姓候?原来是因为刘备在临终前把自己的儿子托付给诸葛亮，让诸葛亮来他，又把诸葛亮封为“武乡侯”。所以这座祠堂叫做武侯祠。
这里还有不少景点，大家可再自由走走、看看。
今天的旅行结束了，大家一定还陶醉在这美景之中吧，感谢大家对我工作的支持、配合，谢谢。再见!
古隆中作文（3）
我的老家在襄阳，那里有一座世界闻名的景点，叫古隆中。这里“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”。周日，爸爸妈妈带我去古隆中玩，我被古隆中的文化深深吸引了。
古隆中风景区位于襄阳城区13公里处的群山中，是个以诸葛亮故居为主体的风景区。来到古隆中，首先映入眼帘的是古隆中的一个牌坊，左右两边的“宁静致远”、“澹泊明志”表现了诸葛亮虽然隐居山林，但却胸怀大志的心。牌坊中心两幅对联“两朝开济老臣心，三顾频频天下计”又表现了诸葛亮的才学。
沿着一条石桥路走，再走上石阶路，就到了隆中书院，这里是诸葛亮学习的地方。门前有一个诸葛亮年轻时的石像，再往里走就是诸葛亮的八大发明。
再往上走左边就是三顾堂，大家请看，前面葱郁大树掩映的朱红色的木屋，盖着琉璃瓦，门上写着醒目的三个字“三顾堂”。这就是刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山的地方。门两旁的贴着一副对联“两表酬三顾，一对足千秋”。“两表”是指诸葛亮入川后，为刘备的千秋伟业所作的两个《出师表》。“三顾”是指刘备三顾草庐请诸葛亮。“一对”指当年诸葛亮所作的《隆中对》。这幅对联歌颂了诸葛亮的聪明才智。
继续往上走，来到了诸葛亮的家——草庐。不知道这草庐是怎么盖的，竟然冬暖夏凉，我们呆在里面不想走，在这里我们见识了木流牛马，又看见了诸葛亮迎接夫人的牛车，我在心里感叹着几千年前的古人非凡的智慧和创造力。
最后我们登上了山顶来到了腾龙阁。我们走的是石阶路，费了九牛二虎之力才爬到山顶，又爬到腾龙阁最高一层。站在楼顶，登高远望，整个襄阳的景象尽收眼底，我尽情的欣赏着眼前无限的风光。山脚下不时有游人向上攀爬。我抬头望望天空，感觉自己已经飞在空中了，可以坐在白云上俯视地面。
我们参观完腾龙阁后就乘坐滑道下山了，我人在返回路上，可是我的心仍然陶醉在古隆中的美景中，流连忘返。
古隆中作文（4）
在密林深山里，古隆中时隐时现。我乘兴而去，不知能不能乘兴而归。古隆中的大门前：我们买了票便走了进去，首先映入眼帘的是古隆中的一个牌坊，左右两边的“宁静至远”、“澹泊明志”表现了诸葛亮虽然隐居山林，但却胸怀大志的心，中间两副对联“两朝开济老臣心、三顾频频天下计”又表现了诸葛亮的才学，透过牌坊往后看，小虹桥时有时无，好像在向人们展示着它身上的年轮，我们过去抚摩着它，好像看见了当时的事情：刘备和关羽、张飞冒着严寒，来到了诸葛亮的茅屋，想请诸葛亮给他做军师，诸葛亮不想去，便闭而不见，直到第三次被刘备感动了才出来相见，而且还给刘备讲解了当时天下的局势，刘备听了大喜过望……我为诸葛亮和刘备感到高兴。
再往上走，一间纪念馆便呈现在我们的眼前，我们走过几级阶梯，眼前就是诸葛亮的铜象，只见诸葛亮手拿羽毛扇，正风度翩翩地站在那儿，我们绕过铜象，向后走去。后面：左边六文官，个个彬彬有礼；左边六武将，人人虎胆熊威。我们顺着路往前走就到了这里的最后一个殿。
一进门，最抢眼的地方就是大殿上方“天下奇才”这一块匾了，这一块匾是赞扬诸葛亮的智慧的，中间供奉着诸葛亮，左右两边是他的儿子和侄儿，他们两个人都战死在沙场上，可以说是英年早逝，我们离开大殿，又来到了铜鼓台。
铜鼓台里的鼓是诸葛亮作战使用的，这个鼓是空心的，正面是鼓，可是一倒过来，它便是煮饭用的锅。钟鸣鼎食也许就是这样得来的。
出了铜鼓台，我们又来到了三义殿，三义殿里，刘、关、张三人以不同的姿态展示着。刘备在中间坐着，一脸威武，颇有大哥风范。关羽左脚向前迈，很有一夫当关，万夫莫开的`气势，右边张飞瞪着一双大眼火暴脾气一览无余，门口青龙堰月刀宽阔大气。出来后，我们又朝着下一个景点出发了。
下一个景点是诸葛亮的家——草庐。不知这草庐是怎么盖的，竟冬暖夏凉，我们窝在里面竟然不想走，我们在这里见识了木流牛马，又看见了诸葛亮迎娶他夫人的牛车，还用了一下诸葛亮夫人凿米的东西用起来毫不费力，应该是用了杠杆原理。在出隆中的路上，我们看见了一副巨大的“阴阳八卦图”是表达了诸葛亮的那种战法思想，我们走过八卦图，出了门，便乘兴地回家了。
古隆中作文（5）
在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的古隆中游记-游记作文700字，希望能够帮助到大家。
前几天，我和爸爸妈妈迫不及待地来到了古隆中，寻找英雄的足迹，那里有他们留下的赫赫战功。
我们先来到了隆中书院，隆中书院的墙上画着刘关张三人去请鼎鼎大名的诸葛亮的壁画！一幅画中，刘关张三人在门外叩门求见，孔明的童儿开门告诉他们现在还不能会客；一幅画中，刘备刘玄德和诸葛亮诸葛孔明正在畅谈天下。
又走了一会儿，我们看到关羽和张飞的铜像站在庭院里，他们俩就像两座镇山铁塔一般，屹立在庭院中。关羽的`胸前飘着五柳长髯，他的征袍被风吹起，好像在烈烈作响。那张飞虎目圆睁，好威武啊！我们进到茅庐中，发现刘备和诸葛亮正在畅谈天下，小童也在旁边听着呢！
然后，我们来到了一个有趣的地方。如果你站在电子屏幕前面，屏幕就会刷脸，你长得像三国中的哪个英雄，在屏幕上就会显示出来。我站在屏幕前，屏幕上显示我是蔡文姬。我没怎么样，但妈妈却特别高兴！妈妈说：“呀！这是大才女呢！”。爸爸也刷了一下，他被刷成了董“卓”。妈妈大叫了一声：“你怎么变成董卓了！”我们凑近一看，不是董卓，是董允！幸亏爸爸不像大坏蛋董卓啊！爸爸又把伞当成枪，很勇猛地舞来舞去，我都感觉他都要戳中我了。屏幕照着他刷了一下，哇！这个屏幕好贴心呀！爸爸居然成为了天下第一武将—吕布！不过，这次他变成了董卓的义子！妈妈也刷了一下，她被刷成了大乔，乐得她都要疯了！
我们走着走着，在一片竹海之中，一个古老的草屋闯入视线。咦？这里又会有什么东西呢？原来是被称为“阿丑”的黄月英正在织布呢！另一边房间里放着聪明至极的孔明，他面前的竹简、绢书堆得跟小山一样高，看来他还想变得再聪明一些。那时候，黄月英的父亲黄承彦想把自己的女儿嫁给诸葛孔明。当时，黄承彦说自己的女儿长得有点丑。其实，黄月英长得一点也不丑，他只是一种谦让的说法，看看诸葛孔明是否是重貌轻才之人。
时间精灵把时间都带走了，我们恋恋不舍地望着古隆中，我仿佛看到了诸葛亮正轻摇羽扇跟我们告别。
古隆中作文（6）
经过三个小时，我们坐车到了襄阳古隆中风景区。
首先映入眼帘的是古隆中大门，大门又高又宽，非常雄伟。大门里面有一块巨石，上面刻着“隆中”两个红色大字，在太阳照射下熠熠生辉！
我们顺着弯弯曲曲的山路向前走去，我们来到了三顾堂。在三顾堂里，我看到了这样的情景：足智多谋的诸葛亮头戴藏青色帽子，身穿白色长袍，左手执地图一端，他的书童执地图另一端，展开一副长长的地图，诸葛亮正详细地给刘备介绍天下形势。头戴皇帝高帽，身穿橙黄色长袍的刘备认真地听着诸葛亮的讲解，不住地点头，微笑。满脸胡须的黑脸张飞和长胡子的红脸关羽在屏风后面焦急地等着刘备。在这里，刘备和诸葛亮商讨国家大计，成就了天下三分的功绩。
接着我们经过了诸葛亮居住的草庐亭，来到六角井。只见用古老的石头精心砌成的水井，水井的每一个角，都有一个石柱子，石柱子之间用雕刻着花纹的石板砌成，石柱上面雕成一个圆球的模样。爸爸告诉我说，这是诸葛亮青少年时期耕读隆中时草庐居宅院内的生活用井，到现在已经有1800多年的历史了。
最后我们沿着陡峭的阶梯，手抓着铁链，一步一步艰难地向上爬去，经过一个小时，汗流夹背的我们终于来到了隆中山上的最高峰的腾龙阁。
站在腾龙阁上向下望去，一座座山连绵起伏，山上的树木郁郁葱葱，苍翠欲滴。山峰匍匐在脚下，让我想起了杜甫的诗句“会当凌绝顶，一览众山小！”。山下的路像一条极细的白色丝带，山下城市的楼房像火柴盒一样，汽车像蚂蚁一样……景色真是美极了！让我想起一句话“无限风光在险峰”啊！
下山了，我听到同行的人说，下山很快，一会就下去了，不用着急，其他人很高兴。刚下了一小半，就听到有人说：“唉，原来上山和下山都这么难，累死我了！”我便想到了杨万里的《过松源晨炊漆公店》这首诗：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。”是啊，上山和下山一样很难啊！
经过艰难的跋涉，我们终于下了山，这次游玩使我明白了：只有你坚持不懈爬上山顶，才能领略到山顶的美丽景色；而那些半途而废的人完全体会不到站在山顶的那一刻的骄傲和自豪！
古隆中，我爱你！
古隆中作文（7）
来到诸葛亮隐居住的深山——古隆中，首先映入眼帘的是一个石门，石门的两边刻着杜甫的名句“三顾频频天下计，两朝开计老臣心。”只听说杜甫的偶像是李白，原来他还是“诸葛铁粉”，真是一个“追星族”，有这么多偶像啊！不过从这句话中，也可以看出诸葛亮对三国时期起到了必不可少的作用。石门中间还刻了五个红色大字——三代下一人。我不懂这一句的意思，出于强烈的好奇心，便跑去向导游哥哥请教。“这里面的三代指的是周朝、秦朝、汉朝这三个朝代，下一人就是指第一人，整个句子的意思就是在这三个朝代中最聪明的一个人。”导游哥哥做了详细地解释。从后人的赞叹中，我发现诸葛亮确实太聪明了，因为在这三个朝代，能人特别多，像姜子牙、霍去病、韩信、商鞅等等，诸葛亮居然位居第一，也就是比他们还厉害，我的天，他们可都是神一样的智者啊！怪不得他上知天文，下知地理，前知未来，后知后汉，既懂政治，又是军事奇才。
离石门不远，有一片不大的田，这可比我小姑家的菜园大多了，我走在田间的田埂上，眼前彷佛浮现出诸葛亮当年种植的画面，细细听着导游哥哥的讲解：“这片田就是当年诸葛亮让兄弟不要荒废的田，因为他想在助刘备成大业后，回来隐居时继续耕种。可惜他星落五丈原，没能回来。”听了这块田的来历，这块田变得神圣起来，当然，我也为它的主人感到惋惜。
穿过了诸葛亮当年耕种的田野，我的心情越来越激动，马上就可以见到传说中的茅庐了。我一边爬山，一边想象诸葛茅庐的样子。