关于面子的作文（1）

节约是美德，而在现实生活中，随时都可以看到浪费的可耻行为，有浪费粮食的，浪费金钱的。

一个星期天，我们一家人去吃自助餐，我便想逮住机会大吃特吃。坐下来后，我看到了令人愤怒的一幕，我们餐桌的左边坐着一对40来岁的夫妇，那个男的文质彬彬，谁知他的行为却……他在菜与桌子之间来回跑，一直往自己的桌子上端菜，那张小桌子上挤满了鸡鸭鱼肉和素菜，好似一桌满汉全席，菜多得再来五个人也吃不完。“要那么多干吗？”那个女的问。“反正我们掏过了钱，不吃白不吃，浪费的是他们的钱。再说了，别人看着我们的这种气势觉得咱们有钱。”那个男的终于停止了端菜对那个女的说。无耻！我在心里想：这些人的书都白读了，为了自己占便宜，就不惜一切代价浪费！为了能显摆就挥霍！我打心眼里瞧不起那个男的。“这饭我能吃得下吗？”我小声地嘟囔着，想着……

“小颖，发什么愣！赶快去端菜，再不去就没有了！”爸爸催着我，一句话就打断了我的思路。望着桌子上的菜，我说：“这已经够多了，我们能吃完吗？我拿了也浪费！”我气呼呼地坐在椅子上一动不动……

过了一会儿，那对夫妇走了，服务员看着桌子上他们留下的“光辉历史”一大半没吃的菜，叹了口气，无奈地摇了摇头，把它们倒进了食桶里……

像这样的人社会上可不少，为了显摆，为了面子，就永无止境的挥霍浪费，他们并不知道如果把它们节约下来，可以拯救多少人。我们应该从一点一滴开始节约，做一个勤俭节约的好公民。

关于面子的作文（2）

面子作文800子(一)

18.阅读下面的文字，按照要求作文。

材料一：林语堂先生说过：中国人的脸面，不但可以洗，可以刮，还可以争，可以留，有时好像争面子是人生的第一要义，甚至可以倾家荡产而为之。

材料二：时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的拿着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。

要求：请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字，诗歌除外。

维护尊严 亦为大道

郭鹏

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。饿死事小，丢了尊严事大，故，尊严是人生的第一要义，维护尊严，亦为大道。

仅以为只要有俊美的容貌就可以得到他人的认可，获得自身的尊严。这是多么可笑的无稽之谈，这样的“尊严”又何以称之为尊严。要知道，人的尊严在于自身的价值。

维护尊严，就要实现自身的价值。被世人称为至圣先贤的孔子，在周游列国讲学的时候，为了传播自己的政治主张，常常受到各种各样的刁难，累累若丧家之犬。纵使如此，他仍不放弃。为了实现教化天下的梦想，他毕生坚持信念，广收门徒，影响深远。最终，他维护了自己的尊严，维护了他所创立的儒家学说的尊严，成为"万世师表"，在历史的长河中,如曜日般，光照千年。

有了尊严，才能更好地享受生活，克劳迪斯，一个生下来就先天畸形，脑袋向下生长的人。医生都建议他的母亲将他活活饿死，但他的母亲并没有放弃让他生存的权

利。全家人都努力为他营造一个正常人的环境，使他从不觉得自己与别人有任何的区别。所以，他无论走到哪里都很自信，很有尊严。最终他成为世界上最著名的励志演讲师。因为有尊严，他才不屈服于命运。

然而，当今社会，有太多人扭曲了尊严的本意，一味地在物质上炫耀自己。大到社会上追求豪车、豪宅的靡靡之风盛行，小到校园里炫名牌，拼老爸的风气渐浓。殊不知，这样的假尊严一文不值。

诚然，尊严极为重要，但在生死存亡的关键时刻，适当的委曲求全也未尝不可。 想当初，越王勾践为了恢复国家而卧薪尝胆，卑躬屈膝侍奉夫差，就是这样的典型。可是，需要强调的是，此时的忍辱负重，必须是为了今后的卷土重来，一战成功。否则，就成了沦为亡国奴阶下囚却仍“乐不思蜀”的刘阿斗之流了。

古往今来，维护尊严，亦为大道。（725字）

“面子”小议

刘慧茹

“面子”真的那么重要吗？

倘若要面子，越王勾践岂能忍辱负重，东山再起，重新复国。倘若要面子，韩信岂能忍受胯下之辱，绝地反击，封侯拜王，从而成为汉初三杰之一。倘若要面子，司马迁岂能忍受世人鄙视的目光于千难万难中写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》一书呢？倘若要面子，列宁又怎能从敌人手中逃脱，从而领导十月革命，挽救俄国呢？由此看来，面子，真的不那么重要。

倘若能够放下面子，孔子也许就能早早地从政做官，从而实现自己的政治主张，不至于留下那么多遗憾。倘若能够放下面子，项羽也许就能在鸿门宴上杀掉刘邦，永

绝后患，那么，就不会有霸王别姬的凄凉和乌江自刎的悲壮。倘若放下面子，虚心向西方学习，乾隆皇帝也许就能把中国带入一个新的历史起点，不至于有后来那么多的衰退和耻辱，中国也不至于落后西方。倘若放下面子，美国和苏联早日握手言和，就不会有冷战的出现，世界就和平了许多，安定了许多。因此，要面子，给人们，给这个世界带来了太多的烦恼。

再看如今的社会，整容之风盛行。太多的男男女女为了靓丽的容貌，不惜在自己脸上大动手术，并且，不约而同地向当红的影视明星看齐。更可悲的是，就连这些当红的影视明星也有大量的人开始整容。电视上美女们的容貌也不再是千姿百态，而是千人一面，以致于频繁出现“撞脸”的现象。古人曾说：凡人不可貌相，海水不可斗量。人活天地间，靠的是自身的价值，而不是空有一副皮囊。这么简单的道理，人们却执迷不悟，真是令人感叹啊。

现实中，人们的面子观念不但没有削弱，反而更加强烈。很多地方政府为了所谓的政绩，建设了大量的“形象工程”，一开始光彩夺目，没几年换个领导又推倒重来，到了最后，大都成为了“面子工程”。华而不实，劳民伤财。

少一些虚假，多一些真诚，那样，我们的生活才会更加美好。

因为，面子，其实真的不那么重要。（750字）

不要让面子左右你

荣雅琴

常言说：“人活一张脸，树活一张皮。”很明显，中国人大都是十分爱面子的，有时候也许会因为脸面而倾尽所有。不过，脸面就真的那么重要吗？我看不一定吧！

一身名牌衣服可能会让你顿时觉得在朋友中很有“面子”，但这种面子，却可能需

要你一个月的生活费。一个美丽的彩妆，可能会让你觉得漂亮有“面子”，但也许会让你的皮肤承受太多的化学物质。一辆名牌跑车可能会让你觉得有“面子”，却可能需要你背上几年的贷款。其实，这类所谓的“面子”本质上就是虚荣心罢了。因此，我们绝不能被这类的“面子”左右，背上沉重的负担。

居里夫人，著名的物理学家，化学家，作为第一位诺贝尔奖得主的她，在成名后依然朴素简约。一次有位记者去采访她。那位记者来到居里夫人的住所，看到一个头发随意扎着，衣服穿着如同农家妇人的女人坐在门口，就上前询问居里夫人是否住在这里。没想到，她说：“我就是。请问您找我有什么事吗？”那位记者惊讶地张大了嘴巴。她怎么都想不到大名鼎鼎的居里夫人居然是这样一身打扮。

那么，居里夫人是否因此就丢了“面子”呢？没有。恰恰相反，当人们得知这一信息后，更加敬佩居里夫人了。因为，人们都知道真正使人有“面子”的不是容貌的美丽，衣着的华彩，而是内在的崇高的品质。出名之后的居里夫人，仍能保持自我，淡然处世，她没有刻意追求所谓的“面子”，却为自己赢得了最大的“面子”。

莫言，一位从小就被人说“长得丑”的人，但是，现在的莫言，你能说他没有“面子”吗？不能。相反，现在的他，应该是很有“面子”。因为，面子不是摆出来的，不是别人给的，而是依靠自己的努力打拼出来的。

无独有偶，互联网电商大佬马云，其貌不扬，可是，他却是当今世界的风云人物。靠什么？靠的是他在电子商务领域获得的巨大成功。歌坛实力唱将韩红，其容貌身材甚至可以说是“丑陋”，可是，她却是家喻户晓的慈善明星。靠什么？靠的是她数年来在慈善方面所做的爱心奉献。

不要认为漂亮就是“有面子”，名牌就是“有面子”，豪车就是“有面子”，别人对你赞叹不已就是“有面子”。不要刻意去追求那虚无的“面子”，不要让“面子”左

右了你，而应该静下心来，踏踏实实努力，当有一天，你凭借自己的努力取得成功的时候，你自然就有了属于自己的“面子”。（914字）

弃虚荣 留自我

白艳

人之所以会痛苦，依我看来，一个很大的原因在于我们太过虚荣。虚荣之心，让我们看不清自己，让我们变得浮躁，焦虑。因此，我们应该放下虚荣心，保留最初的自己，做最真实的自己。

生活中弃虚荣

中国人爱虚荣，好面子已成为众所周知的事情。虚荣的影子无处不在，从幼儿满月酒，到婚礼宴会席，你摆10桌，我便要摆上20桌；你送500，我便要送1000的心理让这些本来美好的仪式充满了荒谬感。古人说：“千里送鹅毛，礼轻情意重”，而今的国人，早就歪曲了祖先的本意，纷纷以“情重礼更重”为原则，原本淳朴的感情也被蒙上了一层金钱味儿，真真是可惜啊。因此，我们应该放下虚荣心，不要去纠结礼品价值量的多少，应该细细体会简单的礼品中包含着的浓浓的情谊，这样不是更好吗？弃虚荣，从生活小事做起。

学习中弃虚荣

我们爱虚荣，甚至虚荣到了学习中。一场考试下来，我们不是关心是否获取了经验，是否总结了做题的方法，而是围绕着分数斤斤计较。及格了，考好了，我们异常欢喜，更有甚者嘲笑没及格的同学；不及格，考砸了，我们唉声叹气，懊恼痛苦。这样的虚荣心为成绩的提高蒙上了厚厚的纱帐，使得我们领悟不到学习的真谛，更感受不到学习的快乐。因此，我们应该放下虚荣心，掀开虚荣的纱帐，认清自我，踏上正

面子作文800子(二)

面子作文800子(三)

材料作文“面子现象”导写

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

我们中国人比较注重“面子”，日常聊天、办事，经常会说“看我面子”，“给点面子”。交朋会友、穿衣用餐也力求体现自己最好的一面。还有些时候，人们指责那些贪婪无耻或丧失人格的家伙，往往会说：这种人什么都要，就是面子不要！

你有哪些关于“面子”的人生经历和身边故事？你如何看待“面子”或者“面子”现象？请结合对材料的理解，写一篇不少于800字的作文。

写作指导

怎样看待“面子”或“面子”现象？我们不能全盘否定“面子”的作用，适度的“自尊感”或“羞耻心”还是有价值的；同时适当给别人留面子是尊重他人的表现，也是人际关系的润滑剂。但过于看重“面子”，时时处处拿“面子观念”说事，甚至“死要面子活受罪”则大可不必。

正确地看待面子，一是讲情面要有尺度，不能放弃原则；二是讲面子要顾及后果，不能没有节制；三是不要因有面子滋生傲慢心态，不要因没面子而感到自卑。

例文

我说“面子”现象

俗话说：“树活一层皮，人要一张脸。”人的脸面是人体形象至关重要的部位，是人们观察评判相貌的重心。古往今来，在国人眼中，“面子”事关一个人的尊严和名声，已经形成了一种典型的社会心理现象。古语“士可杀不可辱”就事关“面子”问题，即使是一个饿得要死的乞丐，也不能忍受轻蔑的“嗟来之食”，更不用说一代枭雄项羽，选择自刎而免得“无颜见江东父老”了。

所以客观地说，“爱面子”是自尊需求的体现，是人的正常心理需求。正当意义上的“爱面子”，甚至是道德情操的体现。但凡事要把握好度，若要太在意面子，过分要面子就不正常了。

清代《围炉诗话》中记载了一件事情，苏州有个叫“王阿奶”的老太太死了，出殡时的队伍前面举着“铭旌”，上头赫然书写着：“明皇少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩。”所谓“少师”就是副宰相，官居一品，“文渊阁大学士”是文职最高的荣誉头衔，“少师”而至于“文渊阁大学士”，申公之显赫自不待言。王阿奶其人，是一个连名字都没有的市井小民，但既然有幸住在申公间壁，那个“面子”就放大了几千倍，这个葬礼的风光和荣耀就绝非寻常人等所能比的了——这种心理真是可笑至极。

自尊是必要的，过分的自尊就是自卑了。原因是内在的空虚，内在缺少很多，就极力用外在的东西加以弥补，依赖外在的装饰、外在的赞同和认可。

关于面子的作文（3）

在我的耳畔无时无刻不萦绕着一句话：当生命PK面子时，谁会赢？生命？面子？我无从得知。每每当我想起这句话，我的脑海里总会重复浮现出惊心动魄的那一幕……

那是一个乌云密布的黄昏，客厅里，时时传出阵阵的“咆哮声”。“来，喝！再来一杯……”舅舅大声地忘我地说。我的酒鬼老爸已经喝得醉生梦死，嘴角溢出的“泡沫”也在日益壮大。嘴里却还在说个不停：“好，再来……”我不禁皱起了眉，我推了推妈妈，向她示意，妈妈会意后，就小声地对爸爸说了几句。随即，爸爸锁了锁眉。没过一会儿，老毛病又犯了。没想到，我的酒鬼老爸已经不省人事了。却做了一件更出格的事――他以迅雷不及掩耳之势站起来，拍案叫绝，说“来，我们不醉不归！”这一切的一切，我都看在眼了。夜色如浓稠的墨砚，深沉得化不开……，我忍无可忍，实在按奈不住我的怒气。我的小宇宙爆发了……我快步跑去，一把夺过舅舅手中正要往我爸杯中倒的啤酒。我气急败坏地吼了出来：“喝什么喝，舅舅你明明知道我爸嗜酒如命，一旦喝起来，后果不是你能负责的？”我说了一连串，诸如此类的话。说罢，我迎来了爸爸那毫不留情的一耳光。我带着利剑一般的目光刺向他，我含着泪气愤地问道：“生命PK面子，谁会赢？”我的余角瞟见老爸似乎被我的反应所吓到，脸色不怎么好看，满脸涨的通红。不只是醒酒后的震怒，还是烂醉的表现。他那浓密的八字胡下透露出无限的威严。我强忍着即将夺眶而出的东西，拂袖而去。

满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。然后便是一阵骚动，外面也下起了滂沱大雨。不知过了多久，妈妈小心翼翼地推开房门，蹑手蹑脚地走了进来。我借着微弱的灯光看见妈妈憔悴的脸上有着几丝泪痕。妈妈心平气和的对我说：“心悦，你刚才的做法着实有点莽撞，劝爸爸不喝酒是好事，但你可以用另外一种方式来达到这个目的。你让你爸怎么下台，面子上挂不住啊！”我抽噎着反问妈妈：“是生命重要，还是你们所谓的面子重要？”妈妈进退维谷，说：“这……简单点说，对于有些人来说，生命是胜过一切的，但对于有些人来说：“面子也会是他所唯一在乎的！”而你爸则属于后者，你自己好好静一静，我先出去了！”听了妈妈的一席话。那一夜，我是在辗转反侧中度过的……面子PK生命，至今耐人寻味……

关于面子的作文（4）

在人际交往中，人的言谈举止、一言一行都非常重要。有时，你自己不在意的和你丢失的不仅仅是你自己的脸面，还有可能是你全家的。当一个人被骂作没教养，其实连同他的父母也被骂了。这是我妈妈告诉我的，我永远也不会忘记这句话的。

那是一个炎热的夏季，骄阳似火，我仿佛置身于火焰山之间。可父母却做出了一个让我倍感凉爽的决定，他们要带我去避暑。我们坐了十几个小时的飞机，终于来到了澳大利亚面积最大人口最多的城市——悉尼。

众所周知，悉尼位于南半球，而我们住在北半球，时差为两个多小时。此时的中国，正北热浪侵袭，而悉尼已经正处寒冷时节了。世界就是这么奇妙，这令我十分欣喜。

我们在一家五星级宾馆住了下来，室内外装饰都很别致，床很大，窗子也很大。我们终于可以好好歇歇了。

第二天，我们在餐厅看到了好多美食。我一口气吃了好多，感到很满足。我抚摸着圆溜溜的肚皮，痛痛快快地打了一个饱嗝就起身要回房间。这时，有几个外国同胞笑了。我发现父母的脸红了，这让我更加尴尬了。“爸爸妈妈，对不起，我害得你们丢了面子。我保证没有下一次!”

“你能意识到自己做错了并且愿意改正就是好孩子，其实面子并不重要，重要的是你愿意用什么样的态度挽回面子。”一向严肃的爸爸语重心长地说。之后，我便随爸爸妈妈回到房间收拾东西了。

我想，如果没有父母的宽容和涵养，那次的异国之旅一定是扫兴的，糟糕的。我表面上玩得很开心，实际上很自责。人的一举手一投足都是家风家教的折射，我父母对我的教诲我不敢忽视，可我却在那么多老外面前犯了那么低级的错误。那句“要丢人就丢在家里”是很多父母和老师挂在嘴上的话，我却丢人丢在了国外。

从此，我把父亲的那句话作为人生的座右铭，用于激励我做举止高雅的人。是啊，面子有时并不重要，重要的是你要多加注意别丢了面子!有时，面子不是虚荣，而是尊严!

关于面子的作文（5）

年少时想要借助外貌的改变而被周围人承认，究其根本，这无疑是自己的极大自卑以及内在涵养的不足。

古语常说“树怕没皮，人怕没脸”。人们注重外表修饰本无可厚非。但过度的注重外表甚至不惜整容，那便是“死要面子活受罪”，得不偿失了。内在修养的丰富，我想，远远胜过外表的华丽。苏格拉底常说，美即知识。杨绛百岁仍有风华绝代的震撼，此美丽则是一种升华，是可以永存于人世间宝贵财富;反之，仅仅依靠外表，久而久之，如水中月般虚无的美貌早晚令人产生厌烦情绪。

岁月如同白驹过隙，青春美貌随时光蹉跎而布满年轮沟壑，唯有内心的修养沉淀历久弥新，愈发醇香……

“里子”远比所谓的“面子”更加重要。当下，绝大多数人对炫富行径加以鄙视，认为其毫无内涵。于笔者而言，过分强调外表与炫富同出一宗，皆应让人反思。“土豪”一词的盛行在另一层面上无不是对那些不知行善而爱炫的暴发户的讽刺。倘若内在的精神已经建构到了一定层面，其内在修养足以吸引他人注目、赢得他人赞誉，又何尝需要通过追求所谓的外表美貌来获得好评呢?若是天生丽质也就罢了，为了容貌昳丽不惜整容那才是令人咋舌。有这等的闲情逸致，为何不抓紧修炼自己的“内功”呢?

“面子主义”由来已久，人人都存有自尊心，渴望得到周围人的承认，这一点无可厚非。然而通过某些非正常的手段和方法，只是单单改变容貌，是否就能获得别人的真诚肯定呢?我想，答案是否定的。

诚然，内在美无法代替外在美。但如果因此而产生“面子事大，其余皆小”的观念，未免贻笑大方。外在的美丽的确是“面子”的一个重要组成部分，这一点无可非议。但“里子”的建设才是“面子”表现在外的基础。英国绅士在满目疮痍的图书馆内阅读，外面战火纷飞，内心却无比宁静，其中所迸发的内在高贵令人肃目。

社会的发展倘若只是倚仗花瓶是难以维系的。它的和谐与进步需要内在精神的驱动。“死要面子活受罪”的古训仍在耳畔回响，国家的希望寄托在富有底蕴与智慧的人身上。为了美丽去整形的人，若不修身，何以齐家治国平天下?

关于面子的作文（6）

人们常说：“人要脸，树要皮。”但真是这样吗?的确，面子十分重要，但是，有的时候，我们必须放下面子，学会隐忍。

过分重视面子，最终会让自己成为别人的笑柄。鲁迅笔下的孔乙己，自己一穷二白，但还是觉得自己是读过圣贤书的人，与其他人不同。成为了站着喝酒而穿长衫的唯一一人。最后去偷书，被别人抓住，打断了腿，冻死在冬天里，成为整个咸丰酒店的笑柄。

孔乙己正是过分重视面子，才让自己成为咸丰酒店的笑柄。如果他能够放下面子，就不用再被别人嘲笑，不用被别人打断腿。

放下面子，学会隐忍，就能够赢得一片天空。韩信在年轻时，因为学武，经常身上背剑。一个屠夫看见就让韩信砍死自己，如果不能，就从自己的裤子下钻过，面对如此的嘲笑，韩信选择放下面子，从屠夫裤子下面钻过。多年后韩信成为大官，衣锦还乡，人们都以为他要杀了屠夫，但他却说，如果没有屠夫，自己就不可能有今天的成就。

韩信在面对别人的羞辱时，选择了隐忍，才能够有日后的成功。同样是读过圣贤书的人，孔乙己选择了死要面子，最后死在了面子上，韩信选择了放下面子，最后成为大官。所以一些时候，我们不能死要面子。

放下面子，让自己身边的一切困惑都化解开，放下面子，让自己不再困惑不已。