桐城 作文（1）
朋友，你了解桐城吗?
人说桐城是一本书，经过千百余年的风霜雨雪，春夏秋冬，一字一句，百代桐城人倾血著成。
人们说桐城是一幅画，赤橙黄绿青靛紫，百代桐城人手持彩练用智慧绘成。
我说桐城是一本书也是一幅画。书中有着七彩的世界，画中又有着优美的文章，赏画与览书，实乃人生一大快事也。
在这幅画里，值得一提的是便是鼎鼎有名的嬉子湖了。
昔有八百里洞庭，今有万余亩嬉子，嬉子湖是我们桐城内陆最大的湖，它是上苍赐予桐城的一颗璀璨的明珠。它奉献，它用自己的绵薄之力养育了湖边热情的儿女;它清澈，依稀可见到油油在水底招摇的水草;它神秘，在那湖水深处，留下了许多动人的传说。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”就是因为这首诗才真正令后人感受到张英胸襟的宽广，也许你知道落凤窝的故事。“只可棺(官)，上加棺(官)，不可移棺再葬。”所以出了双宰相，伴随着他们一路求学，上京为官，滴水之恩当涌泉相报。他们不忘嬉子湖的深情厚谊，一生如水清廉，以此作为报答。
今天，嬉子湖虽未培养出父子双宰相，但会在未来培养更多的“宰相”，不是吗?
桐城，素有“鱼米之乡”之称，桐城优质大米以其色白质优而享誉全国。桐城的鱼也种类繁多。我们的嬉子湖早年盛产体白如银的银鱼，而今，它每年奉献的长臂青虾达几十万斤。现在，来嬉子湖参观，垂钓的人群也是络绎不绝。
桐城，又是文派的故乡，桐城派前后延续了二百多年，留下了二千多种创世之作，更铸造了千百位作家，方苞、姚鼐名噪一时。桐城派文人运用自己的勤劳与智慧，创建出了一套系统完整的散文理论。五四运动后，桐城派没落了，对它的评价也褒贬不一。我不想去辩解什么。正所谓“后之视今，亦犹今之视古”，对它的评价就交给后来人吧!
桐城，用千余平方千米的面积养育了过百万的人口。在这方沃土上，人杰地灵，民风淳朴，物产丰富，名胜古迹犹如牛毛细雨。“青山不老，碧水长流，每一天都是一个故事，每一处都是一幅画卷。”这是前人所述的，也是我想说的。忆往昔，桐城文章甲天下;看今朝，桐城学子领风骚。
桐城 作文（2）
假如你是桐城人，你该为自己感到自豪!倘若你是远道而来的客人，那你也该为自己来到这座历史名城而深感喜悦!因为您的选择没有错，下面让我带您穿越时间的长廊，品味古城的韵味……
印象之“龙眠”
这片土地，与“龙”有着不解之缘，龙眠山、龙眠河互为依据，为桐城冠以“龙眠”之称，宋时黄庭坚曾吟诵“旧日龙眠今不眠”，如今这里呈现出飞龙在天的盛世景象。
经过一年多的改造，龙眠河更加彰显出现代的气息，一座龙眠桥将龙眠河划分成两个不同的区域，龙眠河的南边新建了别具一格的水上喷泉，每当夜幕降临，洁净清亮的水便随着喷头在空中荡漾，恰似流光溢彩。再搭配不同颜色的影灯，更是美不胜收……这时，站在龙眠桥边，看着飞舞的喷泉和水中的倒影，便会忘了一天的疲倦和城市的喧嚣。
再看那静谧而又幽远的龙眠山脉。假若早晨漫步中于小城，便可看到远处那朦胧、绵延的山脉，像是披着一层神秘的面纱，在诉说着古老的神奇。
印象之“文庙”
要说桐城的环境美丽，那桐城悠久的文化历史更是令人折服，桐城文庙作为安徽至今保存最完好的一组礼制性建筑，古朴典雅，端庄雄伟，至今已有700年历史，清晨或者黄昏，小城泊在朝霞或夕晖中，将700多年来的风云际会，都悄悄藏在文庙的大殿里。
跨进那承载着厚重历史文化的门槛，便可看到那彩虹般的拱桥，那可不是一般的拱桥，从那上面走出了许许多多的历史名人，也得名为“状元桥”。
文庙以大成殿为主体，以晋谒通道为轴线布局对称，气势恢宏，尽展辽金遗风和明清特色。这座蕴含着无尽绵绵的历史文化的庙宇，依旧那么璀璨，见证了桐城绵延、沧桑而又源远流长的历史……
印象之“桐中”
桐城倚山，桐城中学则倚城北隅。桐中校园内有一株百年银杏，传为姚鼎当年亲手种植。如今枝繁叶茂，巍然冠约。数百年来，这株树不仅汲日月之光灿，更多地汲取了一代代学子们的书声诗语。
桐中有一副精辟的上联，曰：“桐中敲铜钟童男童女同上学”，至今无人应对它的下联，这也见证了桐中的文化之深邃。
桐中内有一石柱，上书“高峰入云，清澈见底”。高峰者，即那些从桐中走出的仁人志士，清流者，亦可钦可嘉。园内有个半山阁，被建筑家誉为“凝固的音乐”，真是一点也不为过，阁旁有古滕，一园风景，清幽高雅。
漫步在桐中的校园里，看着萃萃学子忙碌却又喜悦的背影，更有种“数风流人物，还看今朝”之感。
桐城，像一轮冉冉升起的太阳，迸发出勃勃生机与活力。
桐城，像一只展翅高飞的雄鹰，翱翔在苍茫的广博天际。
桐城，像一道五彩斑斓的彩虹，令人久久回味和喜爱它的艳丽。
……
桐城印象，会给每一个桐城人以及远道而来的客人留下深刻的印象!这座历史沧桑的文化古城，在勤劳智慧的桐城人民共同努力下，必将焕发出更迷人的青春光华!
桐城 作文（3）
“望晚日照城郭，汶水，徂徕如画，而丰山居雾若带然……”
读着自己喜爱的桐城派经典作品，迎着傍晚的徐徐秋风，和着那一日残阳，内心无不充斥着心旷神怡、宠辱偕忘之感。
每日放学，从学校到车站，我会故意绕道僻静小路，树上小鸟叽叽，心里回味着自己喜欢的那些诗句，无不畅快。
车站到了，我无意中把手伸进书包……咦?!我手机呢?怎么不见了?
纵使自己已翻过书包和上下口袋数遍，我还是又仔仔细细地翻了一遍，半蹲许久的双腿早已发麻，几近失去知觉;寒风也似逆水之冰将额头上、两颊上、背上的汗珠化作冰刃，划过周身，令人感到举目的是一片狼藉的景缘，仿佛悲伤已到了极点。
“嗤——”
那是公交车靠站泊车的声音，可手机还是没有影子。手机丢了，被父母责骂一通是可以忍受的，最关键的，我的手机中存放着几十篇桐城派文章，还有我努力用功好几个月才完成的一系列读书笔记，以及相关的清朝人物生平表……那可是我的心血啊……想想就肉疼。
“唉，算了。不以物喜，不以己悲，都初三了本应当把自己的学业目标放在第一位，至于其他的，就算了。”
抓住公交车上亮黄色的手握杆，却仿佛一把亮剑刺入了我的心中，但我知道，回头无岸啊……
就在这时，一个苍老颓然如龙钟之声喊住了我：“小伙子，你的手机……刚才我在后面一直叫你……可……你没听到，唉，看我这身板，老喽……”
转身，一位白发苍苍的拄杖老者，枯瘦苍老的大手递过来的那黑色扁平之物正是我的手机。
我心中不由得一惊，耄耋老人，拄着拐杖，追着一个和他几百杆子都打不着的中学生，就是为了送一部手机——老人也许不知，这是最新版的Tardis X，价值上万，是我用积攒几年的压岁钱买的，才刚用一两个月，若是他自己拿去用或是当二手卖掉，他们都不会知道其真正的价值，唯有我，视它为珍宝啊!
我突然想起“义法”，即言之有物，言之有序，才能做到真正的“雅洁”——这优美的文字，我本以为只有在桐城派的文章中才有，却不曾想过在现实中竟也适用，原来桐城派从未消失，它一直在我们身边。
深深鞠躬，双手接过手机，心中那澎湃的感激之情几乎无以言表，也许唯有那融合了神、理、气、味、格、律、声、色等八字至理的话，才能表达我的心情。
谢谢你，桐城。
桐城 作文（4）
“千里来书只为墙，让他三尺又何妨”，说起文都桐城，我们都不由得想起六尺巷。六尺巷位于安徽省桐城市，他向我们展示了“互敬礼让、和谐包容”的文化内涵。今天，我就有幸来此一游，体会六尺巷带给我们的礼让精神。
说起六尺巷，还有一个小故事呢。说的就是张家和吴家的土地之争。在清朝康熙年间，朝廷里做宰相的张英，他桐城老家的房屋与吴家为邻，两家院子之间有条小巷子，供两家共同使用。后来吴家要盖新房子，想占用这条路，张家不同意，两家便吵了起来，于是张家人给张英写了一封信，要求他出面解决，张英看了信后，给家人回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人读完，明白了其中含义，主动让出三尺空地，吴家非常感动，也让出三尺空地，六尺巷就由此而来。
我们下了车，抬头仰望，一座高大的徽式汉白玉的牌坊，在阳光下闪闪发光，上面刻着“懿德流芳”四个高大雄伟的大字。我们穿过牌坊，来到乌石照壁前，照壁正面刻着六尺巷的人物图，正是张家和吴家互让巷子的画面，背面是张英宰相的介绍。
绕过照壁，可以看见一块太湖石，上面刻着的正是张英写给家人的诗句。好像在提醒人们要互相谦让。
我们继续向前走，来到了六尺巷里。它位于太湖石前方，大概有百米长，两米宽，地面上铺满了鹅卵石。青灰色砖瓦铺在墙上，这些古色古香的建筑，让我仿佛穿越到了古代，来到了张、吴两家互相谦让的地方。抬头一看，墙外一排排苍翠有力的香樟树，像一个个挺立的战士，保卫着六尺巷，一阵风拂过，那一棵棵香樟树就舞动起来，好像张家和吴家在相互握手呢。
现在的六尺巷已经成为了当地居民的重要通道。看!有老人悠闲地走在巷内，往市场去买菜;有母亲推着婴儿车经过六次巷去买婴儿用品;有小学生背着书包，从六尺巷赶往学校……此时，我仿佛也走进这幅和谐的画面之中。
这次来六尺巷，让我懂得了人与人之间要互相谦让，谦让是一种美德，我们每个人都需要这种品质。
桐城 作文（5）
今天秋高气爽，我们随着叶老师和同学们来到了桐城市的六尺巷。
说起六尺巷，还有一个小故事呢。清朝康熙时代，在桐城城中有一条狭窄的小路。这条小路两旁分别住着张、吴两家人。有一天，吴家要建新房子，想霸占这条小路，但是张家不同意，两家便吵了起来。张家一气之下写了一封加急信，给在朝廷里做大官的张英，让他回来评评理，张英却觉得礼让邻居最为重要，于是回信道：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人看到信后，立刻明白了张英的意思，便让出了三尺的宅基地，吴家深受感动，也让出了三尺地。六尺巷就由此而来。
我们一下车就看到了一座高大的汉白玉牌坊，上面刻着“懿德流芳”四个苍劲有力的大字。再向前走几步，穿过汉白玉牌坊，首先映入眼帘的是一个方方正正的照壁，上面刻的图画正是张家和吴家让巷子的事情。照壁的后方刻着是张英的介绍。
绕过照壁，有一块像假山的太湖石，上面刻着的正是张英那首流传至今的回信诗。
绕过太湖石，就是桐城最受欢迎的地方，六尺巷了。六尺巷长约百米，宽两米，地面上有着许多大小不一，很光滑的鹅卵石，两边砌着青砖黛瓦的墙，再向上看，两堵墙后方分别站着一排排高大的香樟树。它们空中的枝叶互相交错，好似保护张、吴两家之间友谊的卫士一般。看到这里，我仿佛回到了古代，感受着张、吴两家友情的深厚。再向前走就是六尺巷的尽头了，那里也有一个牌坊，上面刻着的是“礼让”两个字。从“懿德”到“礼让”，一段佳话就此“流芳”。
听导游说，从前没有六尺巷的时候，人们上街很不方便，有时候甚至要绕好几里的路。自从有了六尺巷，人们的通行就方便多了。你看，现在巷里有去买菜的老奶奶;有背着书包上学的学生;还有欢快玩耍的小朋友，真是人来人往，热闹极了。
这次来六尺巷，让我懂得了人与人之间要互相谦和、礼让。我很喜欢六尺巷。
桐城 作文（6）
人说桐城是一本书，经过千百余年的风霜雨雪，春夏秋冬，一字一句，百代桐城人倾血著成。
人们说桐城是一幅画，赤橙黄绿青靛紫，百代桐城人手持彩练用智慧绘成。
我说桐城是一本书也是一幅画。书中有着七彩的世界，画中又有着优美的文章，赏画与览书，实乃人生一大快事也。
在这幅画里，值得一提的是便是鼎鼎有名的嬉子湖了。
昔有八百里洞庭，今有万余亩嬉子，嬉子湖是我们桐城内陆最大的湖，它是上苍赐予桐城的一颗璀璨的明珠。它奉献，它用自己的绵薄之力养育了湖边热情的儿女；它清澈，依稀可见到油油在水底招摇的水草；它神秘，在那湖水深处，留下了许多动人的传说。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”就是因为这首诗才真正令后人感受到张英胸襟的宽广，也许你知道落凤窝的故事。“只可棺（官），上加棺（官），不可移棺再葬。”所以出了双宰相，伴随着他们一路求学，上京为官，滴水之恩当涌泉相报。他们不忘嬉子湖的深情厚谊，一生如水清廉，以此作为报答。
今天，嬉子湖虽未培养出父子双宰相，但会在未来培养更多的“宰相”，不是吗？
桐城，素有“鱼米之乡”之称，桐城优质大米以其色白质优而享誉全国。桐城的鱼也种类繁多。我们的嬉子湖早年盛产体白如银的银鱼，而今，它每年奉献的长臂青虾达几十万斤。现在，来嬉子湖参观，垂钓的人群也是络绎不绝。
桐城，又是文派的故乡，桐城派前后延续了二百多年，留下了二千多种创世之作，更铸造了千百位作家，方苞、姚鼐名噪一时。桐城派文人运用自己的勤劳与智慧，创建出了一套系统完整的散文理论。五四运动后，桐城派没落了，对它的评价也褒贬不一。我不想去辩解什么。正所谓“后之视今，亦犹今之视古”，对它的评价就交给后来人吧！
桐城，用千余平方千米的面积养育了过百万的人口。在这方沃土上，人杰地灵，民风淳朴，物产丰富，名胜古迹犹如牛毛细雨。“青山不老，碧水长流，每一天都是一个故事，每一处都是一幅画卷。”这是前人所述的，也是我想说的。忆往昔，桐城文章甲天下；看今朝，桐城学子领风骚。