佛 作文（1）

节假日，闲暇时，我有时也要到寺庙里去逛游逛游。入乡随俗嘛，我也要烧烧香，磕磕头，拜拜佛，甚至往功德箱里投点功德。

每当我在大雄宝殿的释伽牟尼佛祖塑像前烧香跪拜时，总有众多的香客也在跪拜。她(他)们一边磕头作揖，一边闭着眼，口中念念有词。我知道，她(他)们都是希望得到佛祖的保佑。

这时，入乡随俗的我，总是要想，面前的菩萨明明是泥塑木雕，它又怎样来保佑你呢？世上到底有没有佛？有谁能保佑我？笃然，我想起了释伽牟尼“成佛”前的一个故事。他先前曾是“西天”一个王国的王子，他又是一个孝子。一次为了给他的母亲治病，他竟不顾自身伤痛割下臂上的一块肉献给慈母。

刹那间，灵光一闪，母亲慈祥的面容出现在我的眼前。

我明白了，人们苦苦寻找，要想侍奉的佛，应该就是母亲。

于是，一幕幕往事浮现在我眼前。那年涨水，母亲卷起裤足背着我，淌过一条又一条哗哗流水的街道送我上学;我考试失败、犯了错误，甚至很大的错误，母亲总是以宽恕来对待我的过失。凡是在我失意、忧伤、无助无奈之时，母亲的微笑就像佛光一样，为我映出一片光明。从而，我进一步认识到，不管我被卑微和落魄怎样困挠，母亲永远是我可以停泊栖息的港湾;她的关爱和呵护总会把我渡上一条风雨无阻的航船。

母亲，对于我们每个人来说，永远都是伟大的。

母亲，就是我心中永远应该侍奉的佛。

佛 作文（2）

多少年，梦回大唐，曾记否，那风度翩翩的白衣少年，站立，嘴角一抹浅笑，背后是熙熙攘攘的街道，那一双眼眸，能盛下满天星辰。

他精通音律，善书画，且作诗文，十七岁书《少年行》，那位意气风发的少年郎，成为长安城最闪亮的存在。

岐王宅里，宴会已至高潮，不知何人献上一幅画卷，是一群乐师在弹奏，唐宫乐师，李龟年，猜测是某由，然而，无论是指法，还是鼓点，无一处正确。默默里，被阴影笼罩的身影起身，朗声道“此乃唐玄宗为杨贵妃所作——《霓裳羽衣曲》。”言罢。乐师起奏，完全契合。

21岁，正值风华正茂。他，高中状元，热闹的大街上，他披红戴花，打马游街，任谁自会有些飘飘然，但他，却只有份淡然，似乎置之其外。

那次宴会，他大放异彩，被封太乐丞，然而，命运给了他当头一击，由于犯了禁忌，被贬司仓参军，后玄宗泰山封禅，大赦天下，他，归久别的故乡，那一段与妻相处的时光，是他生命中最幸福的，但，无奈妻儿痛失。

他游历江南，借空山鸟语，平复伤痕累累的内心。

空落的大山之中，有那样一座庭院，朵朵玲珑娇小的丹桂，扑棱棱地掉落，春夜的山寂静无声，他行至桂树旁，深邃的目光穿过千年的驿道，最终停留在木樨无声凋零的瞬间，没入土壤，滋润。皓月当空，惊山鸟的鸣叫声，在山涧中久久回响。

一场秋雨，来得旖旎，明月清冷的银辉洒在松林间，清泉在山石间淙淙流淌，浣女清脆的笑声在林间回荡，莲叶轻摇，一叶扁舟在水中舞动。他静坐院内，指若削玉的手轻抚古琴，余音袅袅，一曲罢，他步上布满青苔的石阶，提起石案上的笔，挥毫泼墨写下《山居秋暝》。

“维，字摩诘”，正是那无污垢的内心，清静平和，才成就了一代诗佛——王维，“此生，惟知念佛。”

这种半归隐的生活，并未持续多久，王维官至五品，出使凉州。他携好友，追鹰逐兔，在广阔无垠的边塞打猎骑马，吟诗作赋。几年快活的日子很快结束，他被调回长安，而这时的政治阴暗、不见天日、毫无生气，李林甫只手遮天，挚友孟浩然、张九龄也相继去世，王维已看不到任何希望，他购置辋川别业，半官半隐，面朝大海，春暖花开。“孟城坳”，“茱萸泮”，“辛夷坞”，一个个如诗如画的美名，都在喁喁低语着自己的前世今生。

王维过着隐逸的生活，而“安史之乱”悄然而至。数百官押送洛阳，他，自是在其中。他，陷入叛军长达七年，服药装哑，拒任伪官。或许，他会仰天，忆起“明月松间照，清泉石上流”的淡然；或许，他会眺望远山，吟咏“月出惊山鸟，时鸣春涧中”；或许，他会一抚古琴，向往着“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的安逸时光。这七年日子，无人知晓他背后的辛劳，也无人知晓，他是如何一步步熬过来的。他的诗作无记载，只因，他不容它受到一丝一毫世俗的玷污。

安史之乱平定，他，却入狱了，呵，真是可笑，凭一腔热血，换来杀头的罪名，如此专断地判他反叛了。若不是众老臣求情，他，早因莫须有的罪名而死。他辞官，回到终南山别业，“晚年惟好静，万事不关心。”

他缓缓行走在静谧之中，行至山穷水尽之处，不急，不恼，抬头，静观云朵飘动，静聆鸟语及蛙鸣，他经历了人世间的繁华，而后又一无所有，但他却倚杖柴门，临风听雨，去关心一株花，一棵草的生长，只求内心安宁。

王维的诗，似空谷幽兰，氤氲着高贵、清淡的香气。似那一本泛黄的书，典雅，轻翻开，他的故事渲染开来，徐徐展开……

佛 作文（3）

佛从印度发源，但却是在中国发展出的不一样的态度。

中国人或许不是全都信佛，但是“佛”这个概念，已经融入了很多中国人的心中。

现在出现的网络新词汇——“佛系”不仅可以用于现在，也可以用于古代。

苏轼有一个佛系的家庭，但他却是个不佛系的人。

苏轼爽朗、干脆、心直口快。他为人处事都十分好爽，正好和“佛系”相反。但也正是这种性格造就了一个伟大的苏轼。

他的豪迈，总能带给人巨大的激励，让无数沮丧的人重新享受美好的生活。他奔放的诗词，震撼了人们的精神，唤醒了人们心中的激情。

但是苏轼却并没有忘记心中的佛。

一个人之所以能成功，是因为该光芒四射的时候可以大放光彩，该静心思考的时候可以做一个十分普通的人。

苏轼，就能够在关键时刻，“佛系”一回。

在他被贬时，他能够放下姿态自己种地，与平民百姓交流。他知道如何享受“静”人生，也知道如何可以释放自己的激情哼！

每一个成功人士，总是和“佛系”有关系的。或许和本人有关系，或许和家庭有关系。因为一个人如果总是无尽的极速向前，而没有停下进行反思和总结，只会处处碰壁，就像被困在一个庞大的迷宫里，找不到出路。

人是如此渺小，上有浩瀚的星空，下有广阔的土地。手既然碰不到天，那么脚定要踏上地。若是飘在中间，上不挨天，下不踩地，虽能随意施展手脚，但却什么也碰不到，又有什么意义？

佛向人心，人心也需向佛。

佛 作文（4）

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键字来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键字，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

满分作文：

佛莱德，欢迎到山村来做客

佛莱德(Fred)真的又要来中国游览了，这一次，他要来我的家乡，太行山深处的小山村来做客。想不到，这个英国布兰德中学(Blundell's School)的学生，开始对我的家乡情有独钟。

一股欣喜像阳光那样，暖暖地充盈于我的心头。我和佛莱德相识于春节，在长城上，我们用英语交流，彼此留下了电子信箱。前几天，他在微信里告诉我，暑假，他要游览太行山最绿的地方，要我做他的导游。

当时，我听着他的声音，忍俊不禁。他说，不怕辞跋山涉水，日夜兼程，也要抵达我的家乡。我笑哈哈地告诉他，高铁已经延伸到这个小城，高速公里早就通到深山区，哪里还需要他想象中的那番折腾?

也许，佛莱德对中国山区的交通，依然停留在前辈撰写的图书上。100年前，通向家乡的是骡马古道，像蜿蜒的蚯蚓，被无数的挑夫和骡马，踏出了斑斑印痕。50年前，我的爷爷进城，要肩挑百余斤，蹬疼了脚后筋，才赶上通往城市的一辆班车。30年前，父亲去省城读书，绿皮火车的隆隆声撞击着他的耳膜，从家乡到省城，要走上一天。

如今，家乡到北京的高铁，每天有十多次。我告诉佛莱德，他中午下了飞机，午餐后坐高铁，两个小时后就能抵达小城。再乘车在高速公路行驶一个小时，我们美丽的小山村，正在敞开怀抱欢迎他。

也许他没有想到，中国的高铁如今已经超过2万公里，占世界的65%。星罗密布的高铁网，早已超过了他的国家。我的家乡距离繁华的都市，只要几个小时的路程。

“美丽乡村”建设，令家乡的景色焕然一新。夏日的家乡，不愧为太行山最绿的地方。山村的庭院美，村容美，稠密的爬山虎密密麻麻地装点着古朴的小屋，院落里有几棵挺拔的槐树，遮掩住日头，令院落里凉凉爽爽。村外就是巍峨蜿蜒的群山，梯田上，板栗和核桃树枝叶伸展，摇摇摆摆。近处的果林里，叶片鼓掌迎客，颗颗果实缀满枝头。真可谓群山巍峨，层峦叠嶂，青山绿水，果香醉人。

“明月松间照，清泉石上流”“绿树村边合，青山郭外斜”，可以想象，佛莱德置身于如此绚丽的风景，肯定会惊讶，中国的山村如此恬静和舒适，像极了伦敦郊区的那些乡居。虽然中国山区的建设还不均衡，但无疑，家乡的美丽会令他对中国刮目相看，记忆里抹上一道旖旎的风采。

我想，夜晚，我会和佛莱德促膝谈心。此时，山村不复白天的喧嚣，静得可以听到婴儿的哭声。如果有些许脚步声，狗儿们会狂吠一阵，将主人唤醒。如果佛莱德住下了，我会在婆婆的石头炕上，陪着他品尝着瓜果，练习一下我的英语口语。打开窗帘儿，瀑布般的银色月光泄入，与我们一起享受夏夜的甜美。

我想，佛莱德会在美丽的山村流连忘返。也许，在以前，他和父辈对中国的认识，仅仅停留在崎岖坎坷的道路、苍老贫困的山农、破旧狭窄的乡村。我要告诉他，10多年前，中国的GDP就已经成为世界第二，高铁连四方，乡村更美丽。中国早已像飞奔的骏马，将贫困和落后，甩给了历史。

暑假马上到了。佛莱德，欢迎你到山村来做客。美丽乡村、美丽中国，定令你留下美好的感慨。你的难忘经历，是我们国家发展的一个缩影，是中国梦的一处璀璨的色彩。