《金钱》作文（1）
钱不是万能的，但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言：“钱是生不带来，死不带去的东西。”但钱也有好有坏，你有了钱，你可以买到房子，但买不到家的温暖；你有了钱，你可以买到钟表，但你买不到时间；你有了钱，你可以买到书籍，但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。
金钱是什么？哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”在当今这个时代，金钱只是物质上的需求，有不少的人把金钱当作是一种物质的享受，老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”过上物质上幸福的生活，但是这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的，它只是生活的交易工具，我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言：“钱财如粪土，仁义价千金。”
一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店，他买了一本价格昂贵的笑话书，他在家看了很久很久，但是他的心情依旧是沉闷的，感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家，他们很贫穷，明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了，那个富人依然孤单，可是那贫穷的人家就准备着过春节，。过春节那天，那个富人就到她们家去看，问她们：“你们过着怎么艰苦贫穷的生活，你们还会快乐吗？”那家人说：“我们是没有钱，但是我们家的温暖啊！你每天是一个人在家，你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节，屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后，他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了，和她们生活在一起，过这快乐的生活。
在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何？没有生活的.快乐，再多的钱又如何？
《金钱》作文（2）
在我们的生活中，很多人为了获得更多的金钱，不辞辛苦的每天工作，甚至用上各种不为人知的手段，为的就是能够多赚一点钱。但是我想说的是，金钱不是万能的，有的地方无论花再多的钱都没有用。
我们人的生命只有一次，失去了就不会再重来。我们应该在自己年轻的时候，多锻炼身体，保护自己的身体健康，只有有了一副健康的体格，才能够做更多的事情，否则无论用再多的钱，都不会换回来健康。
除此以外，我们生命中的爱情、亲情和友情，都不是能够用金钱换来的，我们要珍惜自己生命中的这一抹感情色彩，用自己的心去认真地体会，不能够随随便便的玩弄感情，不珍惜眼前人。
世界上虽然有很多的事情可以用金钱来达成，但是我觉得人们不应该一味的沉浸在挣钱之中，因为金钱并不是万能的。
我们应该给自己一点时间，去寻找金钱不能够满足的乐趣，做一些金钱不能够做到的事情。
《金钱》作文（3）
“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”没错，我就是一棵小草，一棵无人知道的小草。
春天，我和兄弟姐妹们纷纷从地底下钻出来，探出尖尖的小脑袋，好奇地打量着这个新奇而美丽的世界。我们穿上了一件嫩绿色的衣服。微风一吹，我和兄弟姐妹们便手拉着手，快乐地跳起了集体舞。人们纷纷夸赞；“小草们跳的舞可真好看啊！”我听了这话，心里喜滋滋的，可高兴了。
太 阳越来越热，大地被考的滚烫滚烫的，小狗无力地趴在家门口，吐着长长的红舌头。哦，原来春姑娘走了，夏哥哥来接班了。夏哥哥为我们脱去嫩绿的衣服，换上了 碧绿的.长裙。我低头一看，荷，真漂亮啊！连我自己都快认不出自己了。小朋友们来到草地，躺在我们身上，以求暂时凉快。我像一位慈母般地张开自己的怀抱，让 小朋友们尽情的玩耍。虽然他们躺在或踩在我身上的时候有些疼，但听他们说：“这草地真舒服啊！”“这草地真好，摔跤了都不会疼”的时候，我心里啊，比吃了 蜜还甜。还高兴。
秋姑娘提着颜料桶来到了人间，她把我们小草染成了金黄色，把枫叶染成了红色，把松柏染成了绿色……我们小草好像都换上了节日的盛装，黄得耀眼。秋风一吹，我们再一次地跳起了集体舞。这一次，比春天的舞更欢快，更奔放。放眼望去，更像是一群群少女和少年在舞蹈。
“呼——呼——”北风爷爷吹着口哨来了。下雪了，我们已经披上了雪白的袍子。我们被冻地瑟瑟发抖，只好紧紧地挨在一起，以求暂时的安慰。雪花漫天飞舞，飘飘洒洒地落在我们身上。孩子们来了，在我们身上堆雪人、打 雪仗；或在我们身上“溜冰”，一不小心摔倒了，马上站起来，拍拍身上的雪，又继续“疯”起来；有的孩子则把自己的脚当作了毛笔，在我们身上“大笔一挥”， 写出了几个字，站在一旁得意洋洋地看着自己的杰作。草地上传出一阵阵银铃般的笑声。听着孩子们的欢笑，我觉得自己好像不那么冷了。我微笑地看着孩子，渐渐 地睡着了……
我是一棵小草，明年春天我会醒来的！
《金钱》作文（4）
时光比金钱更重要
俗话说得好，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这不正说明时光比金钱更重要吗？举个例子吧，举世闻名的大富翁比尔。盖兹你知道吗？据说他看见地上掉着一千美金，他都不弯腰捡一下。不是他不把一千美金放在眼里，而是因为他认为时光实在是太宝贵了。按比尔。盖兹总资产来计算，他一秒钟就可以赚来一万美金，而弯一下腰捡钱却要用6秒钟，用6万美金来换一千美金，那不是太可惜了吗？
听了这些事，有人也许会说：可是，我的时间太少了，根本不够用。那我就再给你讲一个故事。在很久以前，有一群学生跑到老师面前说：“老师，你布置的作业太多了，我们根本没有时间做其它事了。”老师听了后说：“那我们来做一个实验。”老师说完搬来一个大水桶，里面放满了石头，接着老师教同学们往桶里放弹珠，不一会儿，水桶里放满了弹珠。这时，老师又拿来一盆细沙，倒了进去，直到水桶中不可以放入一粒沙子为止。老师又说：“在这个水桶里还可以放入一些水。你们如果能挤出这么多时间，生活肯定会变得更加充实。”
我认为大家想好好利用时间，那就请你少看电视，少玩电脑。因为那些都是消磨时间的东西。要多学习，多看书，那样才能成为像比尔。盖兹那样有成就的人。
《金钱》作文（5）
你是否见过父母舍不得买一套急缺的地摊西装，却为你花哨的名牌买单？你是否见过父母舍不得吃名贵的菜品，却供你山珍海味？你是否见过父母已经捉襟见肘，还为你准备婚款、房款？
台湾作家龙应台说过，如今中国的家长对子女的谋划，是一种金钱谋划，建立在对子女的金钱支出之上。爱子是父母的天性，但不断为子女掏钱并渴望用钱来为子女铺路，真的是在为子女计深远吗？他们留给子女的究竟是金钱，还是制约子女的一把铁钳？
父母为子孙留下一大笔钱财，会有损于子女的志向。
我曾看过对比尔·盖茨的访谈，当他谈及为何只给子孙留一点小钱时，他说：“我固然渴望子女过得很好，但不应是用我的钱。他们都很有志向，我不给他们巨额财富正是给他们实现志向的机会。”他也曾多次让子女体验社会底层的生活，为的是锻炼他们的能力与品性。也许，这才是真正为子女长远谋划的方式。
黑格尔在谈及人时，不只一次地提及了人的.惰性。可见，只是一味地满足子女的高消费，并不会让子女们“体面”“自尊”，相反，这只会助长他们的虚荣。为子孙留下的大笔财富，也只会让他们在无人引导的情况下消极、懈怠。
八旗弟子鸟笼中的金丝雀被斩首的哀怨声犹未远去，而曾经盛极一时的西班牙的没落仍令人扼脆叹息。锦衣玉食，磨平了八旗军的斗志；祖辈传下的金矿银矿，让西班牙的年轻一代停歇了探索与创造。
也许很多父母均未曾想，自己的子女究竟需要什么。难道他们仅仅需要一些可以被坐吃山空的物质财富吗？都说“授人以鱼，不如授人以渔”。与其对子女娇生惯养，留给他们大笔的财富，还不如锤炼他们让他们学到成功的方法。
当然，如同许多富家反驳比尔·盖茨一样，“给子女财富，是给子女基金，让他们能更加轻松地成功”。但个人的财富总是有限的，人生是一场长跑，你传给子女的钱，只会让他们早出发几十米的距离，很客易被赶超，所以更靠谱的方法是教他们学会奔跑。
现在的时代是一个变革的时代，各种机遇不断涌现。我们应该做的，是艰苦奋斗，是真抓实干，是改革创新，是独立自主，而不是一味向父母索取，慵懒地躺在父母的金山银山之上。
我知道材料中的父母的拳拳爱子之心，但是，更衷心希望父母传给子女的，是品性与智慧，是才干与学识，而不仅仅是随时可能变为铁钳的金钱。
《金钱》作文（6）
有一句话叫做金钱不是万能的，没有钱是万万不能的。
我听过这样一个故事，阿明是一名警察，大家都知道的，警察主要是为人民服务，工资也并不高，只是个人志愿。阿明是一个视钱财如生命的人，他想要用金钱武装自己，让自己变得有地位，于是，他辞掉了工作，开了一家服装店，生意如他所料，越来越好，他的钱也越来越多，同时，他的贪心也越来越大。于是，他干起了违法的勾当，骗钱，他在短短的时间骗取了总共大几百万，开着豪车，住着别墅，身边的美女越来越多，他以为这就是人生，此时，他在享受着金钱带给他的快乐。然而，没有什么事可以逃过法律的，很快，他就被通缉了，他的'手上多了一条铁链子，那么冰冷，他在最美丽的年华失去了自由，家人跑了，财产没收。他的享受只是昙花一现，很短暂的一刻，然而为这享受，他却换来了15年的拘禁，失去了15年的自由。
人最宝贵的不是金钱，而是精神。金钱，肯定是需要的，但是如果太把金钱看的重要的话，那么迎接你的肯定就是铁链子，因为，不违法不挣钱，挣钱的都是违法的。金钱多少，适可而止，只要够花就可以，何必要那么多钱干嘛，活得太累，并且还有那么大风险，如果你出生在一个贫穷的家庭，那么有一句话是正确的，顺应天命者悲，逆天命者死。穷人也有很多致富的路，但是并不都是靠违法的，钱来的是正道，花的也舒心。所以，不要太过于在乎金钱，而忘了精神的享受。
钱，生不带来，死不带去。你活的那么累去赚取了那么多钱，早知道，天命不由人，人也有生老病死，即便你再怎么有钱，也躲不过这一劫。所以，赚的钱可以去换做精神的享受，心灵的享受，不要把钱看的比命还重要，更实际的一点是，金钱会贬值。就像9几年的时候，你辛苦了一辈子，挣了一万多块钱，在那时绝对算的上富豪了，你准备留给你的儿子，孙子过一生，可是现在呢，很多人都知道，一万块在现在，随便一花就没了，所以还是不要想着赚很多钱，或许你现在有几百万，觉得很厉害，等过几年，就好像现在的几千块一样，要在有限的时间换取无价的精神享受，这才是人生的一个真谛。
钱，也是杀人武器，不要太爱了哦。
《金钱》作文（7）
在我们这个时代，竞争异常激烈，我们为什么而生存，是为了钱而活，不，怎么会呢？你会这样想，但生活中不是这样吗？
没有金钱，我们不能在社会中稳稳地定足，或许不能生存。
没有金钱，国家力量就会薄弱，经济就会落后，就容易受他国欺负。
钱是个什么东西？
它控制着我们的灵魂，让我们离不开它，不是吗？
金钱让我们感觉满足，感觉轻松，同时又让我们感觉紧张。
越有钱的人越会保护金钱，越需要金钱，这种钱的唯物观念是我们社会中的一个普遍现象。想独自拥有前是不可能的，但离开钱又无法生存，所以在我们国家青年时代掀起大生产运动，显然，这样的做法是不可取的。而现在到了二十一世纪前期，又掀起了竞争上岗的热潮。凡事都有两面性，这样虽然锻炼了不少人的'生活意志，但在我们看来却也有着不公和残酷，让还是学生的我们学会了竞争和沉重地思考。
金钱，既可以让我们失去自我，又能使我们找回自我，现实在变化，我们的时代也在不断进步。越来越多的人经不起钱的诱惑，走向犯罪的道路，留给我们只有无尽的感慨和思考，每一声枪响都让我们重新看世界。的确，人们对金钱的看法始终存在着严重的分歧，世界首富比尔。盖茨却用自己的智慧挣来的钱来支援贫困人民，这两者的区别是截然不同的。
《金钱》作文（8）
坐在书房里写字的我，突然听到一阵二胡的声音，仔细一听，原来是名称曲《二泉映月》。悠远的乐曲像一杯香茗散发出来的香味一样缠绕着我。我放下手中的笔，静静地欣赏这难得一见的音乐。那乐曲，时而忧伤得像受了冤屈的妇人在向人们诉说自己的苦，如怨如诉;时而激昂地像从一个跌倒的路人正挣扎地站起来，坚毅而努力。
下得楼来，循声找去。天啊，这是多么邋遢的老人啊。他的头发大半把花白的，乱蓬蓬地向四周散开，如同顶着一个鸟窝。满脸是酱紫色，那皱纹如沟壑一样深刻，一件灰黑色的破棉袄，还打着大大小小很多补丁。他盘坐在一个草垫子上，那腿分明是被截肢了的。
眼睛半眯着，手却非常优雅地拉着二胡，时而头也随着旋律而优雅地轻轻晃着，一副自我陶醉的样子。时而侧耳倾听着自己的.乐章，在音乐里，这个世界只有他和这把二胡，还有二胡奏出的音乐世界。
许多路人行色匆匆，路过他的身边，更多的是嫌弃、远离。音乐如同故事，讲述着老人凄惨的苦难遭遇。
我从口袋里掏出刚向父母要来的一个星期的零用钱。紧紧地攥着，慢慢地向他走去，放入在他前面只有几个硬币的碗里，静静地蹲在他身边，用心聆听他的乐曲。大街的一角，一个邋遢的老人拉着二胡，旁边蹲着一个半闭着在欣赏的小男孩。
一曲终了，老人睁开眼，看到我，露出他的笑容：“小朋友，谢谢你。从来没有人这么久地听我拉琴。”我笑笑，正想离开。
“小朋友，先别走，拉一曲好听的给你。”老人高兴地说，一会儿，在他的曲里，居然听到了《梁祝》中的《化蝶》。原来二胡拉出的《化蝶》，居然带着一丝感激，也带着一丝惆怅。
老人所需要的，并不是金钱，更重要的是对他的欣赏与理解。
《金钱》作文（9）
婚姻里的金钱
首先声明，我作为一个刚满二十的大学生，还没结过婚，甚至还没恋爱过，所以我只是谈谈我对婚姻的看法，不值得作为参考。但是这年头，往往没恋爱过的，成为恋爱专家，天天为人家的感情排忧解难。我不想承认，我就是这样的人。我对感情的理解基本来自小说电视剧，还有身边人的例子。
物质基础，决定上层建筑。因此，钱在婚姻里个性重要。没有纯精神世界的婚姻，因为婚姻就是过日子，柴米油盐，怎样能没有钱呢?但是不是说，对方有钱，你就能够开心了。重要的是自己也要有钱，有钱才能有家庭地位，你的日子，才能是你自己说了算的。现年头，虽然不是三妻四妾了，但你依然有公婆，有亲戚，因此即使你是明媒正娶的正房夫人，你也需要钱来支撑自己的地位。
现年头已经不提倡，感情和面包，只能选一个了。为什么你不能既拥有感情，又得到面包呢?当然能够，但这面包只能是自己去挣，千万别想着自己一无所有，却要透过嫁个有钱人，得到你想要的面包。面包，他能给你，自然，他想什么时候收回，就什么时候收回，到时候，你要靠什么维系生活。还是那句话，有钱才有地位，才有婚姻的未来。姑娘们，顾好自己的面包，这样将来即使你嫁了穷人，你也过得不算差，嫁了富人，你也不会觉得自己高攀。
当然，即使你已经有本事买面包了，但若你不是足够优秀，还是不要嫁什么有钱人了。我不能说，有钱人必须会有外遇，嫁了有钱人必须会不幸福，只是高攀的人，很少能获得幸福。差距太大，生活里的嫌隙会渐渐遮盖住感情原本的模样。
如果你已经嫁了有钱人，过的不太幸福，那请你要么放手离婚，要么你就尽情享受金钱给你带来的优渥生活。人不能太贪心，什么都想要，既然人家已经给了你想要的面包，那你就不要再唉声叹气，怨别人不给你想要的感情。为什么必须要坐在宝马车里哭?你能够不要宝马，或者就坐在宝马车里笑吧。
《金钱》作文（10）
我的金钱观
从小妈妈没有给过我零用钱，有什么需要，总是向妈妈拿，所以我对金钱没有很清楚的概念。
初一时，在一次考试中我进入红榜，排在全校第四十八名，因此拿到两百元奖学金。我十分高兴，因为这是我第一次赚到的钱。回家后，出于习惯，将钱交给妈妈，想不到她竟叫我自己存起来。在一次春游，我将这二百元花到剩下不到五十元。看到这辛苦得来的钱剩下这么一点，觉得十分可惜，一来因为是自己第一次赚的，二来是因为下次拿到钱还不知要多久。自从这次之后，我学会珍惜金钱，并拥有良好的储蓄习惯。
前不久，我的一位同学去魔术道具专卖店买了一个“十元”，其实是把一个十元切成一半，让别人以为是用牙齿咬出来的。当他拿给我看后，便要我猜猜看一个“十元”要多少钱，我从五十元开始猜，一向猜到两百元，没有一个正确，之后他才公布答案：“六百元!”天呀!为了一个“十元”，他居然花了六百元。事后我觉得他花这些钱很不值得。
我想就应有很多人听过这个故事：有个富翁有一大堆金子，他每一天都会把金子拿出来看一看。有天，他的金子被偷走了，他十分悲哀，朋友推荐他说：“你能够找一堆石头，每一天都把它们拿出来，像看金子一样看一看。”看在旁人眼里，富翁的那些金子，就如同石头一样，无法发挥作用，对生活毫无帮忙，没有什么价值。
我始终认为，把钱花在“需要”的地方，对钱适当的管理，养成储蓄的习惯，遇到要花钱时不要舍不得，就是正确的金钱观。对我来说，钱，够用就好。
《金钱》作文（11）
谈金钱
现实社会，充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品，或者享受社会带给的服务，追求完美的生活，就不能不需要金钱。
有人会认为，金钱是什么?不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房，吃到美味无比的珍品佳肴，穿到花花绿绿的衣衫裤袜，坐上名牌的小轿车吗?
显然，这样理解金钱就片面了!我认为：金钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，就应是知识，是智慧，是高尚的品德!
冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义价千金!”钱钟书是我国当代著名作家，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学开价16万美元，邀请他去讲学半年，食宿全包，可携夫人前往。如此优厚待遇，几乎令人咋舌，可他却不为所动。他所创作的作品，不要稿酬，只要一大摞书。他并不稀罕金钱，他以前幽默地说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗?”
契诃夫说：“人生的快乐和幸福不在金钱、不在感情，而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后，金钱、名利如潮水般涌来，但是，他对这一切都很淡泊。他说：“人们努力追求庸俗的目标――财产，虚荣和奢华，从青年时，我就觉得是可鄙的。”他以前把一张价值1500美元的支票当书签用，有人很惊讶，他却平静地说：“重要的不是这个，而是科学。”
“金子是黄的，但能够使人心变黑。”视金钱为身外物，贫贱不移，富贵不淫，甘贫贱以守其志，居高位不改本色，浩然之气，不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难，其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱，正所谓“知足常乐!”要明白“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”
然而，有的人把金钱与幸福等同起来，认为金钱是万能的，拥有金钱就是拥有幸福，有钱就有一切，因而，为了金钱，不惜“赴汤蹈火”，结果往往是碰得头破血流，身败名裂。
战国中期，有个诸侯国蜀国，相当富强，但是蜀侯却十分昏庸且贪财。秦惠王明白后，为了吞并蜀国，就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯，扬言这只“金牛”能日产千金，但是它太庞大，加上蜀国边境险峻，所以运不来。蜀侯信以为真，立刻铲高山，填深谷，迎“金牛”。岂料，大批秦国军队紧跟其后，不消半天，蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利，又怎样会落得如此下场?我们也要从中吸取教训：切勿因小失大!
我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱!
《金钱》作文（12）
随着时代的发展，人们的价值观念也在悄悄发生着变化，一方面，我们赞许中国文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格;另一方面，我们也开始坦言对金钱的欲望，对勤劳致富者的羡慕。
但是，当你正热衷于追求财富时，你是否冷静思考过，金钱在现实生活中的作用和地位?
金钱，是我们共同面对的话题。
面对这个话题，众说纷纭，当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时，你有没有想过：金钱到底是用来干什么的?
最初，我们的祖先是用贝壳来作为钱币的，它的出现是作为一种交易的标准。比如，一个人种棉花，另一个人种粮食，前者需要用棉花去换后者种的粮食，那么用多少棉花去换呢?要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算，估计到最后，是一个饿死，一个冷死，所以，钱就这样诞生了，多少棉花值十个钱币，就用它去换值十个钱币的粮食。可以说，缺少了钱币，这场交易就失去了公平。
正是因为钱币可以去兑换人们生活的必需品，所以在人们的意识中，钱币就是生活的必需品，就是生活中需要追求的东西。
逐渐，人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本，成了某些人拼命努力所追求的目标。
至此，金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化——由交易中的公平标准变成了贪婪的目标，使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。
当今社会，更有人为了金钱操劳了身心，为了金钱去诈骗而沦为阶下囚，为了金钱，有的官员欺上瞒下，不为人民着想，为了金钱有的平民走上了犯罪的道路。
于是，人们把罪名都加在了钱——因人心改变而改变本质的钱之上。
因此，那些自命清高的道学先生把钱说成了“罪恶的深渊”，“罪恶的路标”，“索要人生的债主”。这些称号，本应加在失去良知的人心上，而不是原本适时而生，促进发展的钱上。
正视钱，正确地使用钱，就如同军队携带适量的辎重，即不会降低军队的战斗力，也不会成为军队前行的负担。
《金钱》作文（13）
纵观古今钱币的变化，贝币发展到现在纸币再到信用卡，是一个由繁化简的过程，从实质性的金属，到银行上的数字，钱真正变成了一种人们之间物资流通的媒介。
但是，它的地位没有下降，反而在升高，有人说：“钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”有的人对金钱有了过分的看重，我要说的，就是我们应怎样处理与金钱的关系?
简单来说：人与金钱的关系有两种，一种是我们可以很好地驾驭金钱，支配金钱，另一种是成为金钱的奴隶，为它所驱使甚至不择手段。
想要支配金钱，说来容易，做则难，首先你要有自制力，控制住自己的欲望，钱，赚不完，但亦需适可而止。至于消费，更应该合理利用。第二，你要树立正确的金钱观。金钱，只_是金钱，它可以买来物质上的需要，却买不到感情。所以对于金钱，既无需视若粪土，也不需盲目追求。
至于被金钱奴役的人，从古到今实在太多，数不胜数。金钱在他们眼中就是一切，有许多人十年寒窗苦读，只为考取功名，只为那句“书中自有黄金屋”。有许多人在金钱面前屈服，面对金钱的诱惑，很少有人毫不动心，不仅因为对金钱的渴望，还有生活的强迫，因为在这个物欲横流的世界中，没有金钱，你或许就无法生存。
金钱能买来钻戒，却买不到爱情，金钱能买来名车豪宅，却买不到知已。
金钱能买来一切，却买不到一丝心灵的温暖。
在“拜金者”的队伍日益壮大的时候，请保持一份视财如粪土的洒脱：“神马都是浮云……”
《金钱》作文（14）
以前我总认为大人们都是正直的、诚实的。因为，他们会教给我们知识，会教给我们做人的道理。可是，一元钱却让我改变了看法。
星期天终于到了，上午，我就要爷爷带我去公园了，正在我玩得高兴的时候，看到一个6岁左右的小朋友拾到了一元钱，我想：那小孩肯定让他的妈妈买零食，那位阿姨一定会让那小朋友把钱给管理员。可是，恰恰相反，阿姨拿到钱却买了一个雪糕。而小孩看到妈妈用拾到的前买了雪糕，却不高兴，说：“老师说，拾到钱要交给警察叔叔。”阿姨笑着说：“现在老师和警察叔叔都不在，那就不用交了。”我从那个小朋友天真的.脸上看到了诚实，看到了拾金不昧的高贵品质。我从那位阿姨的脸上看到了极其丑陋的行为。
自从我学了《诚实与信任》这篇课文之后，我就知道了，只有诚实，别人才会信任你。而那位阿姨，正因为这一元钱，而失去诚实，失去了别人的信任。我觉得太不值得了。
大人们，拾金不昧，这是每个市民都应该做的事情。连一个上幼儿园的小朋友都知道，何况您呢？诚实失去难挽回，请诚实起来吧，给我们一个好榜样吧！这样才像我们心目中的大人啊！
《金钱》作文（15）
在市场经济迅猛发展的今天，金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱，我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心，可见在现代社会，金钱是十分重要的。
“金钱是饭，是衣，是车，是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死，鸟为食亡”，可见是金钱主宰着人类，而人类只不过是虚假的金钱拥有者，甚至是金钱的牺牲品。
金钱是房，它可以是住房亦可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。
但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高，最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策，对在校学生实行“两免一补”的政策，对居民发放最低生活保障金，这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的，不仅是金钱上的帮助，更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业，甚至在他病危之迹，依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园，燃起了对生活的希望。
回顾一些文学作品，我们又不得不对金钱另眼相看。
法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都读过，也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此：人与人之间已经不再是感情的关系，而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱，它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽，内部空虚的金边。
因此我们都应该明白，在现代社会，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。而最重要的，就是我们应该如何看待金钱，使用金钱！
《金钱》作文（16）
“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”——我们经常听说这句话。但是，钱，是从哪里来的呢?
钱肯定不是从天上掉下来的，二是父母在外打拼来的，或者是自己拣瓶子、收纸箱、卖报纸挣来的。天下没有不劳而获的事，不能随意索要他人的钱财，也不能随意给别人钱。
那怎样正确的看待金钱呢?
凯叔说：“现在的小孩子不是花钱如流水，而是花钱如洪水!”。父母为了我们，不知流了多少汗，受了多少苦，才换来了那些钱。我们不能挥金如土，大手大脚的花。我们应当树立正确的观念，勤俭节约，把钱花费在必需的或者是有意义的地方上。有朋友会问：那我们小孩子的钱应该怎么正确支配呢?
我认为有三种支配方法。第一种叫“投资”，把钱投入到能够产出更多价值的东西上，比如学习方面：比如买一些书籍来增长知识或者提升阅读写作能力;也可以买体育用品，如跳绳、足球、羽毛球等一些能强壮身体的器材。第二种方法，用于“礼物”，比如过节的时候我们给父母长辈准备一份心意、同学生日采购一份小礼品，这样能帮助增进感情连接。第三种用途更加好——“慈善”。你有钱买一些乱七八糟的垃圾食品、低幼玩具，还不如尽自己一点点的力量，给贫困地区捐血书籍、课本、体育用品或者捐款让哪些贫困山区的孩子们过得幸福些——他们多么渴望读书啊!
这就是我对金钱的看法。通过老师和父母上过的两堂课，让我知道了得到金钱是多么的不易，正确的使用金钱有多么重要。勤俭节约是传统美德，合理投资是现代理念，而我们要去实践这些品德和理念。
《金钱》作文（17）
当年毛爷爷给我们带来的不仅仅是中国的和平，还有印着他头像的花花绿绿的钞票。现在干什么事情都需要钱，吃饭、上学、看病等等都要钱。
记得有次考试，我遇到一道难题，怎么想也想不出答案，无奈之下，我只能给旁边的陈弘材传纸条，但他却回了一句：“两块钱。”时间不多了，我只能无奈地把平时的零花钱交到了他的手上，他这才把答案给了我。哪怕是最后我得了高分，但我一点也高兴不起来，因为我根本没有想到平日里的同学居然如此的势利，毫无平时情同手足的亲切。
一次我们的数学老师让我们集体买圆规，我走到一个贩卖文具的小摊前，拿起一个颜色鲜艳，包装华丽的圆规盒，问老板多少钱。老板是一个中年阿姨，她说：“十五块。”我没想到这么贵，身上就只有只有十块。我结结巴巴地对老板说：“我身上只有十块……剩下的5块我……我可以明天再还吗?”当老板听了这句话后，顿时把脸板了起来，大声喊道：“不行!鬼知道你明天还不还啊，万一你从此以后都不来我这里了，我岂不是亏了吗?”说完，一手夺走了我手上的圆规盒，我只好灰溜溜地跑了。
现在虽然钱很好用，但是它也拉远了我们人与人之间的距离，所以钱有利有弊。
《金钱》作文（18）
金钱也许是我们生活中最重要的东西，但这件事我却不这样。
那一天，我与爸爸到了一个朋友家拜年。我们都很开心，吃过饭后，我独自一人到了外面玩，爸爸在屋里闲谈。我走到田野边那已不是绿色了，大树上的叶子已全部掉落，树干上积压哲厚厚的一层雪。所有的植物都枯死了，每一块地都是雪什么也没有。我走了很远很远，一路上没见几个人，大概都去拜年了吧。我走到了尽头那儿是一块荒地没什么好玩的，便沿着那条路跑了回去。在回去的路上我看见了一辆破旧的单车那两个车轮已经磨的很厉害了。车上的座椅也只剩下了铁丝。
我累极了，顾不上那么多，坐了上去。当我底下头时，我看见了一个破旧的钱包。这个钱包就在车轮边，好像是这辆车的主人的。“这儿怎么会有钱包呢?会是谁的呢?有钱!不如把它捡起来吧!”我知怎么办才好，忽然我想的了一个坏的念头，“不如自己拿着吧!反正这儿又没人看到。不，不可以!你怎么可以做出这样的事情呢?要是让爸爸知道了，他会骂我的。要是那个掉钱的人知道了，他会有多着急啊!”最后我还是选择了“拿”。我向四周瞄了一眼，没有一个人，我小心翼翼的捡起这个破旧的钱包，快速的放到口袋里，飞奔回那户人家。到了爸爸身边，我不敢说，但最终我还是说了。“爸爸，我在那边的单车旁捡到了一个钱包，这就是那个钱包。”说完我便小心翼翼的拿出了钱包轻轻的放在爸爸的手上。那个人走到我身边说：“那辆单车是什么样的?”“一辆很破旧的单车!我看到车边上有一个钱包便捡了回来。”哦，那是我们村里老李的，他们家很穷……”还没等他说完，我便从爸爸的手上拿走了钱包，跑到了那辆车旁，静静的等候着那个人。
没过多久，有一个人走了过来，他的样子我已记不太清，只记得他穿着很旧的衣服，我对他说：“这是你的钱包吧!你把钱包掉在了单车边上，我经过这时看见了这个钱包，便帮你捡了起来，现在我把它还给你!”“谢谢你小姑娘，你真是一个诚实的孩子!”
这件事后我认为金钱对于每个人来说它的意义不同，在需要它的人面前金钱可以解决很多，但在不是急需要的人面前它可以舍去。
《金钱》作文（19）
有人说；“学会花钱比学会赚钱重要。”的确，学会善用金钱很重要。在这方面，名人邵逸夫是个很好的代表人物。他是个富有的人，这不仅仅体现在金钱上，更是体现在他的精神上。他很会善用金钱，他把那些金钱用在一个个渴望读书的孩子身上，他用金钱实现了那些孩子的梦想，也实现了他的人生价值。
俗话说：钱不是万能，但没钱却万万不能。在现实生活中，我们的确需要金钱的保障，对于大部分人来说，金钱是饭，是衣，是车，是房……金钱可以满足他们最基本的物质需求，可以让他们过上舒适的生活。
但是这些金钱是要靠自己的辛勤劳动合法获得的。对待金钱，我们应适当追求，不可过度沉迷，以至于抛弃了道德底线。
我曾在电视上看到三兄妹在父亲遗产分配上产生矛盾对薄公堂，完全不顾往昔的兄妹之情，他们这种把金钱看得比亲情重的思想行为，着实令人心寒。但在社会上这种现象比比皆是。
面对金钱不断深入社会生活的现象，我们更需要正确对待金钱，在金钱面前我们要守住道德底线。君子爱财，取之有道，用什么手段赚钱比赚多少钱更重要。金钱是万恶与慈善的标本，那么身为21世世纪接班人的你是愿意当腐臭的标本，还是愿意当流芳的标本呢？
《金钱》作文（20）
我想，并非如此，如果钱越赚越多，负担也越重，花费也很多，开销也很大，因为钱本来就是一个无底洞，填也填不满，然而，我们有些人会想，没钱不行啊，这是不错，钱是好但钱买不到朋友，买不到伙伴，买不到健康，甚至有些人为了钱，付出了宝贵的生命。
有人说；金钱是万能的，但有钱不一定就幸福。
大量数据显示，一旦人们的收入超过了贫困线，对于日常的幸福感来说，金钱便不再扮演重要角色。事实上，额外的收入并不会给人们带来更多的满足感。
您像有些济经济家对这一方面也做了仔细的研究，现在对于有钱的人来说；的当国民收入整体上升时，人们相对收入并没有发生变化。收入的上升确实给人带来幸福感，然而一旦人们习惯了自身的新状态，幸福感便会消失，少则几个月，多
多则几年，其实，那些收入高的人很少有人时刻感觉到比其他人更幸福，因为他们的生活往往会更紧张，也没有更多的时间。
对我而言，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用的，该用则用，够用就好，现多也没用处。
的确，一个人的正常消费是有限的，再多就是奢侈。如果太注重那些身外之物，贪得无厌，在“衣食足”之后，还要不择手段地追求金钱，不仅是愚蠢的，而且是十分危险的。物，贪得无厌，在“衣食足”之后，还要不择手段地追求金钱，不仅是愚蠢的，而且是十分危险的。
其实，那些收入高的人很少有人时刻感觉到比其他人更幸福，因为他们的生活往往会更紧张，也没有更多的时间去享受生活。就比如他们不可能有时间象我们一样可经常上网，愉快地享受着这美好的时光。幸福。人们可以帮助你去摆脱贫困，可以帮助你富裕，但无法帮助你幸福。因为，幸福需要你自己去发现，去体验。
那活不幸福，终日愁眉不 展。这天，曾经有这样一位老人老人，有一天在路上碰到了一位年轻人，老人人走过来问他:“年轻人，你干嘛不高兴啊！那的年轻人说；我不明白我为什么老是这样穷!”“穷?我看你很富有嘛!”老人由 衷地说。“这从何说起?”年轻人问。老人没回答，反问道:“假如今 天我折断了你的一根手指，给你100元，你干不干?”“不干。”“假如让你马上变成90岁的老人，给你100万元，你干不干?”“不干。”“假 如让你马上死掉，给你1000万元，你干不干?”“不干。”“这就对了，你身上的钱已经超过1000万了呀!”老人说完笑吟吟地走了。些总是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己。
迷惑自己，不要总是看着你还不曾拥有的东西，而要静下心来，放下心灵上的种种负担，仔细品味你已拥有了的一切。这时你就不难发现，原来自己竟会拥有这么多值得自己宽慰的东西，那么，幸福已在向你频频招手了。
“钱”是每个人对物质的一种企求，很少有人能够满足。欲壑难填嘛!
当你穷困潦倒时，缺钱的苦恼，欲求而不及的失望，都能使你精神崩溃，智气锐减。在“缺钱”的重压下，你的脊梁是否还能直得起来，最关键的是“精神”。;商人的思想就是投最少的钱获最大的利，那么，他就算借钱给你，自然也是要收取利息的。没有哪个人生来就有渊博的学识，相反，有些人在没有降世之前，就很可能拥有了万贯家财的继承权。但即便是万贯家财，也完全有坐吃山空的可能。
在某一个时候，也许你连买束玫瑰献给爱人的能力都没有，但没 有人敢断言，你不会为自己的家人种植整片温馨的玫瑰。
在某一日，也许你连一顿可口的晚餐都没办法得到满足，但没有 人敢断言，你不会有坐在豪华饭店上座的机会。
在某时间，你可能为寻找职业而四处碰壁，但没人断言，你不会成为拥有众多员工的老板。
是的，任何高度都不是不可攀登的，就像再长的路都最终会被踏满足迹，再复杂的歌曲都会有人去演唱，再阴霾密布的天空也会重新 被阳光笼罩一样，关键的是人的精神状态。
在黑夜里行走的人，最终的目的绝不是为了一直行走在黑夜里; 目睹戈壁荒
凉的人，直接的意念是绝不再重复荒凉;沙漠固然在沧桑 中渗透美丽，但更多的人都是抱着欣赏艺术作品的目光去体会，没有 谁会想着拥有它或被它拥有。
生活状态归根结底是一种思想和精神境界。要有足够的勇气去面对现实生活。
贫困不是与生俱来的。俗话说:“穷不扎根，富不打籽。”记住，千万不要让贫穷挫伤了你的锐气，要有勇气面对贫困，从主观上藐视贫穷，才能挣脱开贫穷的压力，信心百倍地向贫穷挑战。打起精神，在贫困面前不屈不挠，要知道精神的力量是无穷的，它能战胜一切困难。
设法走出这贫困的迷茫，从自我的桎梏中解脱。钱，怎么会把脊背压弯呢!
当心被呼唤重新点燃，夜空点亮所有星星，覆盖生命美好的东西都闪烁起来，如潮涨潮落般绚丽。天空是蔚蓝的，大海丰裕蕴藏神秘，心田里也就装进了春天心田里也就装进了春天的霞彩。
所以说，我在这里要好好地提醒你们，钱是万能的，也是我们生活中，不可缺少的，也是一生离不开的东西，但我希望你们掂量掂量，到底是轻还是重，我相信在这个缤纷的世界里，你会感到明天的阳光会更灿烂，更加的快乐无比，更加的辉煌腾达。