传统习俗作文（1）
冬至这天适逢星期天。
刚吃过早饭，我就听到厨房里传来剁饺馅的声音。我问妈妈：“为什么冬至这天要吃饺子呢？”这时，爸爸走过来说：“冬至吃饺子是为了纪念‘医圣’张仲景冬至舍药留下的佳话”。
于是，爸爸给我讲了冬至吃饺子的由来：相传东汉时，一个名叫张仲景的曾任长沙太守，访病施药，坐堂行医。后来辞官回乡，为相邻治病，其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人耳朵都冻烂了，便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“袪寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些祛寒的药材放在锅中熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面皮包成耳朵一样的“娇耳”煮熟后，分给来求药的人，每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵很快都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。
我明白了：原来吃饺子也有这么多学问呀！
传统习俗作文（2）
行走在传统习俗之上作文
在日常学习、工作抑或是糊口中，大家都常常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家顿的行走在传统习俗之上作文，但愿对大家有所匡助。
每个人的眼中都会有自己以为不错的传统文化，但这种文化是什么？取决于自己的设法主意，说道我以为的传统文化，天然就是过春节了。
每当过春节时，家家户户既是开心又是忙碌。开心的是什么，忙的又是什么呢？开心的是自己的孩子又长一岁了，然而，忙的'就是贴春联、挂门神、挂灯笼等等。这些都是传统的春节习俗。
每当看到这一幕时，我会感到欣慰。由于我可以看到父母脸上的微笑，爷爷奶奶心中的喜悦。这都要感谢我们的传统节日——春节。是他它让父母有了微笑；是它让爷爷奶奶了有了喜悦；是它让家人兴致勃勃。
当然，说到春节肯定还有更多的习俗，你知道吗？例如：吃饺子，吃汤圆，有压岁钱等等。记得我六岁时，过春节。看着家人都在包汤圆，我百思不得其解。按照寻常那样吃饭不是挺好的吗？为什么今天要包汤圆呢？于是我走到妈妈眼前问妈妈，妈妈对我说：“你个小傻瓜，今天这么个重要节日你还不知道吗？”我迷惑不解。”妈妈又说道：“今天就是春节呀。”这下我才知道。今天既然是我们中国的传统节日春节，当然吃的肯定是不一样了。我也想学着包汤圆，走过去问妈妈：“我可以学吗？”妈妈说：“当然可以，于是我撸起了袖子随着妈妈一起学，但包出来的一点也不像，但终极在我自己的努力下也是可以了。”之后，我懂事了一些。我每每在想，中国的传统文化习俗，是多么的伟大，是不可随意更改的。恰是这些传统习俗是才会使我们那么开心。
中国5000年以来的传统文化习俗是作为中国人的每一个人都要遵守的文化。由于这些文化使我们为此感到骄傲，我也为我正行走在这些传统文化习俗上感到高兴。
传统习俗作文（3）
民间传统习俗作文
无论在学习、工作或是糊口中，大家最不目生的就是作文了吧，作文是经由人的思惟考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简朴利便，下面是小编顿的民间传统习俗作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。
我的家乡春节的风俗良多，不信你看。
一到春节，男女老少就都穿戴漂亮的新衣，脸上挂着淳朴的笑脸，迎接着新年的到来。每家每户都张贴着红红的对联和年画。到处都敲锣打鼓。小朋友们都去拜年、送贺卡。到了夜晚，处处张灯结彩。有名的店铺，都要挂出几百盏灯来，什么走马灯、官灯、冰灯、纱灯……各式各样。一旁，鞭炮声、擦炮声，响个不停，火箭炮、烟花，火光冲天。出门在外的人，必宁要赶回家来，吃团聚饭，这一夜，人们还要守岁呢！
怎么样，我家乡春节的风俗多吧，你想到我的家乡来过年吗？
我国有五十五个少数民族，其中我最感爱好的是傣族。傣族又称摆夷族披发居于云南的大部门地方。傣族民居与其他少数民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹楼为主上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具或其他物品。傣族人的衣饰也很有特色。傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的衣饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。
傣族的小吃也有当地的特色。傣族以大米为主食，喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。傣族还有许多特色烧烤如，香茅草烤鱼，是一道傣族风味菜。一般先将洗净的鱼裹上味道芳香的香茅草，然后置于火上烧烤，烤后鱼香四溢。真是让人垂涎挂齿！傣族最重要的节日要数泼水节了，泼水节实在是傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在清明节前后举行。泼水节的时候，假如被水泼的越湿，被水泼得越多，就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表着一盆盆的祝福。这就是傣族，它是我国一个传统的.具有浓厚民族文化特色的少数民族之一。
元宵节，这是一个好日子！一个热闹的日子！一个令人难忘的日子！一个令人陶醉的日子！一个令人欢乐的日子！让我们一起来谈论谈论吧！
先来说说元宵节的习俗吧！有哪些呢？有吃元宵、送花灯、猜灯谜、踩高跷、耍龙灯……好多好多好玩的游戏呢。其中，我最喜欢的就是猜灯谜了！知道为什么吗？由于猜灯谜不仅有趣，还可以培养语言能力呢？你们呢？喜欢哪一个呢？
那么，元宵节有哪些诗句呢？欧阳修的元夕、崔液的上元夜、李商隐的诗曰、辛弃疾的《青玉案。元夕》还有李白的……有空一起去赏识赏识一下这么多古人写下的这些好诗好词吧！
传统习俗作文（4）
传统习俗作文
在平日的学习、工作和糊口里，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经由人的思惟考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的体裁。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集顿的传统习俗作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
传统习俗作文1
在各个地方，每年春节的到来，都代表着新的一年已来到，旧的一年过去了。要说哪个地方的春节最有特色，我说不上来，但假如要我说哪个地方的春节最热闹，那我敢肯定，东阳肯定是其中之一。
在我的记忆里，东阳的春节是从尾月初一就开始了。良久以前，东阳有一个习俗，就是“捉年鬼”。“捉年鬼”是从尾月初一开始的，一直到尾月十五才结束。扮捉鬼者，头戴一顶武状元帽，脸挂一串红胡子，手执一把宝剑，腰间系着一条绳子，十分像钟馗的梳妆。然后挨家挨户地表演捉鬼，后面随着一位侍从，当主演者吆喝一声后，侍从者立即就说“捉”！就这样边演边跑，走过整个村子后，就算是把鬼捉完了。
尾月三十那一天，俗称小年。在小年的那一天里，家家户户都很忙活。有的要出去买猪肉啊，鱼啊，鸡啊，鸭啊什么的都预备好——菜市场一般情况下，到大年节那一天就全关门了，要到正月初七才开门。有的在家里大翦灭，还有的带着小孩子去买一些好吃的，好玩的，好看的。
到了大年节那一天，每家每户的门前都挂起了大红灯笼，一片红彤彤的。不管你走到哪里，到处都有酒菜的香味。在这一天，无论你的工作有多忙，肯定是要回来吃团聚饭。在这一夜，每家每户的男女老少都坐在一起，看着新年联播晚会。每一家里都洋溢着快乐的气氛。
到了正月初一，每家每户都出去拜年，留一些妇女们在家里招待客人，有时也会事先安排好到谁家吃整理饭，大家坐在一起，聊着家常，开心无比。这个时候，大大小小的庙会依次开始。这些无疑对于孩子们来说，是一件天大的好事。为的可不只是庙会的风景，而是为了出去逛逛，看看外面的野景（世界），买买只有新年才有的一些小玩意儿。
到了正月十五，就是元宵节。在这一天，东阳有大型的灯会，有走马灯、宫灯、纱灯……让人目眩缭乱，美不胜收。在这一天，当然还要吃甜甜的，软软的元宵啦！这真是一个快活的日子啊！
不仅仅东阳这一个地方，还有：北京，浙江，和田等等。他们的春节可能不是最有特色的，但他们的春节一定是热闹不凡的！
传统习俗作文2
“蒲月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首童谣，就让我想起了端午节。每年蒲月初五，是我国传统的节日——端午节。
每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了，这比赛并不是为了争谁第一水第二，是为了在观众眼前展示他们娴熟的技能与夸姣的姿态。
我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米和枣子。煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶披发发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。
粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多知名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们把粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎么会健忘伟大的诗人屈原呢?
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内收留之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，锦绣芳香，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芬芳油。它所产生的奇异芬芳，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些流动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
我们中国真是当之无愧的文明古国，一个端午节都有如斯深挚的意义。
传统习俗作文3
即夏历除夜的辞岁家宴。家宴之前，有一系列的礼神典礼。清代诗人黄子云《山中守岁歌》对此写得颇为详尽：“……粘户重书郁垒符，插檐高折冬青树。茅堂洒扫豁心颜，博山一缕沉香烟。……大儿随行主家祭，稚女移灯封井泉。中天空光若电扫，知是邻家共迎灶。……黄昏促席饮屠苏，上座居然属老夫……”就是说，年饭之前，要扫地、插青、焚香，礼敬门神、井神、灶神和祖宗。而《红楼梦》第五十三回写贾府的辞岁家宴，就更是礼节繁复，令人咋舌。尾月二十九日，“两府中都换了门神、对联、挂牌、新油了桃符，焕然一新。”大年三十，“贾母有封诰者，皆按品级着朝服，先坐八人大轿，带领世人进宫朝贺行礼。领宴毕回来，便到宁国府暖阁下轿”，进贾氏宗祠，隆重祭祖，然后回到荣国府。贾母“归了正座，贾敬、贾赦等领了诸后辈进来，贾母笑道：‘一年家难为你们，不行礼罢。’一面男一起，女一起，一起一起俱行过了礼。左右设下交椅，然后按长幼挨次归坐受礼。两府男女、小厮、丫环，各按差役上、中、下行礼毕。然后披发了押岁钱，并荷包金银锞等物。摆上合欢宴来，男东女西归座，献屠苏酒、合欢汤、吉利果、如意糕毕，贾母起身进内，世人方各披发出。”这段描写，不仅交待了年饭之前的礼节，而且交待了年饭的内收留：全家团坐，饮屠苏酒、喝合欢汤、吃吉利
果和如意糕等，那种贺岁祈福的气氛，真是浓得不能再浓了。
而明代诗人何景明《岁晏行》反映的却又是另一番光景：“旧岁已晏新岁逼，山城雪飞冬风烈。徭夫河边行且哭，沙寒水冰冻伤骨。主座叫号吏驰突，府帖连催筑河卒。一年征求不少蠲，贫家卖男富卖田。白金纵有非地产，一两已值千铜钱。往时人家有储粟，今岁人家饭不足。饥鹤翻飞不畏人，老鸦鸣噪日近屋。… …明朝亦是新年到，北舍东邻闻哭声。”苦役重税，苛政吃人，弄得大年节之夜，一片哭声，老庶民连饭都吃不饱，还谈什么礼神、敬祖、摆合欢宴呢?
传统习俗作文4
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，所以又称中秋节。
中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，也是慢慢发展形成的。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，后来贵族和文人学士也效仿起来，在中秋时节对着天上又亮又圆的一轮皓月观赏祭拜，寄托情怀。这种习俗就这样传到民间，徐徐地就成了我国主要节日之一。
中秋节的传说，五彩缤纷，其中嫦娥奔月神话故事流传最广。相传，有一名叫后羿的英雄，一口吻射下了天上多余的九个太阳，因此受到庶民的爱戴和尊敬。后来娶了一位锦绣善良的妻子，名叫嫦娥。一天，后羿巧遇王母娘娘，便向王母娘娘求得一包“不死药”，他把“不死药”交给嫦娥收藏。有一次后羿外出狩猎，小人蓬蒙闯入后院内宅，威逼嫦娥交出“不死药”，嫦娥应机立断，拿出“不死药”，一口吞了下去。她的身体立时飘离地面，冲出窗户，向天上飞去。后羿知道此事后，悲痛欲绝，仰望星空，呼叫爱妻的名字，这时他惊疑的发现月亮中有一个晃动的身影，酷似嫦娥，他拼命朝月亮追去，可是无论怎么样也追不到，后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上蜜食甜果，遥祭在月宫里的嫦娥。庶民们闻知这一动静后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉安。从此，中秋节拜月的风俗便在民间传开了。
中秋节除了赏月、祭月习俗外，在这天还有人燃灯、吃月饼、喝酒的习俗。月饼在我国有着悠久的历史，早在殷周时期，有一种纪念巨匠闻仲的边蒲心的“巨匠饼”，它是我国月饼的“始祖”。在唐代，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月时，心潮澎湃，随口说出了“月饼”，从此月饼的名称便在民间逐渐传开。
这个传统佳节对于良多家庭来说，都有着许多的特别的意义，它代表着团聚，代表的收成。因此，一提到中秋节，满满的都是幸福与温馨！
传统习俗作文5
诗中的“三秋”指秋季的3个月。“九夏”指夏天的四、五、六月，3个月共90天。“林钟”是六月的音律。“桂轮”指月亮。“萤火”“菰蒲”“瓜果”都是热生成长或享用的东西。最后两句大约有点“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠”的意思。
“三伏”里的“中伏”，一般发生在7月23—31日，今年恰巧大暑与中伏是统一天，都是7月23日。中国传统科学以为，春、夏、秋、冬四季分别对应五行中的东方木、南方火、西方金、北方水，按五行的相生相克，由秋到冬是“金生水”，由冬到春是“水生木”，由春到夏是“木生火”，唯有从夏到秋特殊，是“火克金”。所以古人以为，从夏到秋是一段艰难的历程，秋被夏压制着，固然从夏至开始已经“一阴生”，但炎热却继承增长，秋不敢露头，要潜在一段时间，这段最热的时间就称为“伏”。因靠近中伏，大暑这一天民间还有饮伏茶、晒伏姜、烧伏香等习俗。
大暑是我国一年中气温的时期，但南北雨量差别很大，在长江中下游等地区，雨量很少，有“小暑雨如银，大暑雨如金”的说法；在我国北方，这却是一年中雨水最多的时节，谚语则称“小暑大暑，灌死老鼠”。
大暑是一年之中最热的节气，气温高、气压低、湿度大。因此大暑节气摄生重在一个“清”字，即在注重饮食“清洁”、机体“清热”的条件下，进行“清补”。
“清热”喝粥。暑天酷热，及时补水的同时也要留意清热祛火。西瓜具有清暑、解热、补水的功效，因此大多数人都会选择西瓜作为清暑佳品。但夏季肠胃较脆弱，吃西瓜时要留意避免伤及肠胃。一是不要一次吃太多，二是尽量不要贪一时之凉吃冰西瓜。吃西瓜时可以将西瓜水分嚼出后吐掉果肉，既可清热祛暑，也可减少肠胃损伤。除生果外，清热祛火还可尝试一些“度暑粥”，如苦瓜菊花粥、薏米小豆粥等。
传统习俗作文6
清明节的习俗是丰硕有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育流动。相传这是由于寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育流动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部门地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳子加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来练习武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，天然界到处呈现一派生气希望勃勃的景象，恰是远足的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大会划定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国流动，有着十分重要的意义。
放鹞子
也是清明时节人们所喜爱的流动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在鹞子下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把鹞子放上蓝天后，便剪中断牵线，任凭清风把它们送往海角天涯，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
传统习俗作文7
“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的衣饰特别有特色，下面，我就来简朴的先容一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中心垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿戴这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统衣饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，泛起短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍收留文雅，被以为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟·对襟·琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马利便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青·蓝·棕等色的棉·丝·绸·缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去四周的头发。
满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的熟悉。
传统习俗作文8
在湖南的衡阳“中秋晚，有送瓜”一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，“鸣金放炮，送至其家”年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云“。在衡阳，凡是村里结了婚没有生养儿女的人家，”只要人缘好，村里都会有人给他们“送子”。
在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必需是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的'小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里注水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。假如第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人“干爹”、“干妈”。
在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的外形，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必需请送瓜人吃一整理月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，以为从此便能怀孕了。
安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：“送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。”
传统习俗作文9
传说，良久良久以前，有一只叫做“年”的怪物，头长尖角，异常凶猛。每到大年节，就爬上岸来吞食牲口，伤害庶民，后来，人们发现“年”怕火光和炸响，于是，每到大年节，人们都要放爆竹。
相信大家也一样，大年节那天也放烟花了吧！放过的同学肯定知道，烟花爆炸后会留下一团团的烟，烟慢慢往上飘，飘呀飘呀，徐徐消失了。你认为它们不存在了？不！知道大年节那天，哪来的那么浓的雾霾吗？绝大部门是由这些烟一点一点累积而成的。
今年，因为良多原因，南京迎来了罕见的大雾霾，中心景象形象台发布了好几回橙色预警和红色预警，PM2.5指数一再发飙。面对这样恐怖的事实，人们是怎样做的呢？谜底是，继承“爆竹声中一岁除”。人们这种不负责任的做法，使过年期间的PM2.5指数再次发飙竟高达到600～1000微克/立方米超过300微克/立方米就是重度污染了，中心景象形象台发布了红色预警。尽管如斯，人们仍是一如既往的“遵守”着传统习俗，岂非，这样残忍的显现实都不能使人们自觉点儿吗？
这样的事情也不是不能避免的，想想伦敦，它曾被人们说是“雾都”，连名字都和雾有关，那雾得有多大，可想而知。但是，现在你到伦敦去，没有了腾云跨风的感觉。由于伦敦的人们早就意识到了雾霾的恐怖性，积极地配合政府。英国政府通过改进汽车技术，鼓励人们购买排气量小，或者使用自然气、电池的低污染汽车，鼎力搀扶城市中央车流量等多种手段来改善人类的糊口对空气造成的污染。既然英国人做的到，那为什么我们中国人却做不到？
今年，我们全家不约而同的提出要少放些烟花。过年期间，我们全家只放了两挂炮仗。不仅如斯，给亲戚朋友们拜年时还提醒他们少放一些。假如每个人都能少放一点，那蓝天就能看的清晰一点。烟花也是要花钱买的，少放一些，不仅可以保护环境，还可以省些钱，岂不是一举两得？
假如平时放的多的人今年放少一点，平时放的少的人今年就放一点，我相信我们一定可以再次看见南京的蓝天！
传统习俗作文10
我家乡有良多风俗，各种各样，千奇百怪，千奇百怪，什么样的都有。在这里，我列举两个内收留。
每次到了春节，家乡都要举行“赶集”“赶”跑、走的意思。“集”集市、市场的意思。顾名思义就是逛集市。在家乡，没到了新一年的第一天都要会举行隆重的赶集流动，乡里的庶民走出家门，不约而同的朝集市走去，而集市里早已摆满大早人起来铺的店铺，有粮食、衣服、玩具，小吃等等良多。
人们到了到了那里后可以根据自己的喜好购买自己喜欢的东西，价格相对的也都会很便宜最高也不会超过50元。到了赶集的时候就算是在城市里上班的人也不会健忘珍惜这一年一度的赶集流动，赶忙回家乡赶集，因此，集市上的人也就非常多，甚至是一个人的脚尖挨着一个人的脚跟，不会有多余的空间。
卖东西的商贩也忙着收钱照应顾客，同时也不健忘提防着小偷。
第二大风俗是清明节，扫墓和放孔明灯。到了清明节的早晨，大多数人都会衣着这样的衣饰，白色平民裤，白色平民，头戴白色斗篷，右臂挂着黑布白色子“孝”字的臂标。成群结队的往田地里走，在一大片不种粮食的地里，四处都有亲人的墓碑，而那些人到了都会不约而同的哭泣，然后擦拭着墓碑，拔掉墓碑上的草，最后烧钱。整个场面非常严厉，没有人说一句话。
但是到了晚上情景就大不相同了。吃过晚饭后，人们拿着事先做好的孔明灯，在灯罩里的字条上写着祝福语，放上天空，一个个孔明灯载着人们的祝福飞上天空，这时场景就非常壮观了，百八十个孔明灯在上空，盘旋着，如同一阵符咒又像是“孔明雨”。放完孔明灯后，人们又会向同乡的亲人互相说祝福语，由于在我们家乡，是说的越多越好的，因此某些“文盲”也会闹出些笑话。
这就是我家乡的风俗，既喜庆有很庄严严厉。但是没有人会去计较这些，由于这就是家乡的传统风俗。
传统习俗作文（5）
春节是中国最为隆重的节日，有很多古老相传的`风俗，以东北来说，讲究就不少。
旧时，一切辞旧迎新、祈福迎祥的庆典几乎都集中在除夕夜举行。全家都要换上新装。
首先全家一起祭祖，焚香秉烛、广陈供品，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首，表示辞岁。随后，举行家宴，长辈们坐了上首，晚辈们团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富，让人有充实感，预示来年丰衣足食，事业兴旺。
这顿饭是对年菜的首次品尝，可以荤素一齐上。通常必要有红烧肉、炖羊肉、米粉肉、红焖肘条、元宝肉、南煎丸子、四喜丸子、鸡冻儿、鱼冻儿、猪肉冻儿、豆儿酱、豆豉豆腐、芥末墩儿、辣芥菜、炒酱瓜儿等年禧套路菜。
席间，老少互相祝愿、兄弟间推杯换盏，尽情享受天伦之乐。饭后，孩子们将芝麻秸遍撒庭院，人行其上，嘎嘎作响，谓之“踩岁”;再将悬挂于室内、外的春灯一齐点起来，照耀着四壁的年画和春条，室内、外一片灯火辉煌。
“天地桌”上供着大幅黄纸彩印的“三地三界十八佛诸佛”或“百份”(天地诸神像册)，设大饼，蜜供、面鲜、果品、素菜、年糕、年饭为供品，高点金字红烛与子午香，以表迎请诸神下界赐福。
为珍惜已逝的岁月，男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐活动，谓之“守岁”。孩子们历来是随心玩耍，抖空竹、抽陀螺、捻升官图、掷骰子、玩牛牌、吹琉璃喇叭、口琴、耍影戏人、点走马灯，放“滴滴金儿”，“耗子屎”、“黄烟带炮”……老太太们则坐在一起斗纸牌、打麻将、打十胡。
娱乐中佐以鲜果、糖果、干果杂拌儿、温朴、炒红果、蜜饯海棠等，边吃边玩，尽情享受，直至“接神”。
午夜，此起彼伏的鞭炮声响，震彻夜空。“遍天银花锈，阖街硝烟浓”。家家齐聚天地桌前焚香叩拜，供上素馅水饺，迎接诸神下界。
礼成后，即宣告旧岁已去，新年来临，这正是“五更分二年”的庄严时刻。全家互道“新禧”，晚辈们要到堂上给长辈们叩首拜年，长辈们必给未成年的小孩儿一一引进“压岁钱”。
最后，全家吃一顿素馅饺子，谓之“五更饺子”、“团圆饺子”。
在百十个饺子里，只有一个放有硬币，谓之吃到这个饺子的人，主一年诸事顺遂。
现在东北人过年，仍然保留着许多古老的传统习俗。
传统习俗作文（6）
每年春节前，母亲总是会常常问：“什么时候回家啊?”我答：“年三十。”问：“怎么这么晚啊?”答：“我还要上班。”答：“嗯，我知道，早点回来。”
春节是举家团圆的日子，是父母盼儿女归来的日子。老祖宗创立的历法很神秘地选择了这样一个天地共庆、人神共渡的美好日子。
从腊月二十三过了小年，就算是真正踏入了年关。有句俗语叫“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。
从现在的生活状态来说，过了腊八还没有特别浓的年味，尤其在城镇。城里人仍然忙来忙去，偶尔看一下日历，才想起阴历年底的临近。农村就不同了，年味相对浓一些，过年的仪式感更明显一些。
每个人因生活的环境过年的心态也不同，在外工作的游子，每逢佳节倍思亲，借着放假的机会回乡看看父母、亲戚和朋友，体味一下家庭的温暖，给爸爸一个拥抱，给妈妈一个吻，给哥哥姐姐一份礼物，给弟弟妹妹一份惊喜。
因为值班或者其他原因不能回家的，则通过越来越方便的快递给家人寄一份当地的特产，“千里寄鹅毛，礼轻情意重”。当远在家乡的父母收到还保留着儿女体温的礼物时，那份温暖会伴老人一年，寂寞也会淡去了许多。
记得有一年春节，我曾很认真地跟父亲说：“今年不回家过年了，孩子小。”父亲停顿了一下，说：“这么近，不回家过年，人家会笑话的。”
我无语，瞬间羞愧无比。
在母亲眼里，回家过年就是吃一吃亲自揉用柴火蒸得的大饽饽;在父亲看来，就是闷头对座虽话语少但心里那份踏实;对亲朋好友来说，是一年又一年总有一份在春节时表达的关怀。
面对故乡，春节是乡愁，如雾一样，时浓时淡，融化、释散在心里。
俗话说得好，“有钱没钱，回家过年。”为了那一份亲情，为了那一份牵挂，为了那一份自我，上路吧，当家乡袅袅升起的炊烟映入眼帘，就是你最幸福、最开心、最踏实的时刻。
传统习俗作文（7）
端午节，也叫端阳节，是中国的一个传统节日，在农历五月初五。这个节日始于中国的春秋战国时期，已经有很多年的历史了。端午节有许多古老的习俗和传说，每一个习俗都是如此温暖和难忘。真正让我印象深刻的是“纪念楚国大夫屈原”的故事。据说当时屈原被抛入河中后，当地人听到这个消息，立即划船打捞。他们一路划到洞庭湖，再也没有看到屈原的尸体。
那是一个雨天，湖上的船只聚集在岸边的亭子旁边。场面壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原博士时，又冒雨外出，冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念，人们在河上划船，后来逐渐演变成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了屈原的尸体，就回家拿来饭团放到河里喂鱼。后来，每年五月初五，都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以纪念爱国诗人屈原。
家乡的端午节，家家户户都要一大早插艾叶。艾叶是一种常见的植物，生长在野生的田野里，毫不在意，但它郁郁葱葱，生机勃勃，很容易让人想起夏天的野秋菊花。太阳升起前，人们把前一天晚上收集的艾叶放在门口，挂在窗前。且不说可以去瘟疫辟邪，润肺的甜香就像穿越田野的乡风，让老人和孩子都很开心，恋爱中的年轻人也沉醉其中，靠着窗户舍不得离开。
记得小时候在老家，一般端午节前两天就开始包粽子。每年端午节前，河岸两岸到处都是提着小篮子摘粽子叶子的人。在那个季节，在河岸上，有树、绿色植物和许多习俗。收藏宗叶的人们工作着，欣赏着大自然的美景。收集的粽子叶要先在锅里煮，然后用水浸泡，最后一个一个洗。奶奶在洗粽子叶子的时候，已经泡过糯米和红豆了。泡好的米放在一个大盆里，盆旁边放一把木椅，捆好的草就挂在上面，这样就可以挂裹好的粽子了。
奶奶爱端午节，大概是因为这个时候她总能展现自己的才华吧。我迫不及待地想看我奶奶做粽子。我躺在一边看了一下午。看到外婆的皱纹里溢满蜂蜜，我偶尔会偷偷抓几颗蜜枣放进嘴里。我很高兴摘下我的脸颊，用力咀嚼。不知道他们有多甜!
我家乡的端午节是如此充满怀旧和亲情。现在是端午节，我想起了我家乡的艾叶和我奶奶做的粽子。
传统习俗作文（8）
农历五月初五，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来……
包粽子
一到五月初四，奶奶就要包粽子。我总以为天下没有什么事可以难倒本小姐的，可这包粽子却让我手足无措。
开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的粽叶里放入一些浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉或蜜枣，又用糯米盖得严严实实的。可手法娴熟的奶奶看不下去了，乐开了花：“璐娜，肉太大了，粽叶太小，你看米都逃出来了，是不是想吃成一个小胖猪啊!”我连忙给粽叶减负，再次穿上衣服。接下来就要给粽子绑“丝带”了，小意思，看我大显身手!刚接到粽绳，我就使出浑身解数给粽子来了个五花大绑，一个个可爱的粽子宝宝诞生了，我小心翼翼地呵护着它们……
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”;畲族：畲族粽子，民间称“牯角”;毛南族：用艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水作馅包粽食用;傣族：用粽子来纪念一对为爱殉情的男女并求偶……
划龙舟
龙船竞渡前，先要请龙祭神。如广东龙舟：在端午前要从水下起，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安……
除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如，龙舟游乡是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会……
……
如今，青草不再漫遍山野，石板桥下，不再有墨绿的水流动。可粽香依旧扑鼻而来，桨与水的摩擦声依旧在耳畔回荡……
传统习俗作文（9）
小时候，我最喜欢端午节，正所谓“粽包分两鬓，艾束著危冠”。这一天，我们要插艾草、包粽子、带香囊、吃五黄。
早晨，我跟爸爸拿着二手走到门口，将艾草插在门上，闻着那股沁人心脾的青草香味，不禁让人身心为之一畅。爸爸说：“这艾草还有一句古诗呢“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”这艾草插在门上，可趋利避害，表示招百福使人健康。”我点点头：“原来是艾草，里面还有这么多的学问。”
中饭上桌了，奶奶端上了黄瓜、咸鸭蛋、黄鱼。我便问爸爸：“爸，为什么这些菜都带黄字呢?”爸爸介绍说：“因为农历五月要吃“五黄”，还有雄黄酒、黄鳝。在端午，中午吃五黄可以扭转运势，万事顺心。”我兴奋地说：“那我多吃点，转转运。”立马狼吞虎咽的吃了起来，大家都笑了起来，我虽不知为何，但也傻笑起来。
吃完饭，我搬了个木凳，坐在奶奶身边，看着她包粽子，我也不禁心生好奇，向奶奶主动请缨。奶奶拿起一片泡在清水中的翠绿粽叶，给我演示：“那你好好学习，像这样。”说着灵巧的双手轻轻折动，不一会儿一个漏斗状的粽叶就完成了。我二话不说，直接拾起粽子开折，脑海中不断浮现奶奶的动作，果然，粽叶被我折断了。“哎呦，小祖宗，我这点粽叶还不够你折的呢，还是我先折好，你来放米吧!”奶奶急忙拦住我。放米，那还不简单嘛?我接过折好的粽叶，用手轻轻摇起一些雪白的粒粒分明的糯米，倾倒进粽叶中。再在一片雪白中加入一抹鲜红——浸泡在酱油里的大块鲜肉，绿白红打成一片，互相衬映，让人赏心悦目。卷起粽叶，用绳子绑紧，慢慢的我越来越娴熟，桌上都堆成了“粽山”，我看着十分满足。
粽子终于下锅了。过了不一会儿，锅中缓缓生出几缕“仙气”，蜿蜒曲折，遍布了整个厨房，好像成了仙境。慢慢的粽香也飘了出来，粽香如蝶，满室蹁跹。一遍又一遍地引诱着我，我也不厌其烦的询问妈妈好吃了吗?我都快饿死了。终于，开锅了，“仙气”窜了出来，如同一只上下翻飞的蛟龙，粽子被我轻手轻脚的端了出来，闻着那股粽叶的清香，将它一层一层的剥开，一面剔透如玉的身体，如同翡翠一般。糯米有了些咸味，一口下去，满嘴留香，让人吃了还想吃。
糯米的香味和弥漫着的艾草香味，互相搭配，让人回味绵长……
传统习俗作文（10）
对于几十年前来到美国的老一代移民家庭来说，不少人还保留着从前的传统习俗，尤其是风俗较多的广东潮汕一代，中秋拜月的习俗更是必不可少，在这个中秋佳节，在此祭拜月神是不少广东老移民的保留仪式。
中秋节在中国有不同的意义，几十年前从中国漂洋过海来到美国的移民家庭更是把这种多元的文化带到美国，几十年来保留着他们的传统。与新一代移民不同，老一代的移民将中国的文化继续保留了下来，沿袭传统习俗和节日成为他们与中华文化重新连接的神秘接口。
上世纪80年代从广东中山来到洛杉矶的黄先生（化名）一家4口已经在美国生活了30多年，两个儿女已经长大成人而且也成了家，现在还有两个孙女。在圣盖博谷阿罕布拉拥有一个三居室的房屋。逢年过节，这里就成了一家人团聚的重心地。黄先生和黄太太计划在这个中秋节继续拜月的习俗，当皓月初生，黄太太就会在院子里的草地上设下祭台，点上香和蜡烛，摆满水果和月饼作为祭礼。
这是广东人的一个传统，为了祈求福泽，全家人在月光下祭拜完月神之后，大家就会将祭过月神的祭品一同分享。黄太太说，在这个日子除了祭拜月神还要祭拜祖先，所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月饼、石榴和芋头。
黄太太说，黄家30年来一直这样过中秋节，家庭成员不断增加，有了女婿、孙女，现在又有了儿媳，将来可能还会再添孙子、孙女。她说，不知道儿女是否会将传统沿袭下去，但是作为老人还是希望儿女不要忘记祖先和自己的根。
传统习俗作文（11）
新年到！又一个合家团圆的`日子来了！在过新年时，我们身边有数不清的年俗，比如：吃年夜饭、放鞭炮、贴春联、剪窗花、穿新衣、拜神祈福、南方人喜欢包春卷，北方人还要包饺子……在和亲爱的家人一起走亲访友时，也让我了解了许多有趣的年俗，像客人来了，要泡糖茶和吃糖果，代表着甜甜蜜蜜……
年俗虽有这么多，但是我最喜欢的就是收红包了！在和爸爸妈妈一起走亲访友的同时，我也收了不少的红包。这些红包实际上就是压岁钱！不管包多少钱，都有长辈们一份非常非常浓厚的亲情和爱在里边。每个红包里的数目都有自己独一无二的吉祥寓意，而且每个红包的外观也不尽相同，虽然基本上都是红色的，但是大小不一，上面有各种各样的精美图案，有卡通动物形状的，有传统花纹的，还有装饰着精致的丝线的……所有的都代表着喜庆和吉祥！这是我过年时最大的乐趣！
新的一年已拉开了幕布，所有的年俗仿佛都在祝我们新年快乐！万事如意！心想事成！
传统习俗作文（12）
中国的传统节日习俗丰富多彩：元宵节，猜灯谜、吃汤圆；端午节，赛龙舟、吃粽子;中秋节，赏圆月、品月饼。而除夕，我们的传统是：包饺子、吃年夜饭。
除夕，在噼噼啪啪的鞭炮声中，我们家也热火朝天地忙活起来。瞧，奶奶、妈妈、姑姑她们正如火如荼地包着饺子呢。于是，我也来了兴致。
我拿起一张柔软的饺子皮，看着那一盘盘腆着肚子的胖饺子。我想，何不给这些经典饺子变变身呢!包个什么形状的呢?脑子边思索着，手上也转开了。我舀了一勺肉，左手把饺子皮往里按了一些，右手再把左手弄的波纹按紧，包了一半，发现后面剩下的肉馅儿太多了。略一思索，一个念头闪现——“小葫芦”。大胆试试吧，就把两边的皮轻轻拉长，把剩下的`肉馅按压进去，小心翼翼地按紧拉长的皮的边缘。大功告成，我拿起来一看，嘿嘿!这前小后大的模样，就成了我的新发明——“小葫芦”。
这“小葫芦”还挺可爱，引来大家一致称赞，摆在那一排圆饺子中，当真与众不同!“再来再来!”大家一直催促。“好，看我的!”我在饺子皮上放好肉馅儿，然后把饺子皮对半折一下，把右边的那一半皮用右手弄出波纹，然后捏紧，再把左边的皮往右按。封口朝两边慢慢拉长拉高一些，底面按紧。“小小金元宝”出现了，奶奶乐呵了嘴，直夸这个造型应景又吉利，并宣布我们家以后的饺子就包“金元宝”的了。
中国的传统习俗源远流长，而我们今天的创新不正给朴素的中国传统绣上了新花样吗?
传统习俗作文（13）
几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历5月初5(屈原跳江的日子)都会向江中投掷粽子(叶包饭，饭夹枣)。久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……
端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……
然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇之地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条消息之后该做些什么呢?抱怨联合国相关机构处事的不严谨?批判韩国对历史的歪曲?或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜?我想都不是，应该反思……
传统习俗作文（14）
又是一年清明时，又是一年扫墓时。就像那句："微微低首忆昔人，轻轻叩动九冥门"，的确，一样的清晨，薄雾未散。那一座土敦，提示着光阴再次流走一年了。太公的骨灰静静安放在这里，一片青青的草地，有一丝暗香浮动。已经和太公分别好几年了，无从数起，因为又是一年清明。
风呼啸着，抛起一捧黄土，心情渐渐滑向低谷。一幕幕的记忆，历久弥香，因为永久逝去而更为珍贵和痛彻心扉。
很久以前，我太小，他太老，往事模糊一片;一叩首，二叩首，往事却如潮水般涌来。圆脸，花白的头发，一身整洁的中山装，这是我对太公最后的印象。在老屋里，东西很少，有人探望，太公频频点头，伸手或摆手，表示要或不要。太公喜欢晒太阳，那只独眼老狗静静卧在他的脚旁，这是我对太公最后的记忆。
我有时依稀回想起当我对那只老狗充满兴趣时，我将手伸出，但回答我的是底声的咆哮，眼泪顿时在眼眶里打转，突然有人拍拍我的肩，是太公，他递给我半块馒头，把我推到前面，呢喃着："它不咬的，不挑吃的，是好狗啊"我看着老狗把馒头吃掉，然后躲到太公身后。
记忆仅此而已，哀思是无声的，黑白的，不知太公是否可以知道?
三叩首，该离开了，火光徐徐，模糊了一切。太公，又是一年清明时，下次，我也不会记得和太公分开多少年。又是一年清明时，远望，土坟带着思念。
传统习俗作文（15）
彭唯天
端午节，人们都习惯喜欢吃粽子，赛龙舟。穿虎头鞋，帽，及服装，喝雄黄酒，这就是传统的传承。每当奶奶到大街上去，买回粽叶。回来后洗干净，用开水泡过，或煮过，剪掉粽叶一端硬的蒂头。把糯米淘干净，分为两份。一份还要加酱油，经过搅拌均匀备用，另一份甜粽子的不加任何东西。开始包粽子，先把已经准备好的粽叶，挽成了一个三角形状，放入一勺米，再放入二颗蜜枣，然后再放入一勺米，最后把上面露口的粽叶挽起包好，用纱线扎紧，成了一个完整的三角形甜粽子。包肉粽子，把粽叶挽成一个像船形状模样的，放入二勺米，再放入一块肉，还放二勺米，再把露口的粽叶挽起，包好，用纱线扎紧，成了一个完整的船形粽子。二份粽子全部放入高压锅，加入水，水要浸没粽子，否则要夹生的。半个小时后，冷却了就可以吃了。打开锅的那一刻，一股清香味扑鼻而入。就让人食欲大增。每次，我要吃两个粽子，一个肉的，一个甜的蜜枣粽。吃起来香喷喷的，糯糯的，越吃越想吃，真是好吃极了。我喜欢过端午节，不光是吃上又香又甜糯的粽子，还有，使我看到了整个包粽子与煮粽子的烦锁过程。真是来之不易啊!还体现了后人，不忘先烈，纪念爱国诗人屈原，不忍惹国，投江自尽的方式，效忠国家。作为新一代的少年，我要更加努力学习，长大更好地报效祖国。
我喜欢过端午节。最爱吃又甜又香又糯的粽子。
传统习俗作文（16）
徐盛佳
苏州人对于节日的吃食格外讲究。春节吃饺子;中秋吃月饼;元宵吃汤圆;清明则是吃青团子，而端午节不仅要吃粽子，还要挂菖蒲圃、喝雄黄酒等等。
端午节在每年的农历五月初五，因楚国著名诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。
每年到端午节这天，我们家都会吃妈妈提前包好的粽子，并在门上挂菖蒲。今年，我也尝试了一下挂菖蒲。我先将妈妈准备好的菖蒲、艾草、大蒜放在一起，并包上一张小小的红纸，再系上红色的丝线，最后用胶带粘挂在门框上。
虽然菖蒲挂好了，但我却心存疑惑，为什么端午节要挂菖蒲呢?于是上网查了一下。原来，古人认为五月是毒月，而五月初五是毒日。端午则是毒月恶日，需要正能量的端午三友“菖蒲、艾草、大蒜”，对付蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍和壁虎，也就是“五毒”。三个好朋友，担任着不一样的武器，菖蒲是端午三友中的“剑”;艾草是“鞭”;大蒜则是“锤”，帮助人们祛邪避毒。
后来，我还将剩下的菖蒲根切成一片片的薄片，在缝衣针上穿上红丝线，把它们穿串起来，做成一条菖蒲手链，套在手上可好看了，而且还散发出一种独特的清香，那味道沁人心脾，使我时不时就想闻一下。
看来，端午节不仅吃要讲究;而且挂，也有挂的讲究。