棋子的作文（1）
从小我就十分喜欢走象棋，不是我自夸，我下棋的水平在班级里算第二，没有人敢说第一。随着年龄的增长，我对象棋也有了更深的认识。
帅，在全部棋子中地位最高，是时时需要别人保护它的，但它也是最缺乏行动自由的。
车，它在棋盘上横冲直撞，好象一位盖世英雄，连对方的老将也不敢和它打照面，可是有时却会屈死在小卒的脚下。
马，它有自己行经的路线，也有许多厉害的绝招“连环马”、“屏风马”，但是如果世界上的路又平又直，那么它能走的就只有一条路：死路。
炮，我最擅长用它，因为它会从很远的地方突然给对方狠狠的一下，叫你防不胜防。然而，如果没有别人给它的支撑，那它只能成为一门“哑炮”。
卒，它虽然行动缓慢，可在棋盘上从来没有退后一步，只前进不后退。一旦过河，就会左突右攻，甚至能将敌帅困死城池。
象棋世界真是奥妙无穷。其实做人有时也和下棋一样，既要遵守一定是规则，也要能不拘一格，这样的认生才精彩。
棋子的作文（2）
我自小就十分喜欢下象棋，那时候总是爸爸让着我，我才有机会赢上一两局，如今不要爸爸让也能胜负各半了，我的同龄同学基本上没人能下赢我。随着年龄的增长，我对象棋也有了更深的认识。
帅，在全部棋子中地位最高，是时时需要别人保护它的，但它也是最缺乏行动自由的。
车，它在棋盘上横冲直撞，好象一位盖世英雄，连对方的老将也不敢和它打照面，可是有时却会屈死在小卒的脚下。
马，它有自己行经的路线，也有许多厉害的绝招“连环马”、“屏风马”，但是如果世界上的路又平又直，那么它能走的就只有一条路：死路。
炮，我最擅长用它，因为它会从很远的地方突然给对方狠狠的一下，叫你防不胜防。然而，如果没有别人给它的支撑，那它只能成为一门“哑炮”。
卒，它虽然行动缓慢，可在棋盘上从来没有退后一步，只前进不后退。一旦过河，就会左突右攻，甚至能将敌帅困死城池。
象棋世界真是奥妙无穷。其实做人有时也和下棋一样，既要遵守一定是规则，也要能不拘一格，这样的认生才精彩。
棋子的作文（3）
我只是一个小卒，偌大棋盘里的一颗棋子，一颗注定被棋手摆布一生的棋子。
公元620年，春
湛蓝如洗的天空，几朵白云随风而逝。远处的白杨经过一夜春雨的洗礼，显得更有精神了。树上碧绿的叶子苍翠欲滴，莹莹的水珠闪烁在叶尖上，在阳光下闪闪发出绿光。
明明是一幅欣欣向荣的春景图，可为什么我却感觉如此的惆怅与迷惘。一阵春风从我身边吹过，满腹愁思不知该向谁倾诉。我慢腾腾地走在前往军营的路上，双脚像灌了铅似的，每一步走得是那样沉重。就要离开这个养育了我十五年的黄坡村了，也不知道这一走还能不能再回来。多情自古伤离别。我回头望了望在随风飘荡的杨柳下噙着眼泪的亲人们，我心里是何等伤感与不舍。但无奈军令如山，我也只好挥泪而别，踏上了远赴沙场的.路程。
谁料，这一别竟成了永诀。
公元652年，秋
时光荏苒，转瞬又是一年。
秋天到了。一阵秋风扫过，我毫无防备地耸了一下肩，拉紧了破烂的衣襟。眼前凋落的黄叶纷纷飘落，飞在这红尘中，乍一看，像群群黄碟随风翩翩起舞，望着眼前这情景，我竟无语哽咽，也许是因为黄叶枯萎太悲伤了吧。
回想着这些年来，我随着军队南征北战，辗转流离。早已忘记了这是离家后的第几个秋天、第几度花谢了。时间的流逝使年少的天真无邪成了过去，志留下人世间的沧桑。猎猎烽火燃起，声声号角响起，战争和鲜血早已填满了我的记忆。多少神勇威武的将士死在烽烟里，多少朝夕相处的倒在血泊里，而一次次死里逃生的我，早已看惯了生死，看透了人生。想到这里，我用干瘪粗糙的手抚摸着左胸前那道深深的伤疤，苦笑了几声——
可悲可笑的战争啊，何时才能停止？
公元682年，寒冬
如今，我已成了一个年近八旬的老翁了。战争还在继续，只是我实在走不动了，将军便准许我告老还乡。
当我回到阔别了六十多年的黄坡村时，已是傍晚时分，绚烂的晚霞染红了大半边天。而我，早已忘却了这一路走来的辛酸，心中只有即将见到亲人们的喜悦。沿着记忆中家的方向走去，才发现原来的小径早已被许多无名野草湮没了。
晚霞渐渐褪去，一轮银月升空。皎洁的月光下，大地银装素裹。我望着月下屋门前那一个个垒起来的荒草丛生的坟头和立得横七竖八的凌乱的木碑，心中无限感伤。不，这不可能。我双膝跪地，抱头痛哭。曾几何时，我还在梦中与亲人们和乐融融地说笑谈心。可如今，时过境迁，物是人非。再也看不见亲人们的面容，再也听不见亲人们的声音了……夜色中，我望见了远处的山影，错落其间的灯火，和那夜空中闪烁的满天繁星……可这些在我眼中却是那么悲伤。这么多年来，多少次在生死线上苦苦挣扎，多少次在黑暗里默默流泪……可是，为了心中那一个信念——家，这些我都挺过来了。可如今，我连长眠地下的他们谁是谁都分不清楚。在这一刻，我只想一头撞死在这坟墓前，随他们于地下。残月高照，一个孤独的老人含泪了此残生。
执子落盘、运筹帷幄、步步为营。棋盘的残局，胜负已定。
——后记
广东河源紫金县紫金县龙窝中学初二:吉敏君
棋子的作文（4）
我和她和他还有她的相遇相识是上帝对我的嘲笑，还是我只是这一场游戏中的一粒棋子？
去年我跟老师说我坐哪里看不清，要老师把我排到前面去，结果我如愿以偿坐到了中间认识了钟样（化名）也认识了梁一（化名），然后和她（他）们经常玩结果都说男女之间没有纯友谊我喜欢上了她而他也喜欢上了她，当他人有点贱，期中之后我和她做到了宁一边，他就吃醋了经常说我和她的事，于是她越看不惯他了，对我有了依赖性，我也很开心可是在寒假中我和她吵架了，呜呜呜呜她好久不理我，我也不理她就这样过了一个，月开学了我运气蛮好又和她坐到了一起，这让他更不爽了大肆宣扬我和她的事，后来考试我也和她坐在一起不知这是不是上天给我的'最后一尺机会，让我和她和好可我没有珍惜知道失去才后悔莫及，这以后我遇到了淑媛，我对她彻底死心了，还说过几次你是个什么东西……之类的话，让我喜欢上了淑媛，可是我向淑媛表白她不接搜，我后悔了，淑媛你在我的生命路程中是一颗绊脚石还是我的天使？我分不清，我喜欢你你不接受我还让我彻底对她死心，啊上天啊。
上帝我真的是他和她的游戏中的一个配角还是你这场好戏的一颗棋子？为什么对我这么残忍？
棋子的作文（5）
我十分喜欢下四国大战棋。而且，我每次下棋时都会重用“军长”一人。这就引起了别的棋子的.大为不满。直到有一天别的棋子都忍不住了。
那一天，我与同学下完四国大战棋，拿着整理好的棋盒到床上去午睡。我刚要入睡，就听见一些吵闹的声音。开始很小，后来，渐渐响了，我能够听清楚了。
原来这是棋子在争吵的声音。司令说：“我是所有棋子中职务最高的一个人员，就是军长我也能够吃掉他。”“你能够夺军旗吗？”军长轻轻一声，司令就没有话可以说了，只得闭口不说了。这时，那一些师长、旅长、团长异口同声地说：“我们也能够夺军旗呀！”“你们有我大吗？碰到对方的军长就会给他统统吃掉。”“没有！”他们低声说。地雷发话了：“我们三兄弟组成三角地雷来保护军旗，你有办法独自一人来夺吗？”工兵冲出来说：“那我可以前来挖呀！那主人为什么不重用我呀！”军长听到这时才说话了：“等你挖出地雷以后，我照样可以再来吃掉你呀！”“你找得到我吗，我在铁道线上可以来去随意，走得飞快，简直可以直接到达任何一个地方。”“那我就可以派出许多部下堵住你，然后把你捉住吃掉！”这一说，工兵也就没有什么话可以再说了。这时，炸弹跳了出来说：“你不要得意，我可以和你同归于尽。”这时，其他的棋子纷纷说：“我们都走，让他光杆司令一个人。”连行营也说：“军长，你太自大了，别进我家！”军长看到犯了众怒，知道再不道歉是不行了，立刻降低声音向大家道歉。
我听了他们的一段对话，明白了一个道理，再也不偏心军长一人了，合理运用每一只棋子，多次战胜了对手。
棋子的作文（6）
假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么？文学家莫言一语中的，手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念意识，手机改变了人们的生活节奏，一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书，有了手机，问候便在顷刻之间到达；人们不用再案牍劳形，有了手机，汗牛充栋只是字典中的故事；人们不用再千里相聚，有了手机，彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后，人们的内心是不是有些怅然若失？是的，手机带给我们便捷，可是我们失去了对生活的享受。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活，如今的我们，在行色匆匆中，早已忽略了身边的风景，只专注于屏幕的方寸之间，任凭时光流转，夏秋冬春，已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀，在等待的时候根本不会注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中，只会专注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待，更体会不到等待时的一点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望，却最终留给我们荒芜的内心。
还记得余光中的《催魂铃》吗？那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。它高亢而密集，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向我们卷来，摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样，被机器控制，成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所奴役，这便是“异化”。我们发明了机器、工具，我们又常常被他们所束缚，迷失了内心。
不禁怀想那个浪漫的雪夜，绿蚁新醅，红泥炉火，“晚来天欲雪，能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的`等候中弥散……倘若那个时候有手机，刘十九定会飞速赶来，那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。
于夜深人静之时，扪心自问，我们为何生活得如此仓促？在这样的节奏中我们幸福吗？有人说因为有了手机，手机改变了生活。我想说，因为人的欲求而创造了手机，因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式，人们相互竞争构成的社会，社会中追名逐利的风气，风气里的急功近利，让我们已经不再有时间和精力去享受一场精神的盛宴，是我们改变了自己的生活方式，践踏了自己的灵魂和内心。
梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃，等我们迷失了，我们才开始了解自己真正所需。放下手机，生命充满了劳绩，但还应诗意地栖居于这块土地上。
棋子的作文（7）
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的棋子的`启示初二作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我自小就十分喜欢下象棋，那时候总是爸爸让着我，我才有机会赢上一两局，如今不要爸爸让也能胜负各半了，我的同龄同学基本上没人能下赢我。随着年龄的增长，我对象棋也有了更深的认识。
帅，在全部棋子中地位最高，是时时需要别人保护它的，但它也是最缺乏行动自由的。
车，它在棋盘上横冲直撞，好象一位盖世英雄，连对方的老将也不敢和它打照面，可是有时却会屈死在小卒的脚下。
马，它有自己行经的路线，也有许多厉害的绝招“连环马”、“屏风马”，但是如果世界上的路又平又直，那么它能走的就只有一条路：死路。
炮，我最擅长用它，因为它会从很远的地方突然给对方狠狠的一下，叫你防不胜防。然而，如果没有别人给它的支撑，那它只能成为一门“哑炮”。
卒，它虽然行动缓慢，可在棋盘上从来没有退后一步，只前进不后退。一旦过河，就会左突右攻，甚至能将敌帅困死城池。
象棋世界真是奥妙无穷。其实做人有时也和下棋一样，既要遵守一定是规则，也要能不拘一格，这样的认生才精彩。
棋子的作文（8）
那天，一个同学来我家玩儿，我提议下象棋，他同意了。当我们把盒子里的棋都摆完了，却发现黑棋的一个“将”——大元帅“跑”了。我说：“不要用个橡皮替代吧。”“不行，不找出来以后会一直差一个棋子的！”好吧，我俩决定对我家开展“地毯式”搜查。
“跑”哪去了呢？地板上？没有。桌子上？没有。床底下？没有。棋盒旁？也没有。我们在沙发上摸，在被子里寻，在柜底下搜。然而，哪儿也没有一个圆圆的、木制的、上面印着个黑色大字的“将”。
我再次提出：“算了，用个替代品吧。”同学摇摇头。突然，我哈哈大笑，笑得肚子也疼起来。同学疑惑极了，问我笑什么。“我笑棋子远在天边，近在眼前！举起你的右手，向下张开手心！”他照办了，只听“啪”的一声，一个圆圆的棋子落在了地板上。这下，“笑的单重奏”进级成了“笑的二重奏”——我们大汗淋漓、搜“床”刮“桌”地找了半天的棋子，实际上“跑”到了我那个同学的右手里！真是一个世界级的大乌龙！
这个乌龙让我知道了：以后无论什么东西“跑”了，先要不急着去翻箱倒柜地去找，要先看看是不是在近在咫尺而又容易被忘记的地方，比如手心、口袋等。
棋子的作文（9）
今天，我寂寞地坐在椅子上，看书，没劲儿；玩，也没劲儿。我看看同学桌上的象棋，忽然间有了主意。我拿出数学练习册，左一个，右一个地画格子。马上，一个藏宝图似的对战棋棋盘出现了，棋子就是撕下来的纸。等等，没有机关怎么会有趣？在棋盘上添一些字吧！
我想的规则如下：要是两个棋子重叠在一起，后到的可以把先到的撞回原地；走到有“飞”字的格子上，可以再走五格；走到“走”可以走一排格子直接到终点；走到“去”是退一格；走到“魔”是返回原地；没走到“走”，要顺时针绕一圈。我总感觉少了什么。哎呀！是最重要的：骰子！没骰子怎么玩？那今天只能用抽数来为骰子“替工”了。我跟何欣钊玩，我选三号，何欣钊选四号。我走中“走”可是我的那排格子上有“魔”，又走中了。何欣钊抽到六，顺利走到终点。我设计的这棋以后一定会非常火热的!
棋子的作文（10）
2013 北京高考优秀作文：闲敲棋子落灯花
假如爱迪生来21 世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么？文学家莫言一语中的，手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念 意识，手机改变了人们的生活节奏，一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书，有了手机，问候便在顷刻之间到达；人们不用再案牍劳形，有了手机，汗牛充栋 只是字典中的故事；人们不用再千里相聚，有了手机，彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后，人们的内心是不 是有些怅然若失？是的，手机带给我们便捷，可是我们失去了对生活的享受。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活，如今的我们，在行色匆匆中，早 已忽略了身边的风景，只专注于屏幕的方寸之间，任凭时光流转，夏秋冬春，已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀，在等待的时候根本不会 注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中，只会专注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待，更体会不到等待时的一 点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望，却最终留给我们荒芜的内心。
还记得余光中的《催魂铃》吗？那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。它高亢而密集，锲而不 舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向我们卷来，摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样，被机器控制，成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所 奴役，这便是“异化”。我们发明了机器、工具，我们又常常被他们所束缚，迷失了内心。
不禁怀想那个浪漫的雪夜，绿蚁新醅，红泥炉火，“晚来天欲雪，能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散??倘若那个时候有手机，刘十九定会飞速赶来，那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。
于夜深人静之时，扪心自问，我们为何生活得如此仓促？在这样的节奏中我们幸福吗？有人说因为有了手机，手机改变了生活。我想说，因为人的欲求而 创造了手机，因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式，人们相互竞争构成的社会，社会中追名逐利的风气，风气里的急功近利，让我们已经不再有时间和 精力去享受一场精神的盛宴，是我们改变了自己的生活方式，践踏了自己的灵魂和内心。
梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃，等我们迷失了，我们才开始了解自己真正所需。放下手机，生命充满了劳绩，但还应诗意地栖居于这块土地上。