闲作文（1）

闲着，就跑到家中的庭院玩去了，正值秋寒，一片萧条，“梧桐更兼细雨”，在本凄凉的大地上又添了一层白色的飘忽不定的寿衣。

不自觉，倚在生锈的栏杆上，那栏杆不仅生锈，还覆盖着一层枯萎的但仍呈绿色的苔藓。母亲突然叫住了我：“小心点。”我回头看，她的青丝中，暗暗地长出了叛逆的白发，恍若那秋雨，恍若那寿衣似的的白色。

何时，她还年轻；何时，她还力壮；何时，她还意气风发……却不再重要，现在，她老了，她不再年轻，她不再力壮，她不再意气风发。她没有了青春的活力，她已经没有了与命运抗争的体力，她已经回不去过往。她现在只在一个角落，她不再青春年少，任时光飞逝，任银丝攀上发际，任世界沧桑万变；她只在一个角落，她不再轰轰烈烈，平静看生活，平静看命运，平静看世界；她只在一个角落，她不再为世事所困，只操守着家庭，操守着孩子，操守着……在她所关爱的人的身边，风雨兼程地去爱他。

岁月早已过去，甚不留痕迹，但找不到曾经的她，仍疯狂地去追寻，却仅能在夜中轻吟，在困顿时梦呓——如何回去，如何回去她年轻时，如何回去，如何回去，如何回去过往的日子！

但她的爱，留下了痕迹，岁月飞逝，唯爱不息。她为我指明了前进的方向。

在爱的指引下，在人生道路上的奔跑，无怨无悔。曾忆起，我考砸后，她安慰的话语；曾忆起，我酣睡时，她添上的棉被；曾忆起，我看书时，她悄悄放的暖气炉……

但她的爱，留下了痕迹，岁月无情，唯爱永恒。她给我补充了前进的动力。

在爱的引导下，在人生道路上的奔跑，热血沸腾。曾忆起，我柜子中，她安放的药物；曾忆起，我床板上，她留下的纸板；曾忆起，我桌子上，她放置的鸡汤……

但她的爱，留下了印痕，岁月飞逝，唯爱不息。

回首，她一直陪着我，她终究无法陪我跑完全程，跑完人生的历程。她会累，她会慢下来，她还是会停下来。

人生，不得不无尽奔跑。但是我想，我想要停下来，哪怕只有一刹那，我也要陪着她。我俩总能寻一个角落，让她休息下。之后，我再跑也不迟，但，这不能变成臆想，不能变成水中月，不能“’子欲养而亲不待“’。

在那个角落，我要寻觅一处风景，寻觅一秋风秋雨景，寻觅一栏杆景。我不要独倚，我不要闲看。我要和她一起赏，“共伴绿栏杆，齐赏秋风雨”。

我知道，我再度奔跑时，那是一个泪奔的街角。

闲作文（2）

清晨，一丝凉风拂面，窗外几声清脆的鸟鸣，我缓缓从睡梦中醒来。经雨水洗涤过的空气，夹杂着清新香甜的气味。这熟悉的气息把我带回孩童时代那片清香的田野。

那时天亮得格外早，似乎是到了六七月份的样子。

错过了报晓公鸡的啼鸣，好在还有那鸟儿的啼声伴我起床。院中外婆早已收拾好了农具准备去田间劳作。我急忙胡乱解决完早饭，赶上了这趟“早班车”。

我坐在外婆自行车的后座上，荡着双腿。经过昨夜大雨的洗涤，泥土里夹杂着某种不知名的花香，悠悠地随着微风沁入我的心田。

来到田间，我便立即套上雨靴，轻轻踩进那柔软的泥中。小土路潮湿而泥泞，但我就是喜欢那踩进泥中时的软滑感。我一路向前闲逛——泥泞的小路即将走到尽头，拨开遮在头顶的茂密枝叶，就能瞧见前方的池塘。它没有主人，静默自由，无声地孕育着四周的一切。

平日里，我很少见到鸭子这类动物，只有来到外婆家时才能见到这些新奇的动物。这不，池塘里果然有几只自由自在的小鸭们在嬉戏。我看着鸭子时而凫水，时而欢叫，时而抖擞脖颈上潮湿的水珠。对它们好奇得紧。索性，我在池塘边摘了点狗尾巴草，坐下来一边编织手环，一边看着鸭儿们戏水。四周时不时传来清铃般的鸟啼声，夹杂着风吹动树叶的沙沙声。我抬头望，白天悠悠，蓝天如幕。不禁感叹着这里如此清闲，像是不为人知的仙境。

看着，听着，想着。

我的心里彷佛也有清泉流过，涤荡了忙碌的尘埃，滤去了俗世的烦恼。

临近中午，太阳变得辣起来，四处传来此起彼伏的知了声。我便沿着小路回到外婆身边。外婆闲下来，和我一起坐在大树下乘凉。虽然只有一小会，但那一切都如一幅画镌刻在了我的心上。

因为，远离了城市的喧杂，细品清闲时光，真是不一般的滋味儿。

闲作文（3）

人生，慌慌张张的人生一辈子是为了什么，1。身外之物。2。物质金钱。他们本来是属于一类，可是我把他们分成了两类不同的句意！

什么是真的身外之物？难道在我们说的，所谓的情感感情就不是身外之物了吗？我到是觉得物质可以让我安心！我把他放到银行里谁也拿不走。可感情呢？呵！相对于金钱给我的安全，感情到是随时溜走的身外之物，看看你们身边的情感吧！在这个时代任何情感都可以“明码标价”！

看看现在，现在的人为什么看不起穷人，就因为他们是一文不值的穷人？如果他们现在有金钱，有权利！其他人还会看不起这几个穷人吗？

如果有人问我，让我在金钱和感情上做一个选择，我只能说句很遗憾！我选择金钱！

而现在的这个社会，就是这样，你一不留神或者一念之差就会于他们擦肩而过！

而金钱和情感成了两码事，或许这种实质性的问题，也许我这些处世之道荒唐，强词夺理，不近人情等等。为了所谓的利益去牺牲情感！但是我觉得物质上的满足，可以胜过情感上的愉悦！

但是当批评一个人的时候，不要把自己放进一个理想的国度里，不管是友情还是爱情，记住，你不是救世主，你的这种高风亮节不会有人敬仰，只会让人觉得可笑，这种空谷幽兰般理想主义，在如今这个社会这个时代，他是那么的不合时宜，不堪一击！因为变的不是我们自己，而是这个社会。

也许我理想中的`幸福和你们想的不一样，我不希望自己将来怎么惊天动地，我更不希望自己对这个社会产生出什么巨大的影响，我不习惯去厮杀去拼抢，不习惯那利益把别人踩在脚底下当梯子，更不习惯那别人的利益当信仰，构建出自己的天堂，变成了别人的地狱，但是最起码能让我在平淡的生活中体验自己的一生，也许有一天我的理想会接二连三受到创伤！但是我不会动摇，因为我坚信那是对的！

不管是任何人，我们相差的不是年龄，更不是社会地位，而是自己内心最深处的想法！

生活以快乐为基准，情感以互惠为原则！也是我们就不是一路人！

公元二0一三（癸巳）年农历二月初六日：

三爷书

初三:三爷

闲作文（4）

走进临安的东坑，脑中只剩下一个字——闲。

山是闲的。东坑的山不高，却都好似醉酒的诗人一般，半躺半卧在土地上。山上的树也显得十分随意：有的树斜靠在旁边的树上，有的树将根须搭在靑石上，还 有的树则是相互缠绕，像是在说着悄悄话······在这里没有一棵树的形态是一样的，每一棵树都是那么的随一心一所一欲。东坑的山没有黄山的`险峻、泰山的壮丽，但东坑山所具有的那种闲逸的意境，是别的山难以达到的。

水是闲的。东坑的水是静静的，水流是缓缓的，就这样轻轻地向前趟去。水流中偶尔会出现几块岩石，可溪水并不介意，它总是悄悄地从岩石边上绕了过去，有时它会闹着玩似的捧起一朵水花，拍打着岩石龟裂的皮肤。在水中鱼儿也是闲的，它们时而潜在水底，时而跳出粼粼的水面。一陽一光撒向水面，在水面留下点点浮光。岸边杂草滴下的泪珠，在水中泛起一圈圈浅浅的涟漪。

动物们是闲的。东坑是动物的天堂。它们不用担心一温一饱，也能拥有自一由。在这里总能看见狗儿们在山道上相互嬉戏追逐或独自溜达着；门口的空地是猫儿们的乐园，它们有的把爪子搭在鼻尖，蜷着身躯慵懒地晒着太一陽一，有的则欢快地捉着蚂蚱，还 有的把两一腿往肚子底下一塞做半蹲状；唠叨的母鸡们在竹林里和小鸡们聊起了家常······东坑的动物是多么的无拘无束啊！

在这悠闲的环境中，人们也放松了。一张麻将桌，一幅扑克，一张竹椅，一把蒲扇，一杯绿茶，一包瓜子······大家聚在一起边玩边聊着，爽朗的笑声，在山间传得很远，很远······

东坑的山，葱葱绿绿，东坑的水，清澈见底，东坑的动物，欢快自一由，东坑的人们，无比轻松······这难道不是一幅溢满休闲气息的山景图吗?

闲作文（5）

漫步在安静的小路上，花香迷漫在鼻尖。阳光倾洒林间，唤醒沉默的梧桐。恬淡，安静，一切如此美好。突然响起的上课铃声，仿佛不经意的插曲，打破了原本的宁静。

都市繁忙，灯红酒绿，随处可听到汽车的鸣笛声。人们行色匆匆，车辆也常被堵在高架上徘徊不去。如何在高速的生活节奏中，唱好岁月的慢歌，是我们应该思考的问题。

古语有云：能忙世人之所闲着，必能闲世人之所忙。然而这又是多高的意境才能达到这番造诣。对有些人而言，生命的`意义就在于忙碌的奔波，坚信着，生命止于奋斗。而对我这种天生小懒怠的人，就是喜欢慢节奏的生活，在繁忙的街角静享那一束暖阳。

我从不认为生命过得多充实就会有多快乐，也从不认为奋斗不息便是生命价值所在。所有人追求高速旋转的都市生活，那此时我定会醉在江南小镇如梦的水乡里。这种生活态度是很多人所不赞同的，没有奋斗，没有追逐的生活是多么枯燥乏味。我当然不反对，但也不赞同。人各有志，有人愿高飞，有人愿低走。

人生没有太多定义，开心就好。在一些人看来不可理喻的生活，对于另外一些人来说，或许就是一种享受。我们不必为别人的生活添油加醋，也不用理睬有些人指手画脚，我们可以做的就是为自己选一双舒服的鞋，走自己想走的路。

不去懂别人的画笔绘画的蓝图，静静地欣赏眼前的泼墨山水。不要片刻的张狂，只愿夜深的月光照亮心房。

闲作文（6）

人杰地灵谈不上，山水秀丽似乎有些夸张。历史悠久虽是事实，但似乎快要被一次次的城市建设抹去了痕迹，我曾经一度对这座城市产生了厌倦，心里总是觉得这座城市缺少它应有的魅力。

人总是会对自己原来的东西，因为各种理由而产生种种不满，我现在总算是明白了这个道理。几周之前，我去上海玩了几天。那天夜里走在大街上的我突然感受到了一丝不适应，停下脚步，人潮从我两边分过，又在我面前合拢。

回过神来，在温州曾碰到过这种情况吗？在那儿的两天我就被夹在那些高楼之间，在满街的人潮中被推着前进。

回到家中才发现温州的好，我的步调和这座小城是一样的，至少我能在那路上以我喜欢的速度前进，至少我在窗边抬头时能望到城郊的山和深蓝色的天，在清晨还能去附近小小的公园中感受一下宁静。

我喜欢安逸，而这正是这座城市给我带来的。我不因为什么特别的事物而喜欢它，而是单纯的因为一种个人的感觉，或许全温州再找不出一个和我感同身受的人，甚至有些人可能完全不认同，这只是我一家之见罢了。

从我记事起，这座城市就是这幅模样。新城区旧城区，相互交错，其中掺杂着人们充满人情味的日常。那些走了几年的路，以后似乎还要继续走，处处都是回忆。我靠着窗台发呆，盯着楼下这条看了无数日夜的街道。

在你变慢时，整座城市随着你变慢。

每年温州总会有两三个台风光临，之后便是干爽的秋，伴随着空气中独有的“秋味”到来，春夏可以很短，冬天可以很冷。温州日复一日，年复一年，如此返复；我也就随着这日复一日，在这片熟悉的土地上过着我的悠闲生活。

也许这里就是我的所属吧。

闲作文（7）

2013 北京高考优秀作文：闲敲棋子落灯花

假如爱迪生来21 世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么？文学家莫言一语中的，手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念 意识，手机改变了人们的生活节奏，一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书，有了手机，问候便在顷刻之间到达；人们不用再案牍劳形，有了手机，汗牛充栋 只是字典中的故事；人们不用再千里相聚，有了手机，彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后，人们的内心是不 是有些怅然若失？是的，手机带给我们便捷，可是我们失去了对生活的享受。

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活，如今的我们，在行色匆匆中，早 已忽略了身边的风景，只专注于屏幕的方寸之间，任凭时光流转，夏秋冬春，已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀，在等待的时候根本不会 注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中，只会专注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待，更体会不到等待时的一 点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望，却最终留给我们荒芜的内心。

还记得余光中的《催魂铃》吗？那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。它高亢而密集，锲而不 舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向我们卷来，摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样，被机器控制，成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所 奴役，这便是“异化”。我们发明了机器、工具，我们又常常被他们所束缚，迷失了内心。

不禁怀想那个浪漫的雪夜，绿蚁新醅，红泥炉火，“晚来天欲雪，能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散??倘若那个时候有手机，刘十九定会飞速赶来，那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。

于夜深人静之时，扪心自问，我们为何生活得如此仓促？在这样的节奏中我们幸福吗？有人说因为有了手机，手机改变了生活。我想说，因为人的欲求而 创造了手机，因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式，人们相互竞争构成的社会，社会中追名逐利的风气，风气里的急功近利，让我们已经不再有时间和 精力去享受一场精神的盛宴，是我们改变了自己的生活方式，践踏了自己的灵魂和内心。

梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃，等我们迷失了，我们才开始了解自己真正所需。放下手机，生命充满了劳绩，但还应诗意地栖居于这块土地上。