关于圈的作文（1）

随着智能手机的横空出世，微信等交友软件也随之出现，今天就让我来戏侃一下这微信中的朋友圈。

漫步在街道上，享受这照耀在身上的阳光，眼中却看到走在街上的人们，嘴对着话筒在讲话，并且说完之后还伴随着微信特有的语言发收声“咻”。每个人把手机握得紧紧的，眼睛死盯盯的看着屏幕，连路也不看，怪不得新闻报道有人玩着手机撞树，撞电线杆，还有人掉下下水道，用现代的形容就是“作”啊！

当宅在家中“儿子这个红包怎么发啊，你教教我。”这是我妈，不折不扣的手机控，早上第一件事不是睁眼，而是先打开手机。我妈呢就是会个发语言，发信息。现在出了红包之后，看到自己朋友圈里的朋友发红包，自己羡慕的不得了，非让我教会她不可，现在是我教会我妈了，所以一天到晚家中微信收到的红包响着稀里哗啦的声音，我妈还不会关，更可悲的是我也不会关，让我感受到了自作自受的滋味，也让我明了朋友圈中的种种。

看望爷爷奶奶的时候，大年初一这天，一家人围坐在餐桌旁，这时小姑不知发什么神经了，说建个家庭群吧！大家随声附跟到“好”，最让我大吃一惊的是我爷爷包括我爷爷这辈人也表示赞同。心中如一道惊雷劈下来、把我雷得外焦里嫩、接着耳朵响起收到红包的哗啦啦的声音，每个人都盯着屏幕，手指离屏幕只有一毫米。只见大人们的手纷纷落下，接着又是一阵哗啦啦的声音。到了十点多钟，我妈、我奶奶、我小姑都准备菜肴了，而我爸爸、我爷爷还有我二爷爷都朋友圈中刷屏，手指一下下的往下滑并还截图，往朋友圈发放这自己刚刚收到的红包，并没有像以前一样谈家常，而我却跟朋友聊着天，诉说着昨晚的春晚是多么的无趣。

微信逐渐控制着我们的生活，朋友圈这么虚拟又让我们沉醉其中。侃一侃这微信朋友圈，感觉心里舒服多了。

关于圈的作文（2）

过年的气氛还没消失，旁边点手机的声音不绝于耳，走到各处，几乎都在问："你红包抢了多少？""我朋友又在朋友圈中瞎显摆"……

但朋友圈代表你的全部吗，我承认，他确实充斥着我们的生活，给我们带来了十分多的便利，但你在朋友圈内得到的是什么？是与朋友的快乐，还是朋友状态引起的大笑，又或者是对于某个新闻的共鸣。在朋友圈中，确实我们感受到了它的魅力。

最近电视上正在作几组调查，问一些老年人对子女回家的感受，其中，一位老奶奶突然掉下了泪："子女们都在玩手机，本来热闹的年突然变得无味起来。"过度的依赖使得一部分人开始质疑微信朋友圈，它的发明真的有利吗。

我不能判定，但我有一个不一样的朋友圈……

我朋友圈里的每个都富含文化，鲁迅的《野草集》，林微因的《此去经年》，巴尔扎克的《小裁缝》，这些无一不是我的朋友，有了它们，我仿佛进入了另一个世界，那里，充满着我与它们的友谊，就如两个无话不谈的兄弟，诉说着各自所发生过的.故事，那个地方，只有我知道。

我还记得，在无数个寒星点缀的深夜，每天拿着微弱的手电筒，照着借别人的书，进行无数次翻阅，也没少挨父母的吵，渐渐的，我发现我爱上了这位朋友，无论是在严冬还是酷夏，每天只要没事，必定去书店里转几圈，连书店阿姨都认得我了。

每当我的朋友们约我出去玩时，我顺手带上几本好书，果不其然，进了一个冷饮店，就一直开始刷屏，各种笑声充斥在我耳旁，准是朋友圈里出了什么笑话，我呢，享受在我自己的圈子了，其实，我也在刷屏！

我的朋友圈虽然没有微信的华丽，但绝对有内涵；我的朋友圈虽不及微信的新鲜，但绝对精炼；我的朋友圈虽不能与微信的广阔相比，但却自有一片小小的天地……

关于圈的作文（3）

也许你认为“圈”只是一个普通的中国汉字，“圈”可以让我联想到许多词语，圈养，圆圈，生活圈子……如此看来，“圈”具有多层含义。

而我说，圈是一种象征。

“圈”象征着一种选择。大诗人李白虽自信“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人”但他并未得到朝廷的重用。长安三年，不过是个供统治者“歌舞升平”“浅吟低唱”的御用文人。“大济苍生”成泡影，满腹经纶无所用。然而，李白毕竟是李白，他不为高官而逢迎，不图厚禄而谄媚，在去留，穷达的十字路口上，毅然选择了“摧眉折腰”。宁为玉碎不为瓦全，以其正直，傲岸，潇洒，成就了他那豪放，脱俗，飘逸的伟大品格。

“圈”象征着一种追求。陶渊明的一句“良才不隐世，江湖多贫贱”勾出了多少失意于庙堂之人的辛酸和苦楚？王勃的一句“襟三江而带五湖”又牵出了多少人的“浪荡江湖不系舟”的旷远之梦？无论是高适的“天地庄生马，江湖范蠡舟”还是范仲淹的“庙堂之高……江湖之远”，不都在弥漫着一个悠远而旷古的自由之梦么？多少人志在庙堂，本意欲“了却君王天下事，赢得身前身后名”却突然发现呐本是庄严无比的庙堂上却已是黄钟毁弃瓦釜雷鸣，或是感觉到生不逢时英雄落寞，或是厌倦了勾心斗角权利倾扎，于是，他们或主动或被动，或豁达或悲凉地从高高的庙堂走向了远远的江湖，想在这片淼淼水中追求一份旷然，一份不羁。

圈象征着一种生活。在李白，杜甫身后，在王勃，苏轼的履痕上沉思，在白居易，陆放翁的吟诵里屏息，在一个个圣贤的秒思哲喻里凝眸，那字里行间里分明是对生活的诠释与修炼，分明是对生活的品味与体会。“采菊东南下，悠然见南山”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”那是怎样的意趣，怎样的人生境界啊！“江间波涛连天涌。塞上风云接地阴”“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，又是怎样的魂魄。何等的壮观！呐山间的一草一木，一山一水。无不在呐淡墨浓彩之中。

圈象征着一种选择，圈象征着一种追求。圈象征着一种生活。那么。属于你的那个圈又象征着什么呢？

关于圈的作文（4）

记得小时候，常常是一群小朋友围在一起，手拉手，拉起一个圈在草坪上坐下，做着稚嫩的游戏。如今，竟还是这样，只不过好像我们成了圈中人。

一个不小心，微信就火起来了。遇见个新朋友，加我微信吧，与老朋友聊天，上微信聊吧。我终于也费劲千辛万苦注册了微信，不是为了走在所谓的时代前沿，而是朋友都用微信，自己不用，真不方便。可当我注册了。才明白有微信才是真麻烦。

一个在贴吧上认识的好友，有些共同的兴趣爱好，自然一见如故，一聊投缘，立刻加了微信。看着吧，麻烦来了。有时去刷她的朋友圈，一些评论真让人莫名其妙。“你昨天发的状态是什么情况？出什么事儿了？”奇怪，真奇怪，她已经快五六天没发状态了，前一条确实是六天前啊。或许漏掉了，当时也不甚在意。

依然是每天侃两句，聊聊这个地方的文化，谈谈风景，说说自由。没什么奇怪的吧，他的个性签名就是“不喜欢被名利束缚自由”。直到有一天，才让我大跌眼镜。

一个朋友的朋友的朋友，反正关系挺远的，点开她的朋友圈，看到一些豪华照片的炫富图。下面有个人一直在刷评论，竟然是她，那个爱自由的朋友。充斥了热忱字眼，什么“好姐妹”“好漂亮”“好有气质”“很有品味”之类的，还有一些“改天出来聚聚啦”，最后，貌似不经意的带出一句介绍可靠兼职。我仿佛看到了一张讨好的谄媚笑着的脸，让我一阵恶寒，好忙退出把她删了。我明白了，这就是一开始微信提示的好友分组。

她想让我看到那一面就分到哪个组，这里的她热情开朗，热爱自由，或许另一组又是不同的样子。我手脚冰冷，心在打颤，她把朋友——撕裂了。

朋友圈四分五裂，不同的朋友退居一隅，每个人都成了伪装者，爱上了控制别人的感觉。也许某天深夜会想到，哦，我可能也被撕裂了，睡醒后，无所谓，继续在微信上海侃。

朋友圈，圈朋友，想冲破微信的牢笼？这条路好像有点太漫长……

关于圈的作文（5）

微信已成为了每个人生活的一部分，微信能让人更加快捷的通讯，分享喜悦或发泄心情，但使用过度也会对生活造成许多不好的影响，而现在最为时髦的在朋友圈里的“晒一晒“，引发了我的无尽思考。

有人说晒是一种分享，有人说晒是一种进步，而我认为晒是一种在物质文明高速发展过程中的一把双刃剑。

晒，是分享：

在过年的这几天，大街小巷里都有一种喜气洋洋的气氛。朋友圈正的好友则晒出了他在一年中的收获，分享了他学插花的经历，他说我刚学插花的时候，老师教怎么差我们就怎么插，几个月后才发现，老师插到花不是一朵三朵七朵就是九朵，几乎没有二四六八的。我的心的起了疑问，双双对对不是更好吗？为什么要用单数呢，我很谨慎的问老师了，那个日本老师说：一三五七九是单数，插出来的话叫生花，就是有希望的花儿。二四六十是双数插出来的花是死花，因为太过圆满。听过好友的晒，让我大有感触，留些缺憾，留下一些不足，才是真正的美呀，文章还附加了几张日本老师的作品图，没走号之间都留有空隙，不那么圆满，却给人希望。

晒，是堕落：

现如今人们将工资条化妆品，成绩单等挂在网上的现象已经屡见不鲜了。这本是一件再正常不过的小事，却被一些人的恶意攀比失去了最美好的初衷。在我的朋友圈中就有这样一个例子，她是一个正在读高三的女生，家中就他这么一个孩子，家长就对她几乎有求必应。不知从什么时候他的朋友圈中的内容从对青春的感悟，变成了晒出的一张张图几千元的鞋和衣服已经履见不鲜，她无助地向父母索取，用父母的血汗钱去攀比，炫耀，最终荒废了学业。晒是一种堕落，一不留神就会迷失自己。

索尔贝娄说过，当胆小的智慧还在犹豫时，盲目的无知已经大步前行，我们要形成正确的思想与观念。晒中取静，用理性与盲目相抗衡！