醉翁亭作文（1）
【篇一：我与醉翁亭】
醉翁亭，坐落在滁州市琅琊山，是一个风景优美的地方。今天，我将前往此地，欣赏这曾是北宋文学家欧阳修经常出游的地方。
一路步行上山，山上秋风萧瑟，一片片落叶装点了清澈的水面与道路，如同为大地穿上了一件枯黄的秋衣。樟树却披着一身绿叶，在只剩下枯枝的树林中，显得格外耀眼，如同一块翡翠，这也许就是欧阳修在此出游的原因吧。
走进醉翁亭，仿佛还能听见落叶的声音，坐在亭中，四周都是山，一眼望去，树叶已经凋零，草却依然是绿色，微微泛着黄色。醉翁亭的四角高翘，宛如鸟翅，正对应了《醉翁亭记》中的一句“有亭翼然”，突显出了它的幽静。在它的旁边有一片泉水，泉水清澈见底，仔细听，还有潺潺的流水声，与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，临于泉上着”相对应。走进古梅亭，又是一处风景，只见，一颗梅树亭亭玉立，上面的叶子虽没有凋落，却也泛着点金光，树梢上，一粒粒豆大的花苞，已经立在上面，像一个个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。欣赏着，我突然想到一句诗“墙角数枝梅，凌寒独自开”，啊！梅花不畏即将到来的严寒，努力的绽放自己，这种精神值得我去学习。
我不经感叹到，同时也陶醉在其中，步行来到宝宋斋。
里面有几块大碑，上面刻有欧阳修的《醉翁亭记》全文，字为苏东坡手书，被后人称为“欧文苏字，珠联璧合”。站在碑前，一阵阵“书香”扑鼻而来，我贪婪的吸了几下，仿佛这“书香”下一秒就烟消云散了。据说欧阳修的《醉翁亭记》是他被贬到滁州做知府时所写的。文中描写了滁州自然景物不同的幽深秀美，百姓和平宁静的生活，其中有一脍炙人口的佳句更是家喻户晓，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。从全文看，作者被贬本应该感到抑郁，可我却感到了作者在山林中与百姓一齐赏景的乐趣，体现出了作者的心胸豁达，与民同乐的情怀，从另一个角度去想，作者能把琅琊山写的这样美，一定是常去山上游玩，以此来排遣生活的苦闷吧。
欧阳修的这种豁达，以及他对景物细致入微的描写，正是我所缺少的，我应该向他学习。
【篇二：我与醉翁亭作文】
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也…。”时光流转，我似乎听到那仕途失意的诗人对酒当歌，那一点点宁静的醉意，安顿了山野落花中的大自然。
我的手轻轻抚摸着醉翁亭里日渐斑驳的墙壁，你可曾记录下千年前欧阳修肆意挥墨的背影？也许现在这渲染在墙壁上的浅黛黑晕曾经沾染过他深情的墨华……回答我的是一缕温暖的阳光。不知何时栽种的翠竹郁郁葱葱，攀过那墙壁，在最为丰醇的秋色里绽放出最为蓬勃的青绿。阳光透过翠竹，被切割成小块小块的明媚忧伤，安详地在地上泼洒光辉。我感受到《醉翁亭记》里如出一辙的潇洒。
我兀自走道一株古梅树前。它的枝干盘虬卧龙般交错，铭记着岁月的沧桑。几千年的风起云涌，静静藏匿在树干厚重的文理之中。它经历过刀光剑影也见证过兴衰成败。然而这些似乎都转头既空，只在树干上留下象征的痕迹。我站在古梅树下，伫立凝望它舒展的树干。古梅现在就像安详的老者，静静低头看着我们的欢乐。我豁然开朗了。现在的我是快乐的，而当年的欧阳修必定也是快乐的吧。他一定曾盘膝坐在这株自己亲手种植的梅树下，和大家一起开怀畅饮。这位白发苍苍的老者，看着滁州的百姓们安居乐业，必定也会抚着梅树尚且稚嫩的树干而欣慰吧！他为民而乐，他与民同乐。而古梅小心珍藏着欧阳修的欢乐，几千年前，梅树已然积淀了欧阳修的灵魂。我仰望的古梅树，它依然那样安详，阳光把枝叶那繁密的.影子投到我的脸上，蒸腾着淡淡的清香，轻轻抚摸着我的脸庞。“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也……”
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阳……”怎样的美，让欧阳修深深陶醉？一条小径在我眼前伸展，渐渐融入一片竹的青翠。“曲径通幽”我立刻想到了着个词。我想，我若是画家，定要用极纤细的笔，细细绘一卷最美的风景画，流连于每一分色彩的参差工，勾勒出每一片树叶的风华：一边是茂密的树林，绿得怡人，绿得空矿，深邃而优雅，那绿似乎能透过我的眼睛把我的心涤荡得如初生般清澈，而另一边却是极美的山景。青黑瓦墙外的远山，似乎笼着一层迷迷蒙蒙的雾，是否在诉说千年前另一人的迷醉？浅黛色的山在一片耀眼的阳光下几乎有些虚幻，是否又是他那一刻的追求？“醉翁之意不在酒，而在乎山水之间。山水之乐，得人心而寓之酒也…。”
醉翁的本意不在于酒，而在于山水之间。那是从心底得到的逍遥而又把情寄托与酒。千年前的欧阳修终于感受到了他的醉翁亭。千古之间，总会有一些错不过的相遇，同样的场景，或许同样的心情。冥冥之中我似乎懂得了欧阳修，即使远隔千年。
醉翁亭作文（2）
在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的醉翁亭游记作文，欢迎大家分享。
小时候读欧阳修的《醉翁亭记》：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”
文人的文字，本是极易煽动人心的。如此每每背来，总对那滁州的醉翁亭心生向往。欧阳修笔下的醉翁亭，在我的想象中，该是一汪清亮的溪流顺势蜿蜒而下，卷起的水花像串串斜插在水中的珍珠;而环绕亭子的，必定是四壁若洗涤过的葳蕤的山壁——只是这终归是我的想象罢了。
这此的旅行，可谓是一次说走就走的旅行，准备仓促，行囊简单，第一站便是滁州。小时便对这滁州的醉翁亭印象颇深，第一站当然便往了琅琊山的醉翁亭罢。此是后话，暂不多言。
沿一条小道向前，走到尽头便是琅琊山的入口。入了景区，眼前是一条隐在树木间的小径，名曰“琅琊古道”。这究竟是不是古道，我不得而知。也许当年欧阳修在此游玩时，便是走的这条道罢。只是看小径两侧那磨得光滑齐整的堆做一团的的石头，似乎并没有留下多少历史的磨打与印痕。倘若真为宋朝所修葺，这石缝间怎会塞有厚厚的一层水泥。
此时虽为深冬季节，小道两边的林中却仍是郁郁葱葱。树林隐翳，却并不茫茫，给我以春天的希翼与温暖。树叶密密匝匝，其间漏下几弯空隙，像是特为阳光留下的。于是阳光像水一般，静静流泻于这一片树叶与小道上。往来的`游人也都静悄悄地，怕惊扰了这幅幽静的画卷。
不知不觉左边转出一座院落来，上题“野芳园”。欧阳修在《醉翁亭记》里曾提到琅琊山的四季美景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
或许“野芳园”便源于这句诗句?倘若如此，就不得不赞叹这位题字者的匠心独运了。此外参观的另两座园林，也是取自欧阳修所做文中的诗句。将诗句嵌入整个游玩途中，真是巧妙而又得体。由于急着去拜访醉翁亭，野芳园也只是草草地逛了一圈。这其实不过是个后来修建的园子，其中展示了诸多名家来此参观后留下的墨迹。此外还有古人临写《醉翁亭记》的拓本，好像是文徵明所作，其潇洒飘逸之作，既有行云流水之意，又不失稳重端庄之态。若不是时间略有所迫，或许我还会细细观赏临摹一阵。
从野芳园走来，远远地就瞧见那棕色的树杈间，跳跃着一只黑色的鸟儿。走近前去，细细端详，说它是黑色似乎太委屈它了，这是一只暗蓝色的，黄嘴黄脚的鸟儿。它的尾羽特别华丽，像贵妇手中绣着黑色花纹的蓝丝绸折扇，极优雅地，不着一丝声响地打开来，矜持地摆几下儿，又收回去。有时在你期待它突然地开屏，它却故意逗你似的，一声儿不响;等你不耐烦别过视线，它便不停地开合自己的扇子。这鸟儿似乎是歇不得脚的，它常被某件物吸引，而不停移动它那元宝似的身子。我跟着它走走停停，竟不觉走到那通向醉翁亭的路了。这时我那可爱的小伙伴便倏地不见了。这可爱的鸟儿，难道你也知这里才有最美的风景，故而不动声色地早早地引我来到此地?
沿石板小径走一阵，再过一道石桥，前面便是醉翁亭景区了。醉翁亭处在园中央，那园子究竟叫什么，我却记不太清了。大概是叫做醉翁园罢?走进园子，眼前是一个十丈见方开阔的空地，从空地旁左侧那扇小门进去，是一个更为窄小的过道，过道两侧门上分别题着“有亭翼然”“山水之间”。这也是选自欧阳修《醉翁亭记》中的词句。同样的诗句这时再读起来却又有不同：平日读来眼中只是一个个字符，现在再念这些诗句，便将其与眼前的山山水水融为一体，读起来便有些趣味，也多了些意境。我想，今后再诵读《醉翁亭记》时，脑海中定会浮现出今日所观到的一切，那对于我有些枯燥的文章于是在我眼中也就生动活泼起来。
醉翁亭，就在一堵粉墙后，正款款向我走来。也许就在千年前的这一天，欧阳修与三两好友在此开怀畅饮。酒入愁肠，化作幽怨泪。微醉的欧阳修想到自己一生仕途不济，心中不免悲凉。但仰头环顾四周，一城山水染透树的绿意，那风吹过时微微颤动着的绿，仿佛要流入空中与心中似的。这就像笙箫玉笛悠扬的乐声，足以洗涤心中的万虑。不必说遒劲的松树，叮当的流泉，写意的山峰，也不必说灵兽在林间的啸鸣，苍鹰在云朵间的骄影，轻敏的鸟儿突然从叶间直窜向云霄里去了。单是那散布在草窠间的野花，那白底黄斑的，娇弱地展开柔嫩的瓣儿的，就足以使人涌动一片柔情。如此悠闲生活，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，岂不快哉?或许如此之心境，才有了传世之作《醉翁亭记》。但一代文宗欧阳修之心境岂是我等所能猜测揣度，这终究只是我的遐想罢了。
醉翁亭就像揭去了面纱的女神，完完整整站在我面前了。她装扮得特别华丽：四檐上翘，檐下挂着喜庆的红灯笼，还装饰着五彩的脚踏祥云的骏马。亭子大概新上过漆，棕色或橄榄色的粗大木梁上雕饰着镂空的花纹，乍看似乎尤其漂亮。可是，这就是被誉为“天下第一亭”的醉翁亭吗?它看上去精致大方且不失典雅，却让我感到这其中似乎确凿少了些什么。
“为什么要重修醉翁亭?保留原先的风貌不更好吗?”我看着这座已不能让心泛起涟漪的亭子，向父亲问道。
“大概那亭子经历了千年风雨，早破损得不成样子了。便重新修葺，使它恢复原貌吧。”我得到的只是一个令我不止于失望的回答。
为何一定要将它修饰得完美，完美得近乎不真实呢。我宁愿看被风雨留下印痕的一堆破木桩，至少那还留有历史变迁与时光流逝的印记。尽管现在的醉翁亭依旧很美，但我还是爱原先那个欧阳修笔下的醉翁亭。
至于园中其余的风景，大都是后来才兴建的。只是园内一株腊梅，树梢末已簇拥了无数星星点点的腊梅花的——大概远远望去腊梅的树冠也像一朵悬浮着的黄色的云吧。据说这株梅花是欧阳修当年亲手栽培的，经过了一千多年的岁月，似乎还是这么茂盛。它立在这儿，默默接受着众人的仰止与膜拜，却一声不响。它只是微笑着，像一个身处尘间却看破尘世的圣人般微笑着。时光积淀了一个人的智慧和淡然，于是我眼前这棵老树呵，在我面前似乎也是一个睿智的老者了。
我抚摸着它，抚摸着它那粗糙的树皮。也许就在千年的某一天，欧阳修就立于那彼时还很幼小的腊梅下，任点点梅花落在怀中;也许欧阳修也曾抚梅叹息，两三点泪滴落于花瓣上，寄予那无限的忧思;也许……梅树旁走过一个身影，行步匆匆，他似乎要停下步来，他似乎要给我说些什么，但一种不可抗拒的神秘力量使他不停地向前走去，留给我的只是一个背影，一个匆匆的背影。也许那就是欧阳修罢?我曾猜测，但那一切的幻影只是我的猜测罢了，我什么也无从知道。只是那繁密的腊梅花仍闹哄哄地开着，似乎什么都没有发生。
出了醉翁园，抬头瞧见圆拱门上题有一副匾额，名曰“醒园”。是啊，醒酒的人已经醒了，醉翁也不再纵酒狂欢了。我们，也该从梦中醒来了。
从醉翁园向左拐，路道边有一束穿梭于岩石滩间的水流，跟着它走，不久就到同乐园了。同乐园据说是古代一位太守再重新修葺这座庭院时，根据欧阳修诗句“四时之景不同，而乐亦无穷也”取了如此别致的园名。
同乐园在我印象中似乎并不大，但园内布置得十分雅致，好像是安徽一家很有名的建筑学院设计的。进园沿着左边的长廊走到尽头，就到了欧阳修纪念馆了。欧阳修祖辈都是做官的，但由于为官清廉，以致在欧阳修的父亲去世后，母亲都没有钱供欧阳修上学。母亲就到附近寻来了草杆，硬是用草杆在沙地上一笔一画教会欧阳修学会习字。母亲的要求十分严格，每个字都要练工整了才可歇笔。大概正因为自小就在母亲严厉督促下读书习字，欧阳修才练得一手好字与文章。这就是被世人传为美谈的“画荻教子”。
想来伟人的诞生，不可不需父母的严厉教诲与勤奋不放松的自制。倘若没有这点，伟人也就不足以成为伟人。也许那些自小天赋秉异的孩子，如果并不加以勤勉的督促，那样他的天赋与才华也会慢慢磨耗殆尽，而不足以成为天才了。
游览纪念馆，纵观欧阳想想一生。他的为官之路，就像是连绵起伏的山脉，一会儿坠入深谷，似乎永远都爬不上来了，但忽的又一个高峰，将其送入云端。欧阳修性格耿直，而在那样一个摇摇欲坠的大宋王朝中并不需要这样的人才。他一生多次被贬，却永远改不了这令权贵不舒服的性情。他在我眼中，总是一副乐呵呵的老头儿的模样，似乎从不为世事所烦恼。有人为升官发财而轻易低下了高贵的头，但欧阳修虽多次遭受贬官的打击，却仍在官场中处事天真得像个孩童，从不肯巴结权贵。而当宋朝皇帝提拔欧阳修为殿试的主考官，他却大力改革科举那艰涩奇险的文风，倡导文章要朴实敦厚，也因此为皇帝选拔了一批才华横溢的人才。苏轼和苏辙两兄弟，也是因欧阳修发现才华而举荐给皇帝的。如此说来，欧阳修岂不是为宋朝文学史上杰出人才的培养做出了巨大的贡献。
黄昏落幕。血一般的残阳抹亮了半面山坡。几只晚归的鸟儿互相追逐着朝林间飞去。夕阳下，它们投射于地面的影子被拉得很长很长。
醉翁亭作文（3）
小时候读欧阳修的《醉翁亭记》：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”
文人的文字，本是极易煽动人心的。如此每每背来，总对那滁州的醉翁亭心生向往。欧阳修笔下的醉翁亭，在我的想象中，该是一汪清亮的溪流顺势蜿蜒而下，卷起的水花像串串斜插在水中的珍珠;而环绕亭子的，必定是四壁若洗涤过的葳蕤的山壁——只是这终归是我的想象罢了。
这此的旅行，可谓是一次说走就走的旅行，准备仓促，行囊简单，第一站便是滁州。小时便对这滁州的醉翁亭印象颇深，第一站当然便往了琅琊山的醉翁亭罢。此是后话，暂不多言。
沿一条小道向前，走到尽头便是琅琊山的入口。入了景区，眼前是一条隐在树木间的小径，名曰“琅琊古道”。这究竟是不是古道，我不得而知。也许当年欧阳修在此游玩时，便是走的这条道罢。只是看小径两侧那磨得光滑齐整的堆做一团的的石头，似乎并没有留下多少历史的磨打与印痕。倘若真为宋朝所修葺，这石缝间怎会塞有厚厚的一层水泥。
此时虽为深冬季节，小道两边的林中却仍是郁郁葱葱。树林隐翳，却并不茫茫，给我以春天的希翼与温暖。树叶密密匝匝，其间漏下几弯空隙，像是特为阳光留下的。于是阳光像水一般，静静流泻于这一片树叶与小道上。往来的游人也都静悄悄地，怕惊扰了这幅幽静的画卷。
不知不觉左边转出一座院落来，上题“野芳园”。欧阳修在《醉翁亭记》里曾提到琅琊山的四季美景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
或许“野芳园”便源于这句诗句?倘若如此，就不得不赞叹这位题字者的匠心独运了。此外参观的另两座园林，也是取自欧阳修所做文中的诗句。将诗句嵌入整个游玩途中，真是巧妙而又得体。由于急着去拜访醉翁亭，野芳园也只是草草地逛了一圈。这其实不过是个后来修建的园子，其中展示了诸多名家来此参观后留下的墨迹。此外还有古人临写《醉翁亭记》的拓本，好像是文徵明所作，其潇洒飘逸之作，既有行云流水之意，又不失稳重端庄之态。若不是时间略有所迫，或许我还会细细观赏临摹一阵。
从野芳园走来，远远地就瞧见那棕色的树杈间，跳跃着一只黑色的鸟儿。走近前去，细细端详，说它是黑色似乎太委屈它了，这是一只暗蓝色的，黄嘴黄脚的鸟儿。它的尾羽特别华丽，像贵妇手中绣着黑色花纹的蓝丝绸折扇，极优雅地，不着一丝声响地打开来，矜持地摆几下儿，又收回去。有时在你期待它突然地开屏，它却故意逗你似的，一声儿不响;等你不耐烦别过视线，它便不停地开合自己的扇子。这鸟儿似乎是歇不得脚的，它常被某件物吸引，而不停移动它那元宝似的身子。我跟着它走走停停，竟不觉走到那通向醉翁亭的路了。这时我那可爱的小伙伴便倏地不见了。这可爱的鸟儿，难道你也知这里才有最美的风景，故而不动声色地早早地引我来到此地?
沿石板小径走一阵，再过一道石桥，前面便是醉翁亭景区了。醉翁亭处在园中央，那园子究竟叫什么，我却记不太清了。大概是叫做醉翁园罢?走进园子，眼前是一个十丈见方开阔的空地，从空地旁左侧那扇小门进去，是一个更为窄小的过道，过道两侧门上分别题着“有亭翼然”“山水之间”。这也是选自欧阳修《醉翁亭记》中的词句。同样的诗句这时再读起来却又有不同：平日读来眼中只是一个个字符，现在再念这些诗句，便将其与眼前的山山水水融为一体，读起来便有些趣味，也多了些意境。我想，今后再诵读《醉翁亭记》时，脑海中定会浮现出今日所观到的一切，那对于我有些枯燥的文章于是在我眼中也就生动活泼起来。
醉翁亭，就在一堵粉墙后，正款款向我走来。也许就在千年前的这一天，欧阳修与三两好友在此开怀畅饮。酒入愁肠，化作幽怨泪。微醉的欧阳修想到自己一生仕途不济，心中不免悲凉。但仰头环顾四周，一城山水染透树的绿意，那风吹过时微微颤动着的绿，仿佛要流入空中与心中似的。这就像笙箫玉笛悠扬的乐声，足以洗涤心中的万虑。不必说遒劲的松树，叮当的流泉，写意的山峰，也不必说灵兽在林间的啸鸣，苍鹰在云朵间的骄影，轻敏的鸟儿突然从叶间直窜向云霄里去了。单是那散布在草窠间的野花，那白底黄斑的，娇弱地展开柔嫩的瓣儿的，就足以使人涌动一片柔情。如此悠闲生活，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，岂不快哉?或许如此之心境，才有了传世之作《醉翁亭记》。但一代文宗欧阳修之心境岂是我等所能猜测揣度，这终究只是我的遐想罢了。
醉翁亭就像揭去了面纱的女神，完完整整站在我面前了。她装扮得特别华丽：四檐上翘，檐下挂着喜庆的红灯笼，还装饰着五彩的脚踏祥云的骏马。亭子大概新上过漆，棕色或橄榄色的粗大木梁上雕饰着镂空的花纹，乍看似乎尤其漂亮。可是，这就是被誉为“天下第一亭”的醉翁亭吗?它看上去精致大方且不失典雅，却让我感到这其中似乎确凿少了些什么。
“为什么要重修醉翁亭?保留原先的风貌不更好吗?”我看着这座已不能让心泛起涟漪的亭子，向父亲问道。
“大概那亭子经历了千年风雨，早破损得不成样子了。便重新修葺，使它恢复原貌吧。”我得到的只是一个令我不止于失望的回答。
为何一定要将它修饰得完美，完美得近乎不真实呢。我宁愿看被风雨留下印痕的一堆破木桩，至少那还留有历史变迁与时光流逝的印记。尽管现在的醉翁亭依旧很美，但我还是爱原先那个欧阳修笔下的醉翁亭。
至于园中其余的风景，大都是后来才兴建的。只是园内一株腊梅，树梢末已簇拥了无数星星点点的腊梅花的——大概远远望去腊梅的树冠也像一朵悬浮着的黄色的云吧。据说这株梅花是欧阳修当年亲手栽培的，经过了一千多年的岁月，似乎还是这么茂盛。它立在这儿，默默接受着众人的仰止与膜拜，却一声不响。它只是微笑着，像一个身处尘间却看破尘世的圣人般微笑着。时光积淀了一个人的智慧和淡然，于是我眼前这棵老树呵，在我面前似乎也是一个睿智的老者了。
我抚摸着它，抚摸着它那粗糙的树皮。也许就在千年的某一天，欧阳修就立于那彼时还很幼小的腊梅下，任点点梅花落在怀中;也许欧阳修也曾抚梅叹息，两三点泪滴落于花瓣上，寄予那无限的忧思;也许……梅树旁走过一个身影，行步匆匆，他似乎要停下步来，他似乎要给我说些什么，但一种不可抗拒的神秘力量使他不停地向前走去，留给我的只是一个背影，一个匆匆的背影。也许那就是欧阳修罢?我曾猜测，但那一切的幻影只是我的猜测罢了，我什么也无从知道。只是那繁密的腊梅花仍闹哄哄地开着，似乎什么都没有发生。
出了醉翁园，抬头瞧见圆拱门上题有一副匾额，名曰“醒园”。是啊，醒酒的人已经醒了，醉翁也不再纵酒狂欢了。我们，也该从梦中醒来了。
从醉翁园向左拐，路道边有一束穿梭于岩石滩间的水流，跟着它走，不久就到同乐园了。同乐园据说是古代一位太守再重新修葺这座庭院时，根据欧阳修诗句“四时之景不同，而乐亦无穷也”取了如此别致的园名。
同乐园在我印象中似乎并不大，但园内布置得十分雅致，好像是安徽一家很有名的建筑学院设计的。进园沿着左边的长廊走到尽头，就到了欧阳修纪念馆了。欧阳修祖辈都是做官的，但由于为官清廉，以致在欧阳修的父亲去世后，母亲都没有钱供欧阳修上学。母亲就到附近寻来了草杆，硬是用草杆在沙地上一笔一画教会欧阳修学会习字。母亲的要求十分严格，每个字都要练工整了才可歇笔。大概正因为自小就在母亲严厉督促下读书习字，欧阳修才练得一手好字与文章。这就是被世人传为美谈的“画荻教子”。想来伟人的诞生。
不可不需父母的严厉教诲与勤奋不放松的自制。倘若没有这点，伟人也就不足以成为伟人。也许那些自小天赋秉异的孩子，如果并不加以勤勉的督促，那样他的天赋与才华也会慢慢磨耗殆尽，而不足以成为天才了。
游览纪念馆，纵观欧阳想想一生。他的为官之路，就像是连绵起伏的山脉，一会儿坠入深谷，似乎永远都爬不上来了，但忽的又一个高峰，将其送入云端。欧阳修性格耿直，而在那样一个摇摇欲坠的大宋王朝中并不需要这样的人才。他一生多次被贬，却永远改不了这令权贵不舒服的性情。他在我眼中，总是一副乐呵呵的老头儿的模样，似乎从不为世事所烦恼。有人为升官发财而轻易低下了高贵的头，但欧阳修虽多次遭受贬官的打击，却仍在官场中处事天真得像个孩童，从不肯巴结权贵。而当宋朝皇帝提拔欧阳修为殿试的主考官，他却大力改革科举那艰涩奇险的文风，倡导文章要朴实敦厚，也因此为皇帝选拔了一批才华横溢的人才。苏轼和苏辙两兄弟，也是因欧阳修发现才华而举荐给皇帝的。如此说来，欧阳修岂不是为宋朝文学史上杰出人才的培养做出了巨大的贡献。
黄昏落幕。血一般的残阳抹亮了半面山坡。几只晚归的鸟儿互相追逐着朝林间飞去。夕阳下，它们投射于地面的影子被拉得很长很长。
醉翁亭作文（4）
醉翁亭记读后感作文篇一欧阳修的《醉翁亭记》，一直以来人们称赞它风格欢快、意境优雅。前人大多评论该文连用21个“也”字，形成了一唱三叹的风韵。其实，细读全文不难发现，这篇四百余字的山水游记，除连用21个“也”字之外，还有10处之多连用“乐”字。
一、乐观进取的处世态度，奠基了太守“乐”在其中的思想根源
《醉翁亭记》是欧阳修被贬到滁州以后写的散文。宋仁宗庆历五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。当时，作者也和白居易一样，“是夕始觉有迁谪意”。因此，在到任的路上，他写道:“阳城淀里新来雁，趁伴南飞逐越船，野岸柳黄霜正白，五更惊破客愁眠”。诗中流露出遭贬后忧不成眠的心情。
然而，难能可贵的是，欧阳修并没有在政治失意中沉下去。他由于出身贫困，努力仕进，曾经几起几落的磨难，成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。所以任职滁州期间，作者的心情是开朗的，“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”， 所以，作者把个人的烦恼扔在一边，“乃日与滁人仰而望山，俯而听泉”，觉得“四时之景无不可爱”(《丰乐亭记》)。故而欧阳修在《送张生》中高吟:“老骥骨奇心尚壮，青松岁久色愈新。”离开滁州三年以后，欧阳修还深情地怀念那段被贬生涯，“吾尝思醉翁，醉翁名自我”，“吾尝思丰乐，魂梦不在身”(《思二亭送光禄谢寺丞相归滁州》)。这种怀念当年，以苦为乐的处世心态十分罕见。由此观之，《醉翁事记》的产生绝不是偶然的，这与欧阳修的经历和乐观心态有着密不可分的关系，从而奠基了欧阳修创作《醉翁亭记》的思想根源。
二、滁州极富乐趣的优美景色，提供了作者”乐”此不疲的客观环境
滁州位于东南隅，这里地僻民淳、山高水秀。作者在《醉翁亭记》里写滁州山景，大笔淋漓地描绘山光、水色:“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美”。 从群山到诸峰到林壑，由远而近，尽收眼底，让读者沿途览胜，渐入佳境:“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”这里有山有水，幽深秀丽，树木茂盛，流水潺潺，亭榭翼然，给游人提供了一个优美的环境，道出了“乐”此不疲的缘故。然后，作者把景物放到变化的时间里描绘:“日出而林霏开，云归而岩穴瞑。”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。”“四时之景不同，而乐亦无穷也。”一天的朝暮变化，一年的春秋更替，各具特色，令人依依不舍。
作者面对四时更替，既不伤春，也不厌夏;秋天是高风洁霜，而非天边落日;冬天是水落石耸，而非寒风枯草。从对景色的描写中，可以流露出欧阳修的情绪:善于从大自然中领悟山光水色那纯真的美，从而排解了在政治上的失意。
三、滁州百姓的安居乐业，是作者安“乐”陶醉的主要因素
行文至此，文章并未停止在游山玩水的“乐”上，《醉翁亭记》难得之处，在于滁州百姓“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”。这幅安乐太平盛世的美景，道出了作者安乐陶醉于山水间的重要因素。此处虽文字不多，却起到点睛作用，给我们深入了解作品‘乐”字的含义提供了最佳的解释。
史料证明，欧阳修被贬滁州，正是宋朝开始衰退之时。就在这个封建皇帝的腐败统治鞭长莫及的东南一方，在这位具有革新思想的开明太守的治理下，他自己本身在办理政事时，又“不见治迹，不求声誉，宽简而不扰”(《宋史》卷三百一十九)。因此，滁州百姓得以安居乐业完全是有可能的。百姓丰衣足食的太平生活，使得欧阳修完全忘却了仕途的苦恼和艰难，思想上得到一点安慰。处身这一情景，作者的“乐”已由之前的山水“乐”升华为分享滁州百姓安居乐业的太平生活的“乐”。假若对自然界山光水色的感发，只是欧阳修乐趣的表面原因和初起的触动，那么，隐藏在深处的乐趣，就是对滁州百姓安居乐业的沉醉，所以作者深感“乐亦无穷也”。使得作者的“乐”含有了百姓成分，使得《醉翁亭记》与那些一味地寄情山光水色、自得其乐的田园山水作品有了鲜明的区别。
四、妙不可言的快乐，出自作者对“乐”进行哲理的探究
跟随作品的演进，曾在“觥筹交错”中乐极而醉的欧阳修;对貌似相像而原因不同的“乐”进行了富有哲理的探究:从“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”一问中可知作者把“乐”划分三类;一是禽鸟，这是一种只知饱食没有思想的快乐;二是游人(指除太守之外的游人)，他们虽懂得欣赏山水之美，也有七情六欲，但他们的乐不能与太守相媲美;唯独太守之乐，才是凡人俗鸟不能理解的最高境界的高妙之乐。这是因为，在欧阳修看来，鸟为饱食后投林而乐，百姓为丰衣足食安事太平而乐，而他自己内心深处的“乐”则是囊括山水、风物、人情的兼济天下之乐。不但为滁州风景而乐，而且为百姓丰衣足食而乐，也为自己治理有方而乐。这样一位居于乐之巅峰的太守，吸引大家对作者“乐”的思想归宿进行更加深入地探究。范仲淹常常自夸:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在《醉翁亭记》欢乐气氛中，大家也能够从欧阳修身上看到这种“后天下之乐而乐”的情形。这正是作者对“乐”进行哲理的探究中寄托着对祖国大好河山的热爱、对滁州百姓安居乐业的沉醉，使文章进一步得到升华，更加具备较深的思想意思。
醉翁亭记读后感作文篇二环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。醉翁亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色埃《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。
另一段景物描写，也是如此:“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变仁者，山间之朝幕也。野若发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，请保留此标记，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。 这是散文中的景物描写。“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”
“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。” “已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。” 展现了欧阳修对山水的热爱。以及从:“不知太守之乐其了也”中知道了欧阳修关心百姓的心情。
醉翁亭记读后感作文篇三大散文家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革;也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱:既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景，在众人皆醉(实际上是佯醉)的情况下，何必与污秽一争高下呢?!所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。
宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说，欧阳修的文章，多是历经多次修改而成的;而后来真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿，发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一内容，欧阳修开始竟用了几十句!改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。
在这样的苦心经营下，《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。不过，我在这里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。
虽说“文章千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明;他也不昂扬―时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。
醉翁亭作文（5）
近日，我有幸与同学一起，一览其风采。
琅琊山不高，但清幽秀美。山中沟壑幽深，林木葱郁，全国特有的琅琊榆亭亭如盖。仲春时节，草长莺飞，杂花生树。入了山门，脚踩在凹凸不平的路上，凉风习习；不多时，便抵达醉翁亭。
醉翁亭是欧阳修的好友智仙和尚所建，太守常在此宴饮宾客。朱红色的飞檐在日光下展现出一抹别样的色彩，同色的两根柱子上各挂一幅楹联：“翁去八百载，醉乡犹在”“山行六七里，亭影不孤”。亭前是九折而成的流觞曲水，可想当年觥筹交错的热闹景象。亭后是百姓为纪念欧阳修和王元之二人所修的“二贤堂”，二贤堂内的两人塑像，神情温文，眉目可亲，体现了百姓对二人诗文教化的深深敬意。
绕过二贤堂，走至另一边的“宝宋斋”，里面陈列着一些宋时的文物，其中最有名的当属镌刻着苏轼手书的《醉翁亭记》的石碑了。端庄飘逸的书法配上朗朗上口的文章，“欧文苏字”，堪称稀世珍宝。
现在的醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。四面环山的亭园内共有九院七亭，在古梅亭和影香亭之间，有一株梅树，人称欧梅；相传此树为欧阳修亲手所植，即便已历经了百年的风霜雨雪，枝叶依旧繁茂。花期虽过，风度不减。想象着，疏影落雪的夜晚，青衿一袭的太守倚梅而立，铮铮傲骨，亦梅亦己；虽被贬谪，却依旧将满腔抱负与热血倾注在了脚下的这一方土地。一篇《醉翁亭记》流传后世，太守的与民同乐亦为人所称道。
醉翁亭后有一高台，名曰“玄帝宫”。沿着陡峭的石阶登上，俯视下方，可见群山笼翠，起伏有致，风卷林涛，飞传耳际。一扫江南林园的柔绵风格，沉稳大气，使人犹如置身画中，心旷神怡。
昔日欧阳修携好友及滁城百姓一起宴饮山中，其乐无穷。然而，沉浮百年事，风流与谁共？而今回首相望，曾经的王公百姓皆不复存焉，淹没在了厚重的史书里。
古木新葩，而人事变迁，何尝不是？人生百年，把几多风光琴尊等闲抛却，是翁千古，问而许英雄豪杰那个醒来。时光荏苒，风流云散。古人已逝，今人依在。生命既是如此短暂，更应惜取光阴，唯有此番，才能有所作为。不负云和月，珍重少年时！