作文寻寻(1)
小兔子寻寻眯着眼睛从卧室慢吞吞的走到客厅。“啊~新的一天又这样开始了,今天又会发生什么事呢?”它边伸着懒腰边嘀咕着。寻寻懒懒的洗漱完,它才发觉:妈妈呢?它躺倒沙发上大叫道:“妈!有吃的吗?”寻寻闭上眼睛,咦,怎么没有人?
它来到妈妈的房间,只见妈妈无力的躺在床上,表情痛苦。它立马三步并作两步的走上前着急地问道:“妈妈,你怎么了?生病了吗?”兔妈妈有气无力地说:“不知道怎么了,昨晚我发烧,自己吃了点药,烧是退了,可是今天我全身都是软的,我先休息一下……嗯,能帮我熬一些胡萝卜汤吗?”寻寻转了转手指小声说:“啊,我不会熬,你教我吧!”“唉,寻寻,你也长大了,是时候学会下厨煮东西了,女孩子家必须得学会这些东西的啊!你今天得自己下厨哦!快去吧,时候不早了,我可以先打电话让晴晴妈妈送些汤来,可是你……就当做你平时懒的惩罚吧!去找小熊妈妈教你做东西吃,反正我看她平时就呆在家里,人也好,会帮你的。我今天就呆在家休息休息,老了,总是有这些毛病……”兔妈妈边摸着寻寻的脑袋边对它说。寻寻听妈妈说这些话,心酸极了,“妈,都怪我平时懒,你今天就舒舒服服的呆在家里睡大觉休养休养吧!我会给你带来惊喜的!我走啦!”寻寻搂了搂妈妈的脖子,便扬长而去。兔妈妈望着寻寻的背影叹了口气,小声嘀咕道:“唉,这孩子也真是大了,希望它这次不会让我失望吧。”寻寻走出家门,便看见了小兔子晴晴。“嗨,晴晴,过来一下!”寻寻叫住了它。晴晴停住了脚步,“嗨,刚想去你们家呢,一来就遇到你了耶!你大小姐寻寻可不经常出门的啊,今天有啥不同寻常的事儿么?”晴晴拍了拍寻寻的肩膀笑道。“也是啊,以前我都没怎么出门,要不是我妈病了,我才懒得出门儿勒!”寻寻摸摸下巴。“啊?你妈病了,需要帮忙么?”“哈,你猜对了,你回去让你妈熬一些胡萝卜汤送去我家吧,我不会熬汤……”寻寻咬咬嘴唇。“不是吧,连这都不会?刚好我表姐来我家,闲的没事干呢,它的厨艺可好了,让它教你吧!”晴晴笑了笑。“真的吗?我今天就是出来学厨的呢!真棒,我们走吧!”它们手拉手一起去了晴晴的家。寻寻来到了晴晴家。轻轻的表姐立刻笑容满面热情的迎接寻寻。“姐,这是我朋友寻寻。知道吗?今天它是向你学厨的哦!我先去让妈妈给寻寻妈妈送汤。”晴晴向姐姐介绍寻寻。“哦,是吗?欢迎欢迎!我们厨房有很多东西可以做点心哦!”训训两眼放光:“嗯!我认你为师傅,师傅好!”“好,不敢当不敢当!”晴晴表姐带着寻寻来到厨房,边仔细地向寻寻介绍厨房的东西,边跟它聊天。“寻寻,你妈妈的病还好吧,你有这份心我也替你妈妈高兴哦!”“嗯,我以前就是太懒了,我以后一定要勤奋,让我妈妈放心!”“嗯,不错,知错就改。”接下来,就是寻寻努力向师傅努力学习的时间了,寻寻学的很努力,把基础的菜都学会了。
等到寻寻学完的时候,已经是黄昏了。“好了,我已经教你很多了,希望你记得住哦!”“嗯嗯,我一定要给我妈妈一份惊喜!”寻寻握了握拳头。“好了,时候不早了,回家吧!”晴晴表姐说。寻寻与晴晴和晴晴的表姐道别,便回家了。“卡茨,”伴随着开门的声音,寻寻满怀希望的回家了。它来到了妈妈的卧室,妈妈正在安静的看书,见寻寻来了,放下手中的书轻声问道:“怎么样了?听晴晴妈妈说,你今天拜到师哦!”
“嗯,妈妈,你等个半小时,我会给你份惊喜哦!”寻寻说完,就俏皮的跑走了。它来到厨房,仔细仔细的做起菜来。过了半个小时,寻寻出现在了妈妈面前。它端着个大盘子,盘子上有些小盘子,里面放了一些点心,还有妈妈最喜欢的胡萝卜汤。兔妈妈惊喜地大张着嘴,“呀!寻寻,这些都是你自己一个人做的,吗?”“当然了,这些就是我今天苦练的成果呀!”它把盘子放到床边的桌子上,“快试试吧!”寻寻迫不及待向让妈妈尝尝它的手艺。兔妈妈尝了尝,眼睛睁的老大了,乐开了花,可是,嘴里却说:“不好吃,一点都不好吃,你别吃了,全给我吃!哈哈!”寻寻笑着说:“哈,我不信,我就吃!”边尝了尝它自己的手艺。“呀!太好吃了!”寻寻比妈妈更激动。就这样,这对母女俩边吃着寻寻做的饭有说有笑,兔妈妈心里甜滋滋地想:“女儿长大了呢!”
作文寻寻(2)
宋代女词人李清照,齐州章丘人(今山东章丘明水镇)。她仰慕陶渊明,佩服他蔑视权贵、回归田园的精神,渴望寻找一份心灵的净土,于是,取其文《归去来兮辞》,为书房题名为“归来堂”,又取文中的“审容膝之易安”之句,自号易安居士。清照的这个自号里,寄托了她的傲视情怀,即使身居陋室也觉得心安。可是,她的心真的能安定吗?父亲李格非进士出身,在朝为官,学识渊博,是当时著名学者。他出自韩琦门下,曾以文章受知于苏轼,名列“苏门后四学士”之首。母亲也是名门闺秀,知书识礼。可以说,李清照一出生,就掉在蜜罐子里,她是在温暖幸福中,度过了十分快乐的童年。在这样的家庭环境中,李清照自小就受到了诗书礼乐的熏陶,诗词歌赋,琴棋书画,无所不能。再加上家中往来客人,多是文人政客、达官贵人,独特的政治氛围,使她视界开阔,气质高贵。所以,她小时候,就有了一定的审美能力和鉴赏能力。
独特的环境氛围,文学艺术的濡养,很自然地熏出一颗诗心来。清照用一颗敏感诗化的心,细细地感受着周围的一切,寻觅着内心的美好和纯真。她写景抒情,品评他人,头头是道。她的才气也随着她的诗文,流传开来。她十余岁时就作了《如梦令》,轰动京师,“当时文士莫不击节”。少女的情怀总是诗。她在诗中享受着自然之美,她流连于花间溪畔,沉醉忘了归路。同时,少年也是情窦初开之时,对异性有了敏感与好奇。她在诗中编织着自己的爱之梦。18岁那一年,李清照嫁给了21岁的太学生赵明诚。虽是父母之命、媒妁之言,但两人都出身于官宦之家,可谓门当户对。他们都喜诗词,爱文学,日日在一起调琴吟诗,猜书斗茶,乐不可支,更为重要的是两人有共同的志趣爱好——金石研究。特殊的家庭门第,才子佳人的相知相悦,他们的结合该是多么的幸福!李清照和赵明诚就是一对恩爱的鸳鸯,灵魂合一,爱心相印。这在那个不能自由恋爱的封建时代,有这样美满的爱情,是多么的难得!新婚时,清照就是那个含羞带娇、温婉多情的小女子,陶醉在幸福的甜蜜里。她的词《减字木兰花》记录了当时喜悦自矜的心情:卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。新婚是清照爱情幸福的起点。
此后,她常和赵明诚在婚姻的小溪里如鱼戏水,恩爱相欢。曲径回廊,花前月下,斗室之内,卧榻之上,两人吟诗接续,调琴作画,研究金石,留下了多么难忘的生活画面!然而,明诚在外做官,清照闲居在家,两人聚少离多。一次次,离歌声声,似乎有意在考验我们的女词人,为她提供创作的灵感。生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。人何处,连天芳草,望断归来路。从这些凝聚了清照才情和愁思的词句中,我们可以看出,她对赵明诚的眷恋是多么的深浓?无论是相守还是分离,她都是他心中永远的王后,他也是她心中永远的王子。如果清照和明诚就这样一直相守到老,该多好。可是,天妒红颜,命运偏偏弄人。从个人角度看,李清照和赵明诚的婚姻无疑是幸福的,但他们的婚姻又受到政治和时局的影响。李赵两家在政治的舞台上时浮时沉,而李清照也因赵明诚的失官和复官,与他时聚时散。靖康二年(1127年),金人围攻汴京,掠走了徽钦二帝和后妃皇子等数千人,北宋灭亡。李清照在山东青州的爱巢被破坏,归来堂十余屋的书册什物被焚。李清照只携小部分文物共十五车随人群逃难,从此开始了她在南方的苦难生活。她和明诚的婚姻,也在战乱中经历着考验。南渡第二年,赵明诚被任为京城建康的知府,就在这一年,发生了一件国耻又蒙家羞的事。一天深夜,城里发生叛乱,身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥平乱,而是偷偷用绳子缒城逃走。叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水之和已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。
1128年,夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流亡,当行至乌江镇时,李清照得知这就是当年项羽兵败自刎之处,她不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,吟下了这首千古绝唱《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这首诗一改易安词婉约愁苦的风格,慷慨激昂,讽刺当时朝廷腐败无能,丧权辱国,不思进取,表现了她坚强豁达、叛逆勇敢的爱国情怀。这首词也似乎暗含有对丈夫赵明诚的不满和警示。这哪是一个多愁善感的柔软女子的心声呢?倒像一个视死如归的勇士在引吭高歌!字字有力,铿锵悦耳,锤击着失节的赵明诚的心。他听着清照吟咏这首诗,愧悔难当,深深自责。从此便郁郁寡欢,一蹶不振,第二年(1129年)赵明诚被诏回京复职,但不幸病倒,不治而亡,年仅49岁。赵明诚死后,李清照如一叶孤舟,居无定所,各地漂泊,身心疲惫。在无数个晨昏交替中,她用回忆和思念慢慢疗伤,书写着心灵深处的恋歌,诉说着无尽的凄凉和愁苦。如果聪明的清照能守着这份感情,痴痴地念想,一直到终老,也许就不会有后来第二次失败的婚姻。对于她的改嫁,众说纷纭,褒贬不一,但主要原因可能是生活所迫。据李清照所著《投翰林学士綦崇礼启》及南宋人所著《建炎以来系年要录》等资料记载,李清照孤独无依之中,绍兴二年夏(1132年),曾再嫁张汝舟,秋八月离。原来张汝舟娶她,并不是真正的爱慕她,而是早就觊觎她的珍贵收藏,想把它们据为己有。
其实,在李清照南渡的过程中,许多文物已经丢失,当婚后张汝舟发现李清照家中并无多少财物时,便大失所望,原形毕露,拳脚相加。张汝舟的野蛮行径,使李清照难以容忍。像李清照这样坚强聪明的女人,眼里岂能揉进沙子?岂肯受那窝囊罪?李清照到处搜集张汝舟的材料,发现他还有营私舞弊、骗取官职的罪行。于是便一张状纸,告到了朝堂,揭发张汝舟,并要求离婚。经查属实,张汝舟罪名成立,被除名编管广西柳州。宋代法律规定,妻告夫要判处三年徒刑,尽管如此,她还是高昂着头,毅然决然地走上了大堂,选择了离婚。李清照虽被获准离婚,但也身陷囹圄。可能是她的才名广播,影响太大了,后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救,才关押九日就获释了。此段婚姻前后不满百日。这次婚姻的失败,彻底泯灭了李清照的爱情之火。从此,她在漂泊无依、孤苦寂寞中,继续着她的诗词创作,继续着赵明诚未尽的事业——《金石录》的编纂工作。绍兴十三年(1143年)前后,李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理,表进于朝。开禧元年(1205年)刻书。当她看到《金石录》装刻成书时,她饱经沧桑的脸上该露出会心的微笑了吧。那是对情深意笃的丈夫的深情爱恋,也是他们爱的见证。但在一个又一个漫漫难挨的日子里,她在思夫、失家、离国的痛苦中,忍受了怎样的煎熬?品尝到了多少刻骨的愁苦啊?品尝了旷世的孤独后,李清照吟出了奠定她婉约词风格的代表作《声声慢》:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。
雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!李清照的一生,既有幸福的童年,也有浪漫的爱情;既有相思的甜蜜,也有婚姻的痛苦;既有丧夫失家的孤独,也有爱国的情感。她在甜美和坎坷中,尝遍了人生的况味,演绎了一生的妩媚和风情。
作文寻寻(3)
阿川不是寻常人,她是个高级的秘术师。她所掌握的普通人不会的本领,足够人间皇帝惊悚且不安。
偏偏,在来清河的路上,我有幸结识了阿川。
“小昭,无论如何,请你到清河,将一名叫做杨莲的黑衣女子带来给我。”
我临来时,阿川这样恳求我说。
我大抵知道,这件事涉及杨莲,同时也涉及人间皇帝的秘辛。然而与我实在无太大关系,我选择沉默,照办。
到了船头,我吩咐船夫,到了河对岸记得叫醒我,我睡一会。
可是船夫一看到我,就吓得大叫着跑远了。
其实,太多的人都害怕我,虽然我也不知道为什么。大抵是因为我长的丑。可是,阿川却语重心长地说,这不是根本原因。我的脸上有一道长长的伤疤,像蜈蚣一样在我脸上蜿蜒曲折。可是我一点都记不起因由了,包括我从前是个怎样的人,过着怎样的`生活,也统统没有概念。
我想,会不会,我和那些街头的流浪儿一样的命运?却又想,她们要比我幸运的多,至少她们脸上没有这一道骇人的伤疤。
作文寻寻(4)
独特的环境氛围,文学艺术的濡养,很自然地熏出一颗诗心来。清照用一颗敏感诗化的心,细细地感受着周围的一切,寻觅着内心的美好和纯真。她写景抒情,品评他人,头头是道。她的才气也随着她的诗文,流传开来。她十余岁时就作了《如梦令》,轰动京师,“当时文士莫不击节”。少女的情怀总是诗。她在诗中享受着自然之美,她流连于花间溪畔,沉醉忘了归路。同时,少年也是情窦初开之时,对异性有了敏感与好奇。她在诗中编织着自己的爱之梦。18岁那一年,李清照嫁给了21岁的太学生赵明诚。虽是父母之命、媒妁之言,但两人都出身于官宦之家,可谓门当户对。他们都喜诗词,爱文学,日日在一起调琴吟诗,猜书斗茶,乐不可支,更为重要的是两人有共同的志趣爱好——金石研究。特殊的家庭门第,才子佳人的相知相悦,他们的结合该是多么的幸福!李清照和赵明诚就是一对恩爱的鸳鸯,灵魂合一,爱心相印。这在那个不能自由恋爱的封建时代,有这样美满的爱情,是多么的难得!新婚时,清照就是那个含羞带娇、温婉多情的小女子,陶醉在幸福的甜蜜里。她的词《减字木兰花》记录了当时喜悦自矜的心情:卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。新婚是清照爱情幸福的起点。
此后,她常和赵明诚在婚姻的小溪里如鱼戏水,恩爱相欢。曲径回廊,花前月下,斗室之内,卧榻之上,两人吟诗接续,调琴作画,研究金石,留下了多么难忘的生活画面!然而,明诚在外做官,清照闲居在家,两人聚少离多。一次次,离歌声声,似乎有意在考验我们的女词人,为她提供创作的灵感。生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。人何处,连天芳草,望断归来路。从这些凝聚了清照才情和愁思的词句中,我们可以看出,她对赵明诚的眷恋是多么的深浓?无论是相守还是分离,她都是他心中永远的王后,他也是她心中永远的王子。如果清照和明诚就这样一直相守到老,该多好。可是,天妒红颜,命运偏偏弄人。从个人角度看,李清照和赵明诚的婚姻无疑是幸福的,但他们的婚姻又受到政治和时局的影响。李赵两家在政治的舞台上时浮时沉,而李清照也因赵明诚的失官和复官,与他时聚时散。靖康二年(1127年),金人围攻汴京,掠走了徽钦二帝和后妃皇子等数千人,北宋灭亡。李清照在山东青州的爱巢被破坏,归来堂十余屋的书册什物被焚。李清照只携小部分文物共十五车随人群逃难,从此开始了她在南方的苦难生活。她和明诚的婚姻,也在战乱中经历着考验。南渡第二年,赵明诚被任为京城建康的知府,就在这一年,发生了一件国耻又蒙家羞的事。一天深夜,城里发生叛乱,身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥平乱,而是偷偷用绳子缒城逃走。叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水之和已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。
1128年,夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流亡,当行至乌江镇时,李清照得知这就是当年项羽兵败自刎之处,她不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,吟下了这首千古绝唱《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这首诗一改易安词婉约愁苦的风格,慷慨激昂,讽刺当时朝廷腐败无能,丧权辱国,不思进取,表现了她坚强豁达、叛逆勇敢的爱国情怀。这首词也似乎暗含有对丈夫赵明诚的不满和警示。这哪是一个多愁善感的柔软女子的心声呢?倒像一个视死如归的勇士在引吭高歌!字字有力,铿锵悦耳,锤击着失节的赵明诚的心。他听着清照吟咏这首诗,愧悔难当,深深自责。从此便郁郁寡欢,一蹶不振,第二年(1129年)赵明诚被诏回京复职,但不幸病倒,不治而亡,年仅49岁。赵明诚死后,李清照如一叶孤舟,居无定所,各地漂泊,身心疲惫。在无数个晨昏交替中,她用回忆和思念慢慢疗伤,书写着心灵深处的恋歌,诉说着无尽的凄凉和愁苦。如果聪明的清照能守着这份感情,痴痴地念想,一直到终老,也许就不会有后来第二次失败的婚姻。对于她的改嫁,众说纷纭,褒贬不一,但主要原因可能是生活所迫。据李清照所著《投翰林学士綦崇礼启》及南宋人所著《建炎以来系年要录》等资料记载,李清照孤独无依之中,绍兴二年夏(1132年),曾再嫁张汝舟,秋八月离。原来张汝舟娶她,并不是真正的爱慕她,而是早就觊觎她的珍贵收藏,想把它们据为己有。
其实,在李清照南渡的过程中,许多文物已经丢失,当婚后张汝舟发现李清照家中并无多少财物时,便大失所望,原形毕露,拳脚相加。张汝舟的野蛮行径,使李清照难以容忍。像李清照这样坚强聪明的女人,眼里岂能揉进沙子?岂肯受那窝囊罪?李清照到处搜集张汝舟的材料,发现他还有营私舞弊、骗取官职的罪行。于是便一张状纸,告到了朝堂,揭发张汝舟,并要求离婚。经查属实,张汝舟罪名成立,被除名编管广西柳州。宋代法律规定,妻告夫要判处三年徒刑,尽管如此,她还是高昂着头,毅然决然地走上了大堂,选择了离婚。李清照虽被获准离婚,但也身陷囹圄。可能是她的才名广播,影响太大了,后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救,才关押九日就获释了。此段婚姻前后不满百日。这次婚姻的失败,彻底泯灭了李清照的爱情之火。从此,她在漂泊无依、孤苦寂寞中,继续着她的诗词创作,继续着赵明诚未尽的事业——《金石录》的编纂工作。绍兴十三年(1143年)前后,李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理,表进于朝。开禧元年(1205年)刻书。当她看到《金石录》装刻成书时,她饱经沧桑的脸上该露出会心的微笑了吧。那是对情深意笃的丈夫的深情爱恋,也是他们爱的见证。但在一个又一个漫漫难挨的日子里,她在思夫、失家、离国的痛苦中,忍受了怎样的煎熬?品尝到了多少刻骨的愁苦啊?品尝了旷世的孤独后,李清照吟出了奠定她婉约词风格的代表作《声声慢》:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。
雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!李清照的一生,既有幸福的童年,也有浪漫的爱情;既有相思的甜蜜,也有婚姻的痛苦;既有丧夫失家的孤独,也有爱国的情感。她在甜美和坎坷中,尝遍了人生的况味,演绎了一生的妩媚和风情。
作文寻寻(5)
第一次在《仙剑奇侠传3》中看到她,她饰演的角色是堂堂唐家大小姐唐雪见。在剧中,她刁蛮任性,我对她没有太大的印象。后来,我又在《宫》中见到了她,我才知道她原来叫—杨幂。
杨幂在《宫》中演的角色叫晴川,她聪明机智活泼开朗,与八阿哥冯绍峰上演着穿越时空的恋情,让我记忆犹新。后来,我慢慢的了解了她:她出生在北京,小时后十分顽皮父母便让她参加了“小明星培训班”。4岁时,她幸运的参加了《唐明皇》,在剧中她饰演咸宜公主。5岁的杨幂又在《武状元苏乞儿》中饰演苏灿(周星驰饰演)的女儿。1992年,她与六小龄童合作主演的《猴娃》曾获得第十四届“飞天奖”少儿电视连续剧二等奖。15岁时,杨幂在同学的建议下把自己的照片寄给了《瑞丽》时尚杂志社,被编辑选中后做起了杂志模特。16岁,杨幂被李小婉签入旗下的荣信达公司。20xx年,18岁的杨幂接演《神雕侠侣》里的郭襄一角20xx年,杨幂在央视大戏《王昭君》的选角中,击败范冰冰、李冰冰、高圆圆等国内一线演员,出演女主角王昭君。20xx年7月7日,杨幂加盟新版《红楼梦》剧组,饰演“晴雯”一角。仙剑奇侠传三》剧组与新《红楼梦》剧组再三商议后,最终成功“借”到了杨幂。在拍摄这两部电视剧的同时杨幂还跨拍电视剧《暗香》。杨幂自己表示:《仙剑奇侠传三》成为了她演艺心态上的一个转折点。随着《仙剑奇侠传三》的热播,杨幂的人气再次高涨,博客点击量以每分钟两百多次的速度激增,“蜜蜂”更是以每日上百的数量在不断壮大。[43]20xx年,杨幂又在《美人心计》中饰演了绝色杀手莫雪鸢,网友赞她为“最感人丫鬟”。20xx年,杨幂又接拍了多部电视剧:《十二生肖传奇》、《洪武大案》、《京城四少》、《我们同是一家人》以及《宫》;同时还在电影《孤岛惊魂》和《人鱼帝国》中出演角色。20xx年,穿越剧《宫》开播后一直稳居中国同时段收视率第一。杨幂还凭借《宫》入围第17届上海电视节“白玉兰奖”最佳女演员;以及20xx年被正式纳入白玉兰”颁奖环节的“最具人气女演员”奖,并最终成为此奖项登台领奖的第一人。
光辉的背后是无限努力。20xx年是幂姐最忙的一年,这一年幂姐接拍了11部电视。被称为新生代劳模,每天的档期也排得满满的。每天的睡眠不足三个小时。记得在拍《北爱》的戏时,杨幂冒着寒风在零下十几度的水里拍戏,第二天,在化妆室里化妆时,杨幂当场昏倒,被送往医院,据说发烧到了41度。但她还坚持拍戏。
20xx年,幂幂的首张专辑《亲幂关系》终于出版了!“蜂蜜”们都爱不释手……
幂姐,我们永远支持你、爱你,寻寻幂幂不离不弃……
作文寻寻(6)
蹒跚学步的孩童,总是会在看到吸引自己视线的东西时不顾一切地挣脱亲人的臂膀,企图将它抓进自己怀里,那是一种简单的渴求。
人,一天天长大了,眼中的世界也一天天丰富起来。于是许多人变得忙忙碌碌,每时每刻都在找寻着,希望能从生活中得到一些什么,即使找寻毫无意义。单纯的感官神经时常会带给人们错误的刺激。于是很多人疯狂地追逐一些在他们眼中闪闪发亮的东西,他们的眼睛盯着那些所谓的“人生目标”,紧紧地盯着,全然不顾从手指缝中,从衣角边,从飘扬的发缝间流走了许多本该属于自己的东西:时光、青春、真情、美德……这些东西就如同空气,它们存在时,你没有觉察,甚至会忘记它们的存在,忘记自己在呼吸;一旦它们悄然流逝,看着吧,你又是该怎样痛苦地窒息!
“每个人都是单行道上的跳蚤,每个人皈依自己的宗教,每个人都在单行道上寻找,没有人相信不用找……”王菲如是唱道。我们中的许多人都过于敏感,或许是人类天生的恐惧使然,每时每刻都觉得自己是挣扎在湖心的溺水者,唯有拼命地伸手胡乱挥动,企图抓住偶尔漂过的浮萍——多么翠绿欲滴引人注目的浮萍!一定就是我的救生圈,是我生命的寄托了!——你真的认为,它们是你的归宿?请稳一稳那惶恐的心绪吧,停止那可笑的手舞足蹈吧。因为只须稍稍鼓足勇气的那么一立,你便会惊觉脚下泥土的质感是那样令人觉着安稳!被坚实的大地稳稳托举,你依旧会觉得浮萍的可靠么?如果一味地轻信感官的麻痹,一味地拼着老命盲目找寻,于无意间,你便有可能成为危害自己的罪魁祸手。
曾经有人羡慕托尔斯泰的快乐,便对他说:“您真幸运啊,您身边的一切人与物都是您所爱的!”托尔斯泰笑着说:“你也可以和我一样幸运——只要你学着去爱你身边的一切。”是啊,不要忘记眼前所拥有的一份单纯与快乐,不要忘记你脚下的土地!踏在土地上,勤勤恳恳地去做你想要做的事,才是一份难得的洒脱与随意。即便是一个不曾完美的世界,即便双目前常有屏障的阻挠,只要心境至纯,那么万事皆可至清。
有些人忙了一辈子,找不到回家的路;
有些人曾经得到,最终不得不失去;
有些人珍视每一分每一秒,充实自己的生命,为了爱而奋斗;为了生活而生活……世界都是他们的。
我们都只是单行道上的跳蚤,我们一直在寻寻觅觅……
作文寻寻(7)
太阳蹦了出来,万物也就苏醒;杂念都抛开,我也坐定。可读中华诗词,可背英语单词,可绞尽脑汁想题,可费尽心机解题;反正适合,反正合适。一点一点,记在心里,或者从左耳进然后再从右耳出,那也无妨。短短十三分钟,总是能做点什么、比生物体自发的新陈代谢更有意义的事情的。
掀开钢琴,擦拭掉那堆积已久的灰尘,可能弹奏出的旋律支支吾吾,完整的大曲子早已不复存在。可钢琴终是幽美的,音乐终是高尚的,艺术终是典雅的。哪怕只是一个大调和弦,甚至只是一个最普通平凡的音符,它都有深刻的内涵于其中,包罗万象,变幻多端。
走在大街上,热闹、繁杂。似乎所有人都在有说有笑地谈论各种话题,可不一会儿,两人竟就毫无征兆地说了声再见,可能这辈子也不会再见了,也可能一生受到羁绊,谁知道呢;这样的事情,还是留给上帝去抓破自己脑袋好好冥想吧。
我大概是喜欢这样零零散散、寻寻觅觅的生活的。
只要知道,噢,它一定会来,只要是我认准的碎片,我就愿意等,愿意找,愿意好几年吊着不走了。碎片多好,不是囫囵吞枣,不是大片说理,而是分得清清楚楚:有喜欢的,讨厌的,有爱情,友谊,有冷漠的,热情的,有无病呻吟,也有字字珠玑……
生活有些碎片总是好的,它让我们更加懂得利用时间与金钱,更加本质地看透社会人间关系局面,更深层次地享受美、享受乐趣。对于有些批判碎片化对于人类注意力的强烈削弱的专家,我认为,当一个人真正懂得生活的时候,他/她能够通过自己的努力,使用自己的主观能动性,去改变碎片化的不利之处,从而完善自己。
我时常奇怪,究竟“整体”、“永恒”这样的概念为何会被古人所提出。难道,是因为人类处于三维空间当中而天生向往统一与长久吗?或者,又是因为人类的自私自利而出现的自我安慰吗?还是哲学或宗教中对于人类信仰的全新解释呢?总不可能全部归结于数学家的概念推理吧?
哎呀,别呀,别去想呀,这只不过是又一个让我寻寻觅觅的碎片问题罢了。